„Mântuiește, Doamne!” Vă mulțumim că ați vizitat site-ul nostru, înainte de a începe să studiați informațiile, vă rugăm să vă abonați la site-ul nostru Comunitatea ortodoxă pe Instagram Doamne, salvează și păstrează † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Comunitatea are peste 60.000 de abonați.
Suntem mulți dintre noi oameni cu gânduri asemănătoare și creștem rapid, postăm rugăciuni, zicători de sfinți, cereri de rugăciune și postăm în timp util informații utile despre sărbători și evenimente ortodoxe... Abonează-te. Îngerul Păzitor pentru tine!
Povestea creării lumii în Biblie este cunoscută de aproape fiecare persoană, chiar și de cei care nu cred în mod deosebit în Domnul. Profunzimea unei astfel de cunoștințe rezidă numai în puterea credinței și în studiul detaliilor scripturi. O parte din informații ne sunt transmise din generație în generație. De exemplu, știm cu toții că în ultima zi a săptămânii este necesar să renunți la tot și să te odihnești.
Crearea lumii de către Domnul
Nu există nicio indicație despre anul exact al creării lumii conform Bibliei, dar există referiri la faptul că primul om a fost creat acum 7509 de ani. Deoarece această carte indică faptul că crearea planetei a avut loc în același timp, putem presupune că datele sunt foarte apropiate. Citind această poveste, aflăm că toate minunile Domnului au fost împărțite în mai multe zile:
- În primul, El a creat lumina și a separat-o de întuneric.
- În a doua zi, El a făcut întinderea și a numit-o cer. L-am asezat intre apa care era pe pamant si deasupra ei.
- I-a trebuit a treia zi pentru a deschide mările, oceanele, alte ape, precum și continentele. Chiar și atunci, El a făcut întreaga lume vegetală pentru a pune cumva temelia lumii organice la suprafață.
- În a patra, au fost produse două corpuri cerești, care au devenit cunoscute sub numele de soare și lună. După ele au apărut stelele.
- A petrecut a cincea zi creând păsări, pești și reptile. dar am făcut tot restul a doua zi.
- A șasea zi a fost marcată și de nașterea primilor oameni. Bărbatul a fost făcut după asemănarea lui Dumnezeu din ţărâna pământului, dar femeia a fost făcută din coasta unui bărbat, pentru a-i asculta şi a se supune în toate. I-a așezat în Grădina Edenului, de unde au fost în cele din urmă expulzați pentru neascultare.
- În ultima zi, Atotputernicul a decis să se odihnească pur și simplu și să contemple ce i s-a întâmplat.
Iată-l scurtă descriere Oricine poate găsi cele 7 zile de la crearea lumii în Biblie.
Istoria și evoluția creației
Descrierea acestei creații este descrisă în Cartea Genezei. Afirmația acestui fapt este atribuită lui Moise. Este prima narațiune care vorbește despre crearea lumii după Biblie, zi de zi. Acest text ocupă primul și al doilea capitol al cărții. Narațiunea vine sub forma unei descrieri a săptămânii de lucru. Mulți dintre noi considerăm că ultima zi este duminică. Dar aici mulți dintre noi ne înșelăm. Textul indică sâmbăta ca zi liberă.
Oamenii de știință notează că pământul a fost inițial nestructurat și gol. Era acoperit de întuneric și pentru ca viața să apară pe el, mai trebuia să treacă ceva timp.
Dar nu toți oamenii de știință au fost de părere că crearea lumii a fost lucrarea Domnului. Atei care sunt destul de sceptici cu privire la această problemă. Ei compară crearea lumii conform Bibliei și teoria evoluției și găsesc mari diferențe în ele. Au fost efectuate un număr mare de studii care tind să favorizeze opinia că viața pe pământ a apărut după unele schimbări, dar nu și intervenția lui Dumnezeu.
Ei nu neagă posibilitatea a ceva mai înalt, dar este puțin probabil ca acesta să fi influențat cumva dezvoltarea vieții pe pământ. ÎN stiintele naturii originea vieții pe planetă a avut o dezvoltare ușor diferită. În legătură cu pași mari în domeniul cunoașterii lumii s-a intensificat oarecum discuția dintre aceste două tabere în război.
Fricțiunile cu privire la această problemă au loc de zeci de ani și vor continua mult timp. Oamenii de știință își vor apăra punctul de vedere, iar credincioșii vor afirma cu tărie mâna Domnului pe care a pus-o în această chestiune.
Cum se simte cineva despre acest fapt este pur personal. Dar nu trebuie să uităm că indiferent de cunoștințele pe care le-am avea și de cât de departe a mers progresul, uneori merită să ne închinăm în fața măreției miracolului Creatorului.
Domnul sa va ocroteasca!
Aceste capitole sunt percepute de unii ca descrieri faptice, de alții ca alegorie. Unii consideră că cele 6 zile ale creației descriu etapele originii universului, deși expresia crearea lumii are o conotație religioasă, iar sintagma originea universului folosit în științele naturii. Foarte des povestea biblică a creației este criticată pentru că nu este în concordanță cu ceea ce a fost dovedit de știință. Dar există contradicții aici? Să speculăm!
Crearea Lumii. Michelangelo
Înainte de a mă ocupa mai detaliat despre istoria Creației lumii, aș dori să notez una caracteristică interesantă. Majoritatea religiilor și a textelor cosmogonice antice vorbesc mai întâi despre crearea zeilor și abia apoi despre crearea lumii. Biblia descrie o poziție fundamental diferită. Dumnezeul biblic a fost întotdeauna, El nu a fost creat, ci este Creatorul tuturor lucrurilor.
Șase zile de la crearea lumii.
După cum știți, lumea a fost creată din nimic în 6 zile.
Prima zi a Crearii lumii.
La început Dumnezeu a creat cerurile și pământul. Pământul era fără formă și gol, și întunericul era peste abis și Duhul lui Dumnezeu plutea peste ape. Și Dumnezeu a zis: Să fie lumină. Și era lumină. Și Dumnezeu a văzut lumina că este bună și Dumnezeu a despărțit lumina de întuneric. Și Dumnezeu a numit lumina zi și întunericul noapte. Și a fost seară și a fost dimineață: o zi. (Geneză)
Așa începe povestea biblică a Creației lumii. Aceste prime rânduri ale Bibliei ne permit să înțelegem mai bine cosmologia biblică. Trebuie remarcat că aici nu vorbim încă despre crearea cerului și a pământului care ne sunt familiare, acestea vor fi create puțin mai târziu - în a doua și a treia zi a creației. Primele rânduri ale Genezei descriu crearea primei substanțe sau, dacă doriți, ceea ce oamenii de știință numesc crearea universului.
