Mecanismele socio-psihologice ale socializării includ: Mecanisme și procese de socializare

Mecanismele socio-psihologice ale socializării includ: Mecanisme și procese de socializare

05.08.2020

Există o serie de mecanisme care contribuie la asimilarea de către un copil a normelor sociale. Să ne uităm la cele principale.

Unul dintre mecanismele semnificative ale socializării este suprimare. Esența sa se rezumă la excluderea din sfera conștiinței a gândurilor, sentimentelor, dorințelor și atracțiilor care provoacă rușine, vinovăție sau durere psihică. Acest mecanism explică multe cazuri în care o persoană uită să îndeplinească orice sarcini care, din diverse motive, se dovedesc a fi neplăcute pentru el. (Freud 3. Psihopatologia vieții de zi cu zi. - M., 1925).

Suprimarea este cel mai adesea efectuată involuntar. Cu toate acestea, într-o serie de cazuri, o persoană face eforturi deosebite pentru a uita anumite impresii prin transferarea atenției către alte acțiuni. Mecanismul de suprimare voluntară se numește represiune.

În multe cazuri, o persoană poate experimenta un sentiment de vinovăție și conflict intern datorită faptului că are dorințe inacceptabile din punct de vedere social. Acest sentiment poate fi fie conștient, fie inconștient. Mecanismul de suprimare a unor astfel de sentimente și de rezolvare a contradicției dintre dorințe și norma socială atribuită este reacție la atitudinea opusă.

Mecanism izolare este asociat cu faptul că o persoană reprimă componentele emoționale ale unor impresii neplăcute, traumatice. Atunci când acest mecanism funcționează, o idee (gând, impresie) este percepută ca neutră și inofensivă pentru o persoană. Izolarea este observată atunci când oamenii rezolvă conflicte de rol. Un astfel de conflict apare atunci când în aceeași situație o persoană este forțată să joace două roluri incompatibile. Pentru a o rezolva la nivel psihologic se foloseste mecanismul de izolare.

Mecanismul joacă un rol important în procesele de socializare auto-reținere. Dacă o persoană crede că realizările sale sunt mai puțin semnificative decât realizările altor oameni, atunci începe să sufere, stima de sine scade. Unii oameni își încetează activitățile într-o astfel de situație. Acesta este un fel de retragere - o retragere în fața dificultăților, o limitare a „eu-ului”. Acest mecanism funcționează pe tot parcursul dezvoltării personalității. Utilizarea mecanismului de auto-reținere în multe situații de viață este justificată, deoarece asigură adaptarea la situația actuală. Cu toate acestea, poate duce și la consecințe negative în dezvoltare personală. Observațiile arată că, dacă un copil refuză adesea jocurile și activitățile educaționale, atunci el poate dezvolta timiditate și timiditate, care se bazează pe o stimă de sine scăzută și uneori pe un complex de inferioritate. Primele încercări ale unei persoane în orice domeniu nu pot fi perfecte. Adesea, neștiind potențialul cuiva, după primele eșecuri o persoană renunță la încercări ulterioare și alege ceva mai simplu. Acest lucru este facilitat de lipsa de tact și, uneori, de remarcile clar batjocoritoare ale altora, în special oameni semnificativi(parinti, profesori etc.). Multe potenţial oameni talentați nu au fost niciodată capabili să se deschidă din cauza atitudinii intolerante a celorlalți față de primele lor încercări nereușite.



Atribuirea propriilor trăsături nedorite altora este esența mecanismului proiecții, care protejează o persoană de a realiza aceleași trăsături în sine. Emoțiile negative care ar fi îndreptate împotriva propriei persoane sunt îndreptate către ceilalți. În acest fel, o persoană își menține respectul de sine.

O persoană suspectă este înclinată să-i considere și pe ceilalți suspecti o persoană egoistă și iritabilă descoperă aceleași neajunsuri la cei din jur. Cercetare experimentală s-a constatat că oamenii cu nivel înalt stima de sine, dar cu o părere scăzută despre ceilalți, își proiectează propriile neajunsuri asupra lor. Această tendință este mai caracteristică celor care au un complex de inferioritate sau sunt caracterizați de autoritarism (Shibutani T. Psihologie socială. - M., 1969. - P.254).

Într-un număr de cazuri, o persoană se identifică cu un alt subiect, grup sau model. Acest proces se numește mecanism identificareși este unul dintre principalele mecanisme de socializare. În procesul de identificare, o persoană realizează, în principal subconștient, o asemănare mentală a sa cu o altă persoană. Identificarea duce la imitarea acțiunilor și experiențelor altor oameni, la însuşirea valorilor și atitudinilor acestora.

Identificarea este tipică pentru toate grupele de vârstă. Obiectele sale pot fi părinți, alte persoane apropiate, persoane semnificative, nu numai reale, ci și imaginare (de exemplu, eroi). opere de artă). Identificarea poate fi completă sau parțială, conștientă și inconștientă. Uneori este identificat cu învățarea ca imitație (imitație). Cu toate acestea, în timpul identificării, o persoană nu numai că imită acțiunile altuia, ci devine și asemănătoare cu el.

Strâns legat de identificare este un mecanism precum introiecție. Odată cu introjecția, calitățile și atitudinile altuia sunt, parcă, „încorporate” în structura personalității subiectului fără o prelucrare specială, într-o formă neschimbată. Mecanismul de introiecție este o modalitate de a-și construi propria personalitate și nu doar de a dobândi cunoștințe. Adesea acest mecanism funcționează subconștient, dar odată cu autoanaliză rezultatele introjecției devin conștiente. Următorul mecanism de socializare este empatie, aceste. empatie pentru starea emoțională a altei persoane, pătrunderea în experiențele sale.

În situațiile în care o persoană experimentează frică și anxietate, mecanismul intelectualizarea.În loc să ia măsuri reale pentru a rezolva situația, o persoană începe să se gândească abstract la ea. Acest mecanism este de obicei activat în cazurile în care o persoană se confruntă cu o persoană care pune viața în pericol probleme importante(boală, lipsă de muncă etc.).

Intelectualizarea intensivă se observă în perioada adolescenţei şi dezvoltarea tineretului când apar dorințe sexuale puternice și emoții însoțitoare. Oamenii care supraintelectualizează sunt lipsiți de o viață emoțională plină și par reci și indiferenți.

Unul dintre cele mai comune mecanisme de socializare este raționalizare. Esența sa constă în faptul că o persoană inventează judecăți și concluzii aparent logice pentru a-și explica în mod fals frustrările - stări mentale caracterizată prin prezenţa unei nevoi care nu şi-a găsit satisfacţia. Această stare este însoțită de diverse experiențe negative: dezamăgire, iritare, anxietate, disperare etc. Frustrarea apare adesea în situații de conflict, când satisfacerea unei nevoi întâlnește obstacole de netrecut sau greu de depășit. La copii, frustrările apar sub forma unui „sentiment de colaps”. Cauza frustrării poate fi eșecul în a stăpâni un subiect, o interdicție neașteptată de la un adult etc. Frustrările frecvente duc la formarea unor trăsături negative de personalitate (agresivitate, iritabilitate etc.).

Raționalizarea se poate manifesta sub mai multe forme. Cele mai studiate sunt discreditarea țintei, autodiscreditarea și autoamăgirea.

Discreditarea unui scop este folosită de oameni involuntar în situații care implică scopuri de neatins. Raționamentul este următorul: „Ceea ce îmi este inaccesibil nu poate avea calități înalte.”

Autodiscreditarea ca modalitate de raționalizare apare în cazurile în care o persoană, având un nivel ridicat de aspirații și străduindu-se pentru obiective greu de atins, suferă și experimentează eșec. Temându-se de frustrări secundare asociate cu o scădere a evaluării sale în ochii oamenilor și grupurilor de referință, el anunță că și-a supraestimat capacitățile și, prin urmare, eșecul său este firesc. Această raționalizare anticipativă previne posibilele critici din partea altora și frustrarea ulterioară.

Auto-amăgirea apare cel mai adesea în situațiile în care o persoană alege între două obiective, cursuri alternative de comportament. Totodată, opțiunea respinsă păstrează valoare pentru el și susține că nu a avut o oportunitate reală de liberă alegere.