Astfel, în prima zi a creației, a fost creată prima substanță, lumina și întunericul. Ar trebui spus despre lumină și întuneric, pentru că lămpile în firmamentul cerului vor apărea abia în ziua a patra. Mulți teologi au discutat subiectul acestei lumini, descriind-o atât ca energie, cât și ca bucurie și har. Astăzi există și o versiune populară conform căreia lumina descrisă în Biblie nu este altceva decât Big Bang, după care a început expansiunea Universului.
A doua zi de la crearea lumii.
Și Dumnezeu a zis: Să fie o întindere în mijlocul apelor și să despartă apa de apă. [Și a devenit așa.] Și Dumnezeu a creat întinderea și a separat apa care era sub întindere de apa care era deasupra întinderii. Și așa a devenit. Și Dumnezeu a numit cerul întinderii. [Și a văzut Dumnezeu că este bine.] Și a fost seară și a fost dimineață: a doua zi.
A doua zi este ziua în care materia primară a început să fie ordonată, au început să se formeze stelele și planetele. A doua zi a creației ne vorbește despre ideile străvechi ale evreilor, care considerau cerul solid, capabil să rețină mase uriașe de apă.
A treia zi de la crearea lumii.
Și Dumnezeu a zis: „Să se strângă apa care este sub cer într-un singur loc și să apară uscatul. Și așa a devenit. [Și apele de sub cer s-au adunat în locurile lor și a apărut uscatul.] Și Dumnezeu a numit uscatul pământ, și adunarea apelor a numit-o mări. Și Dumnezeu a văzut că este bine. Și Dumnezeu a zis: „Să producă pământul iarbă verde, iarbă care să dea sămânță [după soiul său și după asemănarea lui și] un pom roditor, care să dea rod după soiul lui, în care este sămânța lui pe pământ.” Și așa a devenit. Și pământul a dat naștere iarbă, iarbă care dă sămânță după soiul lui [și asemănarea] și un pom [rodnic] care dă rod, în care este sămânța lui după soiul lui [pe pământ]. Și Dumnezeu a văzut că este bine. Și a fost seară și a fost dimineață: a treia zi.
În a treia zi, Dumnezeu a creat Pământul aproape așa cum îl cunoaștem acum: au apărut mările și pământul, au apărut copacii și iarba. Din acest moment înțelegem că Dumnezeu creează lumea vie. Știința descrie formarea vieții pe o planetă tânără într-un mod similar, desigur, acest lucru nu s-a întâmplat într-o singură zi, dar totuși nu există nici aici contradicții globale; Oamenii de știință cred că pe Pământul care se răcea treptat au început ploi lungi, ceea ce a dus la apariția mărilor și oceanelor, râurilor și lacurilor.
Gustav Dore. Crearea lumii Astfel, vedem că Biblia nu contrazice știința modernă și povestea biblică a Creației lumii se încadrează perfect în teoriile științifice. Singura întrebare aici este cronologia. Ceea ce este o zi pentru Dumnezeu sunt miliarde de ani pentru univers. Astăzi se știe că primele celule vii au apărut la două miliarde de ani după nașterea Pământului, au mai trecut un miliard de ani - și primele plante și microorganisme au apărut în apă.
A patra zi de la crearea lumii.
Și Dumnezeu a spus: Să fie lumini în întinderea cerului [să lumineze pământul și] să despartă ziua de noapte și pentru semne, și pentru anotimpuri, pentru zile și pentru ani; și să fie lămpi în întinderea cerului, ca să lumineze pământul. Și așa a devenit. Și Dumnezeu a creat două lumini mari: lumina mai mare pentru a stăpâni ziua și lumina mai mică pentru a stăpâni noaptea și stelele; și Dumnezeu i-a pus în întinderea cerului ca să lumineze pământul și să stăpânească ziua și noaptea și să despartă lumina de întuneric. Și Dumnezeu a văzut că este bine. Și a fost seară și a fost dimineață: ziua a patra.
Este a patra zi a creației care lasă cele mai multe întrebări pentru cei care încearcă să împace credința și știința. Se știe că Soarele și alte stele au apărut înaintea Pământului, iar în Biblie - mai târziu. Pe de o parte, acest lucru este ușor de explicat dacă luăm în considerare că Cartea Genezei a fost scrisă într-o perioadă în care observațiile astronomice și ideile cosmologice ale oamenilor erau geocentrice - adică Pământul era considerat centrul Universului. Totuși, este totul atât de simplu? Este probabil ca această discrepanță între cosmologia Bibliei și știință să poată fi explicată prin faptul că Pământul este mai semnificativ sau „central spiritual”, deoarece omul trăiește pe el, creat după chipul lui Dumnezeu.
Crearea Lumii - ziua a patra și ziua a cincea. Mozaic. Catedrala Sf. Marcu. Sfinții cerești din Biblie și din credințele păgâne sunt fundamental diferiți. Pentru păgâni, soarele, luna și alte corpuri cerești erau asociate cu activitățile zeilor și zeițelor. Autorul Bibliei poate exprima în mod deliberat o atitudine complet diferită față de stele și planete. Ele sunt egale cu orice alt obiect creat din univers. Menționate în treacăt, ele sunt demitizate și desacralizate – și, în general, reduse la realitatea naturală.
A cincea zi de la Crearea lumii.
Și Dumnezeu a spus: Lăsați apa să aducă vie; şi să zboare păsările peste pământ, peste întinderea cerului. [Și așa a fost.] Și Dumnezeu a creat peștii mari și orice făptură vii care se mișcă, pe care le-au dat afară apele, după felul lor, și orice pasăre înaripată după felul ei. Și Dumnezeu a văzut că este bine. Și Dumnezeu i-a binecuvântat, zicând: Fiți roditori și înmulțiți-vă și umpleți apele mărilor și lăsați să se înmulțească păsările pe pământ. Și a fost seară și a fost dimineață: a cincea zi.