Un mecanism este folosit pentru a preveni sau reduce orice gând, sentiment sau acțiune inacceptabil. anularea actiunii. Acestea sunt de obicei practici repetitive și ritualice efectuate în legătură cu credința în supranatural și își au rădăcinile în copilărie. De exemplu, faptul că un copil cere iertare și acceptă pedeapsa înseamnă că acțiunea lui este, parcă, anulată și poate continua să acționeze cu conștiința curată.

Mecanism sublimare a fost descris pentru prima dată de S. Freud. Sublimarea este înțeleasă ca traducerea oricărei pulsiuni instinctive, precum și a nevoilor și motivelor, a căror satisfacere este blocată de condițiile situației, într-o aspirație ridicată și activitate acceptabilă social. Formele de activitate de sublimare, de regulă, sunt creative (științifice, artistice etc.), care stau la baza realizărilor inovatoare.

A. V. Mudrik consideră următoarele a fi printre mecanismele socio-pedagogice ale socializării:

  • imprimarea (imprinting) - înregistrarea unei persoane la nivel de receptor și subconștient a trăsăturilor obiectelor vitale care o afectează;
  • imitaţie - urmând un exemplu sau model;
  • presiune existențială – însuşirea limbajului şi asimilarea inconştientă a normelor de comportament social în procesul de interacţiune cu persoane semnificative;
  • identificare (identificare) – procesul de identificare inconștientă a unui individ cu o altă persoană, grup, exemplu;
  • reflecţie dialogul intern, în care o persoană ia în considerare, evaluează, acceptă sau respinge anumite valori inerente diferitelor instituții ale societății, familiei, societății egale, persoane semnificative etc.

În plus, sunt evidențiate următoarele mecanisme de socializare(A.V. Mudrik):

  • O) tradițional (socializare spontană), aceste. asimilarea de către o persoană a normelor, standardelor de comportament, opiniilor, stereotipurilor care sunt caracteristice familiei sale și mediului imediat (vecini, prieteni etc.). Această asimilare are loc, de regulă, la nivel inconștient cu ajutorul amprentei, percepției necritice a stereotipurilor predominante;
  • b) instituţional, functionarea in procesul de interactiune a unei persoane cu institutiile societatii si diverse organizatii, ambele special create pentru socializarea sa, si implementarea unor functii de socializare pe parcurs, in paralel cu functiile lor principale (industriale, sociale, de club si alte structuri, ca precum și mass-media). Mijloacele de comunicare în masă ca instituție socială (print, radio, cinema, televiziune) influențează socializarea unei persoane nu numai prin difuzarea anumitor informații, ci și prin prezentarea anumitor modele de comportament ale personajelor din cărți, filme, și programe de televiziune;
  • V) stilizat, operează într-un anumit subculturi– un complex de trăsături morale și psihologice și manifestări comportamentale tipice persoanelor de o anumită vârstă sau unui anumit nivel profesional sau cultural, care creează, în general, un stil de viață și de gândire de o anumită vârstă, grup profesional sau social;
  • G) interpersonal, funcționând în procesul de interacțiune dintre o persoană și persoane care sunt semnificative subiectiv pentru aceasta. Se bazează pe mecanismul psihologic al transferului interpersonal datorat empatiei, identificării etc.

Principiile socializării

Considerând socializarea din perspectiva controlabilității relative, putem identifica o serie de prevederi fundamentale care trebuie respectate pentru a avea o influență pedagogică asupra creșterii eficienței procesului de socializare:

  • principiul orientării umaniste reflectă recunoașterea unei persoane, a vieții sale, a sănătății fizice, mentale, morale și a bogăției spirituale ca fiind cele mai înalte valori umane. Influența pedagogică asupra procesului de socializare este menită să ajute individul nu numai să învețe, ci și să stăpânească aceste valori;
  • principiul conformității cu natura provine dintr-o înțelegere științifică a unității lumii, a interconexiunii dintre natură, societate și om, procese naturale și sociale;
  • principiul unei combinații armonioase a scopurilor personale și sociale ale socializării reflectă interdependenţa rezultatelor socializării individului şi nivelul de dezvoltare relații publice. Cu cât nivelul de bunăstare (moral, material, spiritual, profesional) al unei persoane este mai mare, cu atât are mai mult succes. dezvoltarea socială. De aceea, în totalitatea relațiilor (persoană, societate, stat etc.), nevoile unei persoane, dreptul său la libertatea de alegere, dezvoltare și realizare sunt luate ca prioritate. potenţial personal. Cu toate acestea, în fiecare perioadă istorică a dezvoltării societății, această alegere este limitată de cerințele și capacitățile societății, de potențialul ei de dezvoltare;
  • principiul tolerantei implică recunoașterea legitimității diferențelor culturale, religioase, rasiale și de altă natură între indivizi, grupuri și comunități sociale; atitudine tolerantă faţă de manifestările deosebirii altor persoane în aspect, comportament, orientări valorice etc.;
  • principiul subiectivității presupune a considera individul ca subiect activ al procesului de socializare, capabil să-și actualizeze rolul și semnificația în sistemul relațiilor interpersonale, de grup și sociale, precum și în rezolvarea propriilor probleme (sociale, pedagogice, psihologice etc.). Principiul subiectivității provine din subiect-subiect relații când clientul este considerat partener egal în căutarea soluțiilor și mijloacelor de implementare;
  • principiul abordării individuale înseamnă recunoașterea unicității personalității unui individ, a capacităților sale fizice și intelectuale. Rezultă de aici că pentru diferiți indivizi socializarea decurge diferit atât în ​​ceea ce privește conținutul, cât și în ceea ce privește timpul și, prin urmare, rezultatele finale pot diferi semnificativ unele de altele;
  • principiul mindfulness înseamnă recunoașterea unei persoane ca ființă gânditoare, capabilă să înțeleagă, să evalueze critic situația, relațiile și propriile sale acțiuni (acțiuni sau inacțiune), dotată cu capacitatea de a face alegeri conștiente, de a-și ajusta comportamentul și de a influența relațiile în realitatea din jurul său. ;
  • principiul combinării diferențierii și integrării presupune, pe de o parte, izolarea unui individ pe baza luării în considerare a caracteristicilor sale individuale (psihofizice, vârstă, sex, profesionale etc.), includerea sa într-un grup de orientare social semnificativă, iar pe de altă parte, ulterioară integrarea în viața societății în ansamblu;
  • principiul suportului pedagogic al procesului de socializare înseamnă că socializarea va decurge cu mai mult succes dacă în procesul ei este implicată o componentă pedagogică, dacă se asigură o influență pedagogică adecvată și oportună (reabilitare, corectare etc.).

Mecanismul tradițional de socializare reprezintă asimilarea de către o persoană a normelor, standardelor de comportament și a opiniilor care sunt caracteristice familiei și mediului imediat (cartier, prieteni, profesioniști). Această asimilare are loc, de regulă, la nivel inconștient cu ajutorul amprentarii, percepției necritice a stereotipurilor dominante.

Mecanismul instituțional de socializare operează în procesul de interacțiune umană cu instituțiile societății, cu diverse organizații, atât special create pentru socializare, cât și cele care implementează funcții de socializare în paralel cu funcțiile lor principale (producție, public, club și alte structuri, precum și mass-media).

Mecanism de socializare stilizat operează în cadrul unei subculturi. Sub subcultura in vedere generală este înțeles ca acel complex de valori, norme, trăsături morale și psihologice și manifestări comportamentale care sunt tipice pentru persoanele de o anumită vârstă sau de un anumit nivel profesional și cultural, care creează, în ansamblu, un stil de viață specific unei anumite vârste, grup profesional sau social.

Mecanismul interpersonal de socializare funcţionează în procesul de interacţiune dintre o persoană şi persoane care sunt semnificative subiectiv pentru aceasta şi reprezintă un mecanism psihologic de transfer interpersonal datorat empatiei şi identificării. Persoanele semnificative pot fi părinți, un profesor favorit, un adult respectat, un coleg, un prieten de același sex sau opus.