Crearea lumii. Jacopo Tintoretto
Și aici povestea biblică a creării lumii confirmă pe deplin faptele științifice. Viața își are originea în apă - știința este sigură de acest lucru, Biblia confirmă acest lucru. Organismele vii au început să se înmulțească și să se reproducă. Universul s-a dezvoltat conform voinței planului creator al lui Dumnezeu. Să remarcăm că, conform Bibliei, animalele au apărut numai după ce au apărut algele și au umplut aerul cu produsul activității lor vitale - oxigenul. Și acesta este și un fapt științific!
A șasea zi de la Crearea lumii.
Și Dumnezeu a zis: „Să producă pământul viețuitoare după soiul lor, vite și târâtoare și fiare sălbatice de pe pământ după soiul lor. Și așa a devenit. Și Dumnezeu a creat fiarele pământului după felul lor și vitele după felul lor și orice târâtor care se târăște pe pământ după felul lor. Și Dumnezeu a văzut că este bine. Și Dumnezeu a zis: Să facem om după chipul Nostru și după asemănarea Noastră și să stăpânească asupra peștilor mării și asupra păsărilor cerului și asupra vitelor și asupra întregului pământ și asupra tuturor. lucru târâtor pe pământ. Și Dumnezeu a creat pe om după chipul Său, după chipul lui Dumnezeu L-a creat; bărbat și femeie le-a creat. Și Dumnezeu i-a binecuvântat și Dumnezeu le-a zis: Fiți roditori și înmulțiți-vă și umpleți pământul și supuneți-l și stăpâniți peste peștii mării [și peste animale] și peste păsările cerului, [ și peste orice vite și peste tot pământul] și peste orice viețuitoare care se mișcă pe pământ. Și Dumnezeu a zis: Iată, v-am dat orice plantă care dă sămânță care este pe tot pământul și orice pom care are rod, care dă sămânță; - Aceasta va fi hrana pentru tine; Și fiecărei fiare ale pământului, fiecărei păsări ale cerului și oricărui târâtor care se târăște pe pământ, în care este un suflet viu, le-am dat ca hrană orice plantă verde. Și așa a devenit. Și Dumnezeu a văzut tot ce a creat El și iată că era foarte bine. Și a fost seară și a fost dimineață: a șasea zi.
A șasea zi a creației este marcată de apariția omului - aceasta este o nouă etapă a universului, din această zi începe istoria rasei umane. Omul este ceva complet nou pe tânărul Pământ, el are două principii - natural și divin.
Este interesant că în Biblie omul este creat imediat după animale, acest lucru demonstrează începutul său firesc, el este continuu conectat cu lumea animală. Dar Dumnezeu sufla suflarea Duhului Său în fața unei persoane - și persoana devine implicată în Domnul.
Crearea lumii de către Dumnezeu din nimic.
Ideea centrală a creștinismului este ideea de a crea lumea din nimic, sau creație ex Nihilo. Conform acestei idei, Dumnezeu a creat toate lucrurile din inexistență, transformând inexistența în ființă. Dumnezeu este atât creatorul, cât și cauza creării lumii.
Potrivit Bibliei, înainte de Crearea lumii nu a existat nici haos primordial, nici materie primordială - nu a existat nimic! Majoritatea creștinilor cred că toate cele trei persoane ale Sfintei Treimi au participat la crearea lumii: Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Dumnezeu Duhul Sfânt.
Lumea a fost creată de Dumnezeu pentru a fi semnificativă, armonioasă și ascultătoare de om. Dumnezeu i-a dat omului această lume împreună cu libertatea, pe care omul a folosit-o pentru rău, așa cum demonstrează. Crearea lumii conform Bibliei este un act de creativitate și iubire.
Istoria Crearii Lumii - surse (ipoteza documentara)
Povestea Creației a existat în tradiția orală a vechilor israeliți cu mult înainte de a fi consemnată de scriitorii biblici. Mulți bibliști spun că, de fapt, este o lucrare compozită, o colecție de lucrări ale multor autori din perioade diferite (teoria documentarului). Se crede că aceste surse au fost combinate împreună în jurul anului 538 î.Hr. e. Este probabil ca perșii, după cucerirea Babilonului, să fi fost de acord să acorde Ierusalimului o autonomie semnificativă în cadrul imperiului, dar au cerut autorităților locale să adopte un singur cod care să fie acceptat de întreaga comunitate. Aceasta a dus la faptul că preoții au fost nevoiți să abandoneze toate ambițiile și să aducă împreună tradiții religioase uneori contradictorii. Povestea creării lumii ne-a venit din două surse – codul preoțesc și iahvistul. Acesta este motivul pentru care găsim în Geneza 2 poveștile creației descrise în capitolele unu și doi. Primul capitol este dat conform codului preotesc, iar al doilea - conform iahvistei. Primul spune mai multe despre crearea lumii, al doilea - despre crearea omului.
Ambele narațiuni au multe în comun și se completează reciproc. Cu toate acestea, vedem evident diferențe de stil: Text depus conform Codului preotesc, clar structurat. Narațiunea este împărțită în 7 zile, zilele sunt separate prin fraze „Și a fost seară și a fost dimineață: zi...”. În primele trei zile ale creației, actul despărțirii este clar vizibil - în prima zi Dumnezeu separă întunericul de lumină, în a doua - apa de sub întindere de apa de deasupra întinderii, în a treia - apa din întindere. uscat. În următoarele trei zile, Dumnezeu umple tot ce a creat.
Al doilea capitol (sursa iahvista) are stil narativ lin.
Mitologia comparată susține că ambele surse ale poveștii biblice ale Creației conțin împrumuturi din mitologia mesopotamiană, adaptate la credința într-un singur Dumnezeu.
Procesul de creare a lumii de către Dumnezeu este considerat punctul de plecare în aproape toate religiile lumii. În creștinism, principiile de bază atât ale creștinismului, cât și ale iudaismului se bazează pe el. În articolul nostru ne vom uita la întrebarea cum a creat Dumnezeu pământul în tradiția creștină și, de asemenea, vom descrie toate etapele creării lumii zi de zi.