Mecanismul reflexiv de socializare asociat cu un dialog intern în care o persoană consideră, evaluează, acceptă sau respinge anumite valori inerente diferitelor instituții ale societății, familie, semeni, persoane semnificative etc.

Întrebarea 3. Metode sociale și psihologice de socializare:

  • conştient
  • inconştient

Cele inconștiente includ:

  • contagiune psihologică (susceptibilitatea inconștientă a unui individ la anumite stări mentale)
  • sugestie (un tip special de influență țintită emoțional-volițională)
  • imitație (o metodă de influență care are ca rezultat reproducerea trăsăturilor și modelelor de comportament demonstrat)
  • identificarea (identificarea unui individ cu o altă persoană, având ca rezultat reproducerea comportamentului, gândurilor și sentimentelor unei alte persoane).

Pe măsură ce conștiința și conștiința de sine cresc și se formează, individul începe să dezvolte o atitudine evaluativă, selectivă destul de clară față de mediu, normele și valorile acestuia și prescripțiile de rol. Își găsește locul în următoarele fenomene (mecanisme) sociale și psihologice:

  • grup de referință (îndeplinește funcțiile de filtru perceptiv, selectând din normele și valorile sociale cele mai semnificative pentru individ)
  • autoritate (gradul de influență pe care indivizii îl au într-un anumit domeniu de cunoaștere sau de angajare)
  • prestigiul (un fenomen evaluativ de grup, un set de evaluări externe de aprobare, care evaluează diverse fenomene sociale din punctul de vedere al normelor și criteriilor de grup; alături de stima de sine, participă la formarea aspirațiilor)
  • popularitate (fenomen evaluativ de grup în domeniul formării gusturilor, valorilor, reglementărilor publice)
  • aşteptări de grup (aşteptări de grup îndreptate către un individ din mediul său. Ele pot acţiona atât sub formă de prescripţii de rol, cât şi sub forma unor stereotipuri evaluative manifestate în percepţia socială) G.E. în sfera percepției sociale se formează pe baza stereotipurilor, atunci când noile impresii despre obiectul percepției sunt generalizate datorită asemănării cu cunoștințele anterioare, „conducând” astfel individul într-un anumit stereotip comportamental („adolescent dificil”).

Întrebări de securitate

1. Care este stadiul marginal al socializării?

2. Ce se referă la mecanismele de socializare?

Anterior12131415161718192021222324252627Următorul

VEZI MAI MULT:

Socializare

1)

2) socializare secundară:

Agenții de socializare

Familial

Grupul de colegi

Şcoală acționează ca o societate în miniatură.

Oferă noi cunoștințe și abilități de socializare, dezvoltă inteligența, formează valori și norme de comportament. Spre deosebire de familie, ne permite să înțelegem semnificația statusurilor și rolurilor formale (profesorul ca șef formal și temporar). Școala este mai autoritară și mai rutinizată. Spațiul ei social este impersonal, deoarece profesorii nu pot fi la fel de afectuoși ca părinții; de altfel, orice profesor poate fi înlocuit cu altul.

Media

Armată

Factori

- microfactori

mezofactori

— macrofatcores

Printre mecanisme de socializare se pot distinge următoarele:

Identificare

Copie sau imitaţie

ImpresieŞi sugestie

Alinare socială

Înțelegerea controverselor stres

De bază mijloace de socializare

1) Limbă

2) Valori

3) Norme

4) Abilități și abilități

Data publicării: 2014-11-19; Citește: 8601 | Încălcarea drepturilor de autor ale paginii

Socializarea personalității. Mecanisme de socializare. Școala ca instituție de socializare. (PC-5).