Principala carte biblică care interpretează crearea lumii este considerată a fi Prima Carte a lui Moise „Facere”. Primele două capitole detaliază cele șase zile ale creării pământului, cerului, apei, florei și faunei și, în cele din urmă, a omului. În plus, referiri la crearea lumii pot fi găsite în Cartea lui Iov, în Cartea Proverbelor lui Solomon, în Psaltire și, de asemenea, în cărțile profeților. Există, de asemenea, descrieri parțiale ale creației lumii în cărțile Noului Testament și unele cărți ale Vechiului Testament, care nu sunt considerate canonice. În articolul nostru ne vom concentra asupra primelor două capitole ale Genezei, create de Moise, care este considerat fondatorul Pentateuhului Vechiului Testament.
În Evul Mediu, descrierea creației lumii a fost interpretată atât literal, cât și non-literal. De exemplu, Vasile cel Mare în „Șase zile” a scris despre crearea reală a lumii în șase zile de 24 de ore, iar teologul Augustin a susținut că este necesar să înțelegem creația doar alegoric. Teologia modernă a abandonat interpretarea literală a creației lumii din cauza multora cercetarea stiintifica, care a confirmat vârsta Universului și a vieții pe Pământ cu cifre reale care contrazic textele biblice. Este general acceptat că crearea lumii și a omului este un mit cosmogonic care nu poate fi interpretat decât din punctul de vedere al scrierii artistice.
Șase zile de la crearea lumii
Deci, cum este descrisă crearea lumii în cărțile biblice? Să ne uităm la fiecare zi pas cu pas:
- Ziua 1: În cartea Genezei, începutul creației reprezintă creația pământului de către Dumnezeu. Pământul era gol, fără viață, zăcea într-un întuneric fără fund, dar la suprafața lui era apă, peste care plutea Duhul lui Dumnezeu. Văzând că întunericul acoperea totul în jur, Dumnezeu a creat lumina și a separat-o de întuneric, creând astfel ziua și noaptea.
- Ziua 2: Întrucât pământul era lipsit de viață, Dumnezeu a trebuit să creeze cerul, care este numit „firmament” în Geneza. Conform planului lui Dumnezeu, spațiul aerian trebuia să separe apa care se află sub firmament de apa care este deasupra firmamentului, adică în acest fel Dumnezeu a delimitat spațiul apropiat de pământ și cel aproape de cer. S-a creat atmosfera planetei.
- Ziua 3. Următoarele creații ale lui Dumnezeu sunt de obicei numite pământ, mări și floră. După ce a adunat toată apa în anumite locuri, Dumnezeu a creat mările și a numit pământul uscat care a apărut. Pământul și-a dat roadele: verdeață, iarbă care a dat semințe, pomi fertili, semințele din fructele cărora au căzut la pământ și au crescut din nou.
- Ziua 4. În această zi soarele, stelele și luna au fost create de Dumnezeu. Aceste „lămpi” erau necesare pentru a controla ziua și noaptea, precum și pentru a determina zilele, anii și orele. „Lămpile” trebuiau, de asemenea, să fie conducătoare de diferite semne, conform planului lui Dumnezeu.
- Ziua 5. Pentru a vedea cum a creat Dumnezeu lumea, citiți descrierea zilei a cincea din Geneza. A fost marcată de crearea împărăției peștilor, reptilelor și păsărilor, căruia Dumnezeu i-a poruncit să fie roditor și să se înmulțească, umplând apa și cerul.
- Ziua 6. Ultima zi a creării lumii a fost dată creării lumii animale și omului însuși. Când Dumnezeu a creat „vitele, târâtoarele și fiarele pământului”, el a decis să pună peste toate acestea coroana creației – omul. Cum a creat Dumnezeu omul? L-a făcut după chipul și asemănarea Sa din țărâna pământului, suflând în fața lui Suflarea Vieții. După ce a creat Paradisul în est, el a stabilit un om acolo și i-a ordonat să cultive și să întrețină Grădina Edenului, să dea nume tuturor animalelor și păsărilor. Cum a creat Dumnezeu femeia? Când un bărbat i-a cerut lui Dumnezeu să-i creeze un ajutor, Dumnezeu l-a adormit și, îndepărtându-i o coastă din trup, a creat o femeie. Bărbatul s-a lipit de ea cu sufletul și de atunci nu a mai plecat.
Astfel, în șase zile, Dumnezeu a conceput și a creat pământul, animalele și oamenii. Dumnezeu a binecuvântat ziua a șaptea ca zi liberă, în care, conform tradiției creștine, nu trebuie să se angajeze în muncă fizică, ci ar trebui să o dedice lui Dumnezeu.
Biblia începe cu povestea despre crearea lumii. „La început Dumnezeu a creat cerul și pământul. Pământul era fără formă și gol, și întunericul era peste adânc, și Duhul lui Dumnezeu plutea peste ape” (Geneza 1:1-2).
Crearea Raiului - lumea invizibilă
La început, în primul rând al lumii vizibile și al omului, Dumnezeu a creat Raiul din nimic, adică lumea spirituală, invizibilă sau lumea Îngerilor. Îngerii sunt spirite fără trup și nemuritoare, înzestrate cu inteligență, voință și putere. Dumnezeu a creat nenumărate dintre ele. Ele diferă între ele prin gradul de perfecțiune și prin tipul serviciului lor și sunt împărțite în nouă fețe sau rânduri, care alcătuiesc trei niveluri ale ierarhiei, cu câte trei ranguri în fiecare. Prima ierarhie este formată din Tronuri, Heruvimi și Serafimi, care sunt mai aproape de Dumnezeu. În a doua ierarhie mijlocie a Puterii, Dominanței și Forței. În al treilea, mai aproape de noi, se află Îngeri, Arhangheli și Principate.
Toți Îngerii au fost creați buni, astfel încât să se iubească pe Dumnezeu și unii pe alții și să aibă o mare bucurie constantă din această viață de iubire. Dar Dumnezeu nu a vrut să forțeze iubirea, așa că a dat Îngerilor libertatea de a alege: să trăiască în Dumnezeu, să se iubească pe El și unii pe alții, sau nu.
Unul, cel mai înalt și mai puternic Înger, pe nume Dennitsa (Lucifer), a devenit mândru de puterea și puterea lui și a respins voia lui Dumnezeu - iubirea și viața în Dumnezeu. El însuși a vrut să devină Dumnezeu. El a început să defăimească pe Domnul, să se împotrivească tuturor și să nege totul și a devenit un duh întunecat, rău - diavolul, Satana. Cuvântul „diavol” înseamnă „defăimător”, iar cuvântul „Satana” înseamnă „adversar” lui Dumnezeu și a tot ceea ce este bun. Acest duh rău a sedus și a dus pe mulți alți Îngeri, care au devenit și ei spiritele releși se numesc demoni sau demoni.
Atunci unul dintre cei mai înalți Îngeri ai lui Dumnezeu, Arhanghelul Mihail, a vorbit împotriva lui Satana și a spus: „Cine este egal cu Dumnezeu? Nimeni ca Dumnezeu! Și a avut loc un război în Rai: Mihail și îngerii lui au luptat împotriva lui Satana, iar Satana și demonii lui au luptat împotriva lor.
Dar forța rea nu a putut rezista îngerilor lui Dumnezeu, iar Satana, împreună cu demonii, a căzut ca fulgerul din Cerurile spirituale. Locul lor de reședință în regiunile inferioare ale lumii spirituale a început să fie numit lumea interlopă sau iadul. Acolo spiritele căzute sunt chinuite în mânia lor, văzând neputința lor în fața lui Dumnezeu. Toți, datorită necăinței lor, sunt atât de înrădăcinați în rău, încât nu mai pot deveni buni. Ei încearcă să seducă fiecare persoană prin viclenie și viclenie, insuflându-i gânduri false și dorințe rele pentru a-l îndepărta de Dumnezeu.
Așa a apărut răul în creația lui Dumnezeu. Totuși, Sfinții Părinți subliniază că răul nu este o entitate care are o existență independentă, asemănătoare cu Dumnezeu sau cu forțele lumii, ci este abaterea ființelor vii de la coordonarea voinței lor cu voința lui Dumnezeu. Esența răului constă în încălcarea voinței lui Dumnezeu, a poruncilor Sale și a legii morale naturale înscrise în inima fiecărei persoane (conștiința). Această încălcare se mai numește și păcat.
Îngerii care i-au rămas credincioși lui Dumnezeu au trăit de atunci cu Dumnezeu în iubire și bucurie neîncetată, împlinind mereu voia lui Dumnezeu. Și acum au devenit atât de stabiliți în bunătatea și iubirea lui Dumnezeu încât nu pot face niciodată răul - nu pot păcătui, motiv pentru care sunt numiți îngeri sfinți. „Înger” – greacă. "mesager". Dumnezeu îi trimite să proclame oamenilor voia Sa, în acest scop Îngerii iau o imagine vizibilă, umană.
Crearea pământului - lumea vizibilă
După crearea Raiului - lumea invizibilă, îngerească, Dumnezeu a creat din nimic, cu Unicul Său Cuvânt, pământul, adică substanța (materia), din care a creat treptat întreaga lume vizibilă, materială (materială): vizibilă. cerul, pământul și tot ce este pe ele.
Dumnezeu nu a creat lumea dintr-o dată, ci pe mai multe perioade de timp, care sunt numite „zile” în Biblie. După toate probabilitățile, aceste „zile” ale creației nu au fost zile obișnuite de douăzeci și patru de ore, deoarece o zi obișnuită depinde de soare, iar în primele trei „zile” ale creației nu a existat soarele în sine. Biblia a fost scrisă de profetul Moise în ebraică și în această limbă atât ziua, cât și perioada de timp sunt exprimate într-un singur cuvânt, „yom”. Prin urmare, este imposibil să știm exact ce „zile” erau acestea, mai ales că se știe: „Pentru Domnul o zi este ca o mie de ani și o mie de ani ca o zi” (2 Petru 3:8; Ps. 89:5). „Ce fel de zile sunt aceste zile este fie extrem de dificil, fie imposibil să ne imaginăm; și cu atât mai mult să vorbim despre asta... Dar trebuie să credem asta fără ezitare”, a scris Sfântul Augustin din Hipona.
Deci, la început pământul (materia) creat de Dumnezeu nu avea nimic definit, nici formă, era nestructurat (precum ceața sau apa) și acoperit de întuneric, iar Duhul lui Dumnezeu plutea deasupra lui, dându-i putere dătătoare de viață.
Biblia începe cu cuvintele: „La început Dumnezeu a făcut cerurile și pământul” (Geneza 1:1). Toate cele trei Persoane ale Sfintei Treimi au participat în mod egal la crearea lumii: Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, ca Dumnezeu în Treime, Consubstanțial și Indivizibil. În originalul ebraic, cuvântul „Dumnezeu” din acest pasaj al Scripturii este plasat în plural– „Elohim”, adică zei (numărul singular Eloah sau El - Dumnezeu), iar cuvântul „creat” - „bara” este plasat în singular. Astfel, textul original ebraic al Bibliei, încă din primele sale rânduri, arată către Persoanele consubstanțiale ale Sfintei Treimi, spunând, așa cum ar fi: „la început zeii (cele Trei Persoane ale Sfintei Treimi) au creat Raiul și pământ."
Prima zi a creației
„Și Dumnezeu a zis: Să fie lumină. Și era lumină. Și Dumnezeu a văzut lumina că este bună și Dumnezeu a despărțit lumina de întuneric.”
Subiectul creării primei „zi” este lumina. „Și Dumnezeu a zis: Să fie lumină” (Geneza 1:3). Ne poate ajuta să ne apropiem de înțelegerea naturii acestei lumini stiinta moderna. În secolul al XX-lea, viziunea științifică despre originea Universului a început să fie identificată cu așa-numita teorie a „Big Bang”. Pe scurt, poate fi descris după cum urmează.
Întregul Univers era într-o stare comprimată acum aproximativ 20 de miliarde de ani. Toată substanța sa era cuprinsă într-un punct, într-un atom care nu avea nici timp, nici spațiu. Universul, ca atare, nu a existat. A existat doar materie primordială, despre starea inițială despre care știința nu știe nimic și este puțin probabil să știe vreodată ceva. Toată materia era probabil într-o stare plasmatică, super-comprimată, în care chiar și atomii erau absenți și doar particulele elementare existau într-un haos de nedescris. Și astfel, dintr-un motiv necunoscut încă de știință, miezul original a explodat și a apărut un fulger orbitor de lumină - o minge de foc care a început să se extindă cu o viteză incredibilă. Expandându-se rapid, materia primară a Universului și-a pierdut rapid densitatea și temperatura. Interacționând între ele, particulele elementare au început să creeze mai întâi atomi, apoi molecule, stele și planete. Dar nu toate particulele elementare au trecut în materie solidă, un număr mare dintre ele au rămas în Univers sub formă de energie de radiație. După ce a explodat în urmă cu aproximativ 20 de miliarde de ani, Universul încă se extinde, creând astfel tot mai mult spațiu. Aceasta este, pe scurt, teoria dominantă în știință a „Big Bang-ului”.