Socializare– dezvoltarea umană de-a lungul vieții sale în interacțiune cu mediuîn procesul de asimilare și reproducere a normelor și valorilor sociale, precum și de autodezvoltare și autorealizare în societatea căreia îi aparține. Socializarea are loc în condiții de interacțiune spontană între o persoană și mediu. Acest proces este condus de societate și de stat prin influența asupra anumitor grupuri de oameni de vârstă, sociale și profesionale. În plus, controlul și influența de către stat se realizează prin educație direcționată și controlată social (familial, religios, social). Aceste componente au diferențe atât parțiale, cât și semnificative de-a lungul vieții unei persoane, în diferite etape sau etape de socializare. Activitatea socială, mai exact, de socializare, se împarte în 3 etape: 1. pretravaliu; 2. munca; 3.

după muncă. Această împărțire, desigur, este arbitrară, deoarece persoanele de 20-50 de ani, a căror socializare diferă semnificativ, se încadrează în aceeași etapă (de exemplu, travaliul). O altă abordare a analizei etapelor de socializare este bazată pe vârstă: 1. copilărie (până la 1 an); 2. preșcolar junior (1-3 ani); 3. preșcolar (3-6 ani); 4. şcolar junior(6-10 ani); 5. adolescent (11-14 ani); 6. tineretul timpuriu (15-17 ani); 7. tânăr (18-23 ani); 8. tineret (23-33 ani); 9. maturitate (34-50 ani); 10. vârstnici (50-65 ani); 11. senil (65-80 ani); 12. longeviv (peste 80 de ani). Esența socializării este că ea modelează o persoană ca membru al societății căreia îi aparține.

Socializarea unei persoane în interacțiune cu diverși factori și agenți are loc printr-o serie de, ca să spunem așa, „mecanisme”. Agenți + factori = mecanisme de socializare.

Ele se împart în: 1). Mecanisme socio-psihologice

2). Mecanisme sociale și pedagogice

Mecanismele socio-psihologice includ următoarele: Amprentare(imprimare) - fixarea unei persoane la nivelul receptorului și subconștientului a trăsăturilor obiectelor vitale care o afectează. Amprentarea are loc în primul rând în timpul copilăriei. Cu toate acestea, chiar și mai târziu etapele de vârstă este posibil să surprindeți orice imagini, senzații etc. Presiunea existentiala- însuşirea limbajului şi asimilarea inconştientă a unor norme de comportament social care sunt obligatorii în procesul de interacţiune cu persoane semnificative. Imitaţie- urmând un exemplu sau model. În acest caz, este una dintre modalitățile de asimilare voluntară și, cel mai adesea, involuntară a experienței sociale a unei persoane. Identificare(identificarea) este procesul de identificare inconștientă a unei persoane cu o altă persoană, grup sau model. Reflecţie- dialogul intern în care o persoană ia în considerare, evaluează, acceptă sau respinge anumite valori inerente diferitelor instituții ale societății, familiei, societății de egali, persoane semnificative etc. Reflecția poate fi un dialog intern de mai multe tipuri: între diferite sine umane, cu persoane reale sau fictive etc. Cu ajutorul reflecției, o persoană poate fi formată și schimbată ca urmare a conștientizării și experienței sale a realității în care trăiește, a locului său în această realitate și a lui însuși.

Mecanismele socio-pedagogice ale socializării includ următoarele: Mecanism tradițional socializarea (spontană) este asimilarea de către o persoană a unor norme, standarde de comportament, opinii, stereotipuri care sunt caracteristice familiei și mediului său imediat (vecini, prieteni etc.). Această asimilare are loc, de regulă, la nivel inconștient cu ajutorul amprentei, percepției necritice a stereotipurilor predominante. Eficacitatea mecanismului tradițional se manifestă foarte clar atunci când o persoană știe „cum”, „ce este necesar”, dar această cunoaștere a lui contrazice tradițiile mediului său imediat.

Mecanism instituțional socializarea, așa cum sugerează și numele, funcționează în procesul de interacțiune dintre o persoană și instituțiile societății și diverse organizații, ambele special create pentru socializarea sa, și implementând funcții de socializare pe parcurs, în paralel cu funcțiile lor principale (industriale, structuri sociale, de club și alte structuri, precum și mass-media). În procesul de interacțiune a unei persoane cu diverse instituții și organizații, există o acumulare din ce în ce mai mare de cunoștințe relevante și experiență în comportamentul aprobat social, precum și experiența de imitare a comportamentului aprobat social și evitarea conflictelor sau fără conflicte a îndeplinirii normelor sociale.