Dacă această teorie se dovedește a fi corectă, atunci, ca nicio altă teorie din trecut, se va apropia de misterul acelei lumini care, prin voia lui Dumnezeu, a apărut în prima zi creatoare.
Între timp, putem presupune că lumina care a apărut la cuvântul Creatorului a fost acea substanță primordială care, potrivit oamenilor de știință, a apărut ca urmare a „Big Bang-ului” și din care apoi a apărut Universul. „Și Dumnezeu a despărțit lumina de întuneric” (Geneza 1:4). Când materia a început să se formeze din materia primordială în forma în care o cunoaștem, atunci, așa cum am menționat deja mai sus, nu toate particulele elementare au trecut în această stare a materiei, majoritatea au rămas în Univers sub formă de energie de radiație. Oamenii de știință sugerează că pentru fiecare particulă nucleară de materie există un miliard de fotoni și un miliard de neutrini - particule elementare de energie de radiație. Astfel, prin întuneric în acest verset putem înțelege materia și prin lumină - energie rază, care în anumit moment formarea Universului s-a separat de materia solidă și există până astăzi, deși cea mai mare parte a masei sale rămâne invizibilă pentru ochiul uman.
„Și Dumnezeu a numit lumina zi și întunericul noapte. Și a fost seară și a fost dimineață: o zi” (Geneza 1:5). Aceasta a fost prima zi de pace.
A doua zi a creației
„Și Dumnezeu a zis: „Să fie o întindere în mijlocul apelor și să despartă apa de apă. [Și a devenit așa.] Și Dumnezeu a creat întinderea și a separat apa care era sub întindere de apa care era deasupra întinderii. Și așa a devenit. Și Dumnezeu a numit cerul întinderii. [Și a văzut Dumnezeu că este bine.] Și a fost seară și a fost dimineață: a doua zi” (Geneza 1:6-8). A doua comandă creativă formează firmamentul. „firmamentul” (cerul vizibil) poate însemna atât spațiu aerian (atmosfera), cât și spațiu interplanetar spațiul cosmic. Din punctul de vedere al unui observator ipotetic situat pe Pământ, originea firmamentului, sau a cerului vizibil, poate fi reprezentată după cum urmează.
Masa incomensurabil de imensă de substanță primordială asemănătoare apei s-a dezintegrat, la porunca lui Dumnezeu, în milioane de bile individuale, care s-au învârtit pe axele lor și s-au repezit pe fiecare pe orbită separată. Spațiul format între aceste bile a devenit „firmamentul”; căci în acest spațiu mișcarea lumilor nou create este aprobată de Domnul pe anumite și neschimbate legi ale gravitației, astfel încât ele să nu se ciocnească unele de altele și să nu interfereze câtuși de puțin una cu cealaltă în mișcările lor. Apa de deasupra firmamentului este bile nou create asemănătoare apei, care apoi au devenit mai puternice și a patra zi creațiile străluceau și scânteiau pe cer (stelele); iar apa de sub firmament este planeta Pământ. Toate acestea se mai numeau apă pentru că în a doua zi a creației nu primise încă o structură durabilă și forme puternice.
Începutul formării atmosferei planetei noastre datează probabil din aceeași perioadă de creație. Poate fi numit și „firmament”, pentru că protejează Pământul de efectele radiațiilor cosmice dure.
A treia zi a creației
În plus, pământul primește o astfel de structură încât viața apare deja pe el, deși este încă doar mai jos, și anume viața vegetală. Acțiunea creatoare a celei de-a treia zile poate fi imaginată probabil sub următoarea formă.
Pământul era încă o mare. Atunci Dumnezeu a zis: „Să se strângă apa care este sub cer într-un loc și să se arate uscatul; și așa a devenit” (Geneza 1:9). Substanța îngroșată și răcită treptat s-a ridicat în unele locuri și s-a scufundat în altele; locurile înalte au fost expuse apei, au devenit uscat, iar depresiunile și depresiunile s-au umplut cu apă care se contopește în ele și au format mări. „Dumnezeu a numit uscatul pământ, iar întâlnirea apelor a numit mare; și a văzut Dumnezeu că este bine” (Geneza 1:10). Dar pământul nu poseda încă scopul creării sale: nu exista încă viață pe el, doar stâncile goale priveau sumbru la rezervorul de apă. Dar când împărțirea apei și a pământului a fost finalizată și s-au format condițiile necesare pentru viață, atunci, conform cuvântului lui Dumnezeu, primele începuturi ale acesteia nu au întârziat să apară - sub forma vegetației: „Și Dumnezeu a spus: Pământul să producă verdeață, iarbă care seamănă sămânță [după fel și după asemănarea ei și] un pom roditor, care să dea roade după soiul lui, în care este sămânța lui pe pământ. Și așa a devenit. Și pământul a dat naștere iarbă, iarbă care dă sămânță după soiul lui [și asemănarea] și un pom [rodnic] care dă rod, în care este sămânța lui după soiul lui [pe pământ]. Și Dumnezeu a văzut că este bine. Și a fost seară și a fost dimineață: a treia zi” (Geneza 1:11-13).
A patra zi a creației
„Și Dumnezeu a spus: Să fie lumini în întinderea cerului [să lumineze pământul și] să despartă ziua de noapte și ca semne, și anotimpuri, și pentru zile și ani; și să fie lămpi în întinderea cerului, ca să lumineze pământul. Și așa a devenit. Și Dumnezeu a creat două lumini mari: lumina mai mare pentru a stăpâni ziua și lumina mai mică pentru a stăpâni noaptea și stelele; și Dumnezeu i-a pus în întinderea cerului ca să lumineze pământul și să stăpânească ziua și noaptea și să despartă lumina de întuneric. Și Dumnezeu a văzut că este bine. Și a fost seară și a fost dimineață: ziua a patra” (Geneza 1:14-19).
Formarea pământului este urmată de formarea corpurilor cerești. Comanda creativă „să fie lumini” este evident echivalentă cu comenzile anterioare ale Creatorului: „să fie lumină... să fie strânsă apa”, adică nu ca creație originală, ci ca formare creatoare a obiecte. Deci și aici trebuie să înțelegem nu ca o nouă creație, ci doar formarea completă a corpurilor cerești.
În această perioadă, conform Cuvântului Creatorului, s-au stabilit în cele din urmă sistemele solare și stelare, care au început deja să apară în a doua zi. Ei nu au încetat să se dezvolte și să se perfecționeze în a treia zi, ci abia în a patra zi au primit finalizarea.
Poate că vorbim și despre faptul că în această „zi” atmosfera pământului a căpătat transparență, astfel încât soarele, luna, stelele și alte obiecte cosmice au devenit vizibile prin ea. Și pentru un observator ipotetic de pe Pământ, totul arăta exact așa: au apărut „luminile din firmamentul cerului”.
A cincea zi a creației
În a cincea zi a lumii, după cuvântul lui Dumnezeu, au fost create animale care trăiau în apă și zburau în aer, adică peștii, insectele și reptilele au apărut în apă și păsările au zburat peste pământ, peste firmamentul cerului. Porunca creatoare a lui Dumnezeu formează aceste tipuri de creaturi din elementele pământului. În înfățișarea lor, este vizibilă puterea educațională specială a Creatorului - un nou principiu superior al vieții este introdus în natură, se însuflețește, se mișcă voluntar și apar ființe simțitoare. Oferind binecuvântarea creaturilor nou create să se înmulțească, Dumnezeu, parcă, transformă în proprietatea lor puterea prin care și-au primit existența, adică le dă posibilitatea de a produce din sine noi creaturi asemănătoare, fiecare după el. propriul fel.
A șasea zi a creației
În a șasea zi a lumii, după cuvântul lui Dumnezeu, pământul a făcut un suflet viu și au apărut animale pe pământ, adică vite, reptile și fiare; și, în cele din urmă, Dumnezeu l-a creat pe om – bărbat și femeie după chipul și asemănarea Sa, adică asemănătoare în duh cu Sine.
Așa cum Domnul s-a îndreptat către apă pentru a crea pești și creaturi acvatice, tot așa El se întoarce acum către pământ pentru a crea creaturi cu patru picioare, la fel cum S-a întors la el pentru a crea plante. Acest lucru trebuie înțeles în așa fel încât Domnul să dea pământului putere dătătoare de viață.
În a șasea zi a creației, pământul era deja locuit în toate părțile sale de ființe vii. Lumea ființelor vii era reprezentată de un copac zvelt, a cărui rădăcină era formată din protozoare și ramurile superioare ale animalelor superioare. Dar acest copac nu era complet, nu exista încă nicio floare care să-i completeze și să-și împodobească vârful, nu exista încă niciun om - regele naturii.
„Și Dumnezeu a zis: Să facem om după chipul nostru [și] după asemănarea noastră și să stăpânească peste peștii mării și peste păsările cerului [și peste fiare] și peste vite. , și peste tot pământul și peste orice târâtor, reptile de pe pământ. Și Dumnezeu a creat pe om după chipul Său, după chipul lui Dumnezeu L-a creat; bărbat și femeie i-a creat” (Geneza 1:26-27). Aici a avut loc a treia oară în în toate sensurile un act creator (bara), din moment ce omul are din nou ceva în ființa sa care nu a fost în natura creată înaintea lui, și anume spiritul, care îl deosebește de toate celelalte făpturi.
Astfel s-a încheiat istoria creației și formării lumii. „Și a văzut Dumnezeu tot ce făcuse și iată că era foarte bun. Și a fost seară și a fost dimineață: ziua a șasea” (Geneza 1:31). „Și Dumnezeu și-a terminat lucrarea pe care o făcuse în ziua a șaptea și S-a odihnit în ziua a șaptea de toată lucrarea pe care o făcuse” (Geneza 2:2).
În perioada următoare, adică în ziua a șaptea a lumii, care, așa cum ne învață Sfinții Părinți, continuă până astăzi, Dumnezeu a încetat să mai creeze. El a binecuvântat și a sfințit această zi și a numit-o sâmbătă (evr. „Sabat”), adică odihnă; și a poruncit ca oamenii să se odihnească în cea de-a șaptea zi obișnuită din treburile lor și să o dedice slujirii lui Dumnezeu și aproapelui lor, adică a făcut această zi liberă de treburile de zi cu zi - o sărbătoare.
La sfârșitul creației, Dumnezeu a permis lumii să trăiască și să se dezvolte conform planului și legilor stabilite de El (sau, după cum se spune, după legile naturii), dar în același timp El are grijă constant de tot ce este creat. , oferind fiecărei creații ceea ce are nevoie pentru viață . Această grijă a lui Dumnezeu pentru lume se numește Providență Divină.
NOTĂ: Vezi Gen. 1, 1-31; 2, 1-3.
Pe scurt, zilele creației pot fi prezentate sub forma unui tabel:
1. Lumina, separând-o de întuneric
2. Cer vizibil, aer
3. Separarea pământului de apă și crearea pământului, a mărilor și a râurilor; flora: iarbă și copaci
4. Soarele, luna și stelele de pe cer
5. Pești și păsări
6. Animalele și omul
Biblia spune că Dumnezeu a creat lumea în 6 zile. Dar ce sunt zilele astea? Cuvântul ebraic „ yom„poate însemna fie o zi, fie o perioadă lungă de timp: epocă, epocă. Să spunem că în Psalmul 89 o zi este egală cu o mie de ani. în „Evanghelia Împărăției Cerurilor” de la apostolul Iuda, răspunzând la o întrebare a fariseilor, a spus: „Voi de puțină credință, vreți să Mă încercați, dacă cunosc zilele Tatălui Meu? Așa că știți că Ziua lui Dumnezeu este egală cu timpul în care Soarele își încheie călătoria de trei ori. Dar acestea nu sunt cele trei zile ale tale.”. Adică, Isus vorbește despre mișcarea Soarelui nu pe cer, ci în jurul centrului galaxiei.
Conform calculelor oamenilor de știință, perioada de revoluție a Soarelui este de 250 de milioane de ani, adică. se dovedește Ziua lui Dumnezeu = 750 de milioane de ani(250*3). Și cele șase zile în care Dumnezeu (mai precis, „Elohim” - Zei) a creat lumea = 4,5 miliarde de ani.
Tabel: Calcularea evenimentelor biblice
| Zile | Milion ani | Creare | Geneză |
| eu | 750 | Cer, Pământ, Aprinde |
1 La început, Dumnezeu a creat cerurile și pământul. 2 Și pământul era fără formă și gol, și întunericul era peste adânc, și Duhul lui Dumnezeu plutea peste ape. 3 Și Dumnezeu a zis: Să fie lumină! Și era lumină. 4 Și Dumnezeu a văzut că lumina este bună și Dumnezeu a despărțit lumina de întuneric. 5 Și Dumnezeu a numit lumina zi și întunericul noapte. Și a fost seară și a fost dimineață: o zi. |
| II | 1500 | Atmosferă | 6 Și Dumnezeu a zis: „Să fie o întindere în mijlocul apelor și să despartă apa de apă. 7 Și Dumnezeu a făcut întinderea și a separat apele care erau sub întindere de apele care erau deasupra întinderii. Și așa a devenit. 8 Și Dumnezeu a numit întinderea cer. Și a fost seară și a fost dimineață: a doua zi. |
| III | 2250 | Mări și pământ, Ierburi, copaci |
9 Și Dumnezeu a zis: „Să se strângă apele de sub ceruri într-un singur loc și să se arate uscatul”. Și așa a devenit. 10 Și Dumnezeu a numit uscatul pământ și adunarea apelor a numit-o mări. Și Dumnezeu a văzut că este bine. 11 Și Dumnezeu a zis: „Să producă pământul iarbă, iarbă care să dea sămânță, pomi roditori, care să aducă rod după soiul lui, în care este sămânța lui pe pământ.” Și așa a devenit. 12 Și pământul a dat naștere iarbă, iarbă care dă sămânță după soiul lui și pomi care dă rod, în care este sămânța după soiul lui. Și Dumnezeu a văzut că este bine. 13 Și a fost seară și a fost dimineață: a treia zi. |
| IV | 3000 | Atmosfera a devenit mai puțin densă, s-a clarificat, Soarele, Luna și stelele au devenit vizibile. | 14 Și Dumnezeu a zis: „Să fie lumini în întinderea cerului, pentru a despărți ziua de noapte și pentru semne, și pentru anotimpuri, pentru zile și pentru ani; 15 Și să fie lumini în întinderea cerului, ca să lumineze pământul. Și așa a devenit. 16 Și Dumnezeu a făcut două lumini mari: lumina mai mare ca să stăpânească ziua, și lumina mai mică ca să stăpânească noaptea și stelele; 17 Și Dumnezeu i-a pus în întinderea cerului, ca să lumineze pământul, 18 Și să stăpânească ziua și noaptea și să despart lumina de întuneric. Și Dumnezeu a văzut că este bine. 19 Și a fost seară și a fost dimineață: ziua a patra. |
| V | 3750 | Pești, reptile (dinozauri), păsări | 20 Și Dumnezeu a zis: „Lasă apa să aducă vie; şi să zboare păsările peste pământ, peste întinderea cerului. 21 Și Dumnezeu a creat peștii mari și orice făptură vii care se mișcă, pe care le-au scos apele, după felul lor, și orice pasăre înaripată, după felul ei. Și Dumnezeu a văzut că este bine. 22 Și Dumnezeu i-a binecuvântat, zicând: Fiți roditori și înmulțiți-vă și umpleți apele mărilor și să se înmulțească păsările pe pământ. 23 Și a fost seară și a fost dimineață: ziua a cincea. |
| VI | 4500 | Mamifere și reptile (șerpi, broaște etc.). Atunci Zeii l-au creat pe om: bărbat și femeie, după chipul Lui, adică. trup, suflet, spirit, conștiință |
24 Și Dumnezeu a zis: „Să producă pământul viețuitoare, după felul lor, vite și târâtoare și fiare sălbatice de pe pământ, după felul lor. Și așa a devenit. 25 Și Dumnezeu a făcut fiarele pământului după felul lor și vitele după felul lor și orice târâtor care se târăște pe pământ după felul lor. Și Dumnezeu a văzut că este bine. 26 Și Dumnezeu a zis: „Să facem om după chipul nostru, după asemănarea noastră, și să stăpânească peste peștii mării, peste păsările cerului, peste vite, peste tot pământul și peste orice târâtor care se mișcă pe pământ. 27 Și Dumnezeu a creat pe om după chipul Său, după chipul lui Dumnezeu l-a creat; bărbat și femeie le-a creat. 28 Și Dumnezeu i-a binecuvântat și Dumnezeu le-a zis: „Fiți roditori și înmulțiți-vă, umpleți pământul și supuneți-l și stăpâniți peste peștii mării și peste păsările cerului și peste orice viețuitor care se mișcă pe pământ. 29 Și Dumnezeu a zis: „Iată, v-am dat orice plantă care dă sămânță, care este pe tot pământul, și orice pom care are rod, care dă sămânță; - Aceasta va fi hrana pentru tine; 30 Și fiecărei fiare ale pământului, fiecărei păsări ale cerului și tuturor lucrurilor care se târăsc pe pământ, în care este viață, le-am dat ca hrană orice plantă verde. Și așa a devenit. 31 Și Dumnezeu a văzut tot ce făcuse și iată că era foarte bun. Și a fost seară și a fost dimineață: a șasea zi. |
| VII | 5250 | ODIHNĂ Dumnezeu și-a încheiat lucrările și i-a dat sarcina - fiți roditori și înmulțiți-vă. Aceste. viata se dezvolta |
Capitolul 2 1 Astfel, cerurile și pământul și toate oștirile lor sunt desăvârșite. 2 Și Dumnezeu a terminat în ziua a șaptea lucrarea pe care o făcuse și S-a odihnit în ziua a șaptea de toată lucrarea pe care o făcuse. 3 Și Dumnezeu a binecuvântat ziua a șaptea și a sfințit-o, căci în ea S-a odihnit de toată lucrarea Sa, pe care Dumnezeu o crease și o crease. |
Am analizat cele 7 zile de la crearea Lumii noastre, Midgard-Earth. Mai departe în Biblie se spune că pe un alt Pământ - Eden, Domnul Dumnezeu a început să creeze, adică. Ajutorul lui Dumnezeu, și-a creat umanitatea din praful pământului (vezi.