Mecanism stilizat socializarea operează în cadrul unei anumite subculturi. Subcultura în termeni generali este înțeleasă ca un complex de trăsături morale și psihologice și manifestări comportamentale tipice persoanelor de o anumită vârstă sau unui anumit nivel profesional sau cultural, care, în ansamblu, creează un anumit stil de viață și de gândire pentru o anumită vârstă, profesională. sau grup social.

Mecanism interpersonal socializarea funcționează în procesul de interacțiune umană cu persoane care sunt semnificative subiectiv pentru el. Se bazează pe mecanismul psihologic al transferului interpersonal datorat empatiei, identificării etc. Persoanele semnificative pot fi părinți (la orice vârstă), orice adult respectat, un prieten de același sex sau opus etc.

Şcoală, după cum se știe, acoperă trei etape de vârstă ale socializării umane: junior varsta scolara(6-10 ani), adolescenta (11-14 ani), tineretul timpuriu (15-17 ani). În acest moment, are loc dezvoltarea personalității unei persoane, ceea ce impune o mare responsabilitate școlii. Școala, ca și alte instituții de învățământ, îndeplinește ordinea societății - să formeze o persoană adecvată cerințelor unei anumite societăți, epoci, să crească, să formeze și să educe generațiile tinere cu maximă atenție față de cei. condiţiile socialeîn care vor trăi și vor lucra. Procesul de învățare la școală ca instituție de învățământ creează oportunități pentru elevi de a fi activi în domeniile cogniției, activităților practice legate de materie și sport. Măsura în care se realizează această oportunitate este legată, printre alte circumstanțe, de formele de interacțiune pe care profesorii le folosesc în procesul educațional. Cele mai comune dintre ele sunt formele frontale și individuale, deși formele de lucru în grup sunt optime pentru implementarea activității, care este adoptată de mulți profesori moderni inovatori. Formele tradiționale de educație conduc adesea la un comportament evitant față de învățare și, prin urmare, reduc influența școlii ca instituție de învățământ asupra socializării copiilor. Școala, ca grup socio-psihologic, fiind un spațiu social pentru contactele copiilor, creează oportunități de realizare sau activare în domeniile comunicării și jocului, și parțial în alte domenii ale vieții. Școala este primul și principalul model al lumii sociale pentru copil. Experiența școlară este cea care ar trebui să ajute la stăpânirea legilor după care trăiește lumea adultă, a modurilor de a exista în limitele acestor legi (diverse roluri sociale, relaţiile interpersonale etc.).

Cercetătorii evidențiază două sarcini sociale și pedagogice ale școlii ca instituție de socializare: 1. Stăpânirea copiilor asupra comportamentului normativ;

2. Construiește-ți propria poziție, atitudinea față de normele și valorile adoptate.

Aceste două sarcini reflectă, de asemenea, două aspecte ale intrării unui copil în societate. O persoană trebuie să fie capabilă să se integreze în conexiunile sociale existente, să se supună normelor și regulilor stabilite, în același timp, poziția de a compara sistemele normative existente și de a-și construi propria poziție de viață este foarte importantă. Aceasta implică necesitatea de a crea condiții pentru ca copiii să compare în mod obligatoriu diferite sisteme de valori și să aleagă dintre aceste poziții de viață. Sarcina este de a crea condiții la școală în care copilul să dobândească experiență socială adecvată situației sociale.

Socializare– procesul de asimilare de către un individ uman a unui anumit sistem de cunoștințe, norme și valori, permițându-i acestuia să funcționeze ca membru cu drepturi depline al societății; le include pe amândouă influența vizată asupra personalității (creșterea), precum și asupra proceselor spontane, spontane, care influențează formarea acesteia. (BES. - M., 1998, p. 1131).

Etapele socializării coincid (condițional) cu etapele dezvoltarea vârstei individual:

1) socializare timpurie (primară). asociat cu dobândirea de cunoștințe culturale generale, cu dezvoltarea ideilor inițiale despre lume și natura relațiilor umane. O etapă specială a socializării timpurii este adolescența. Potențialul conflictual particular al acestei vârste se datorează faptului că capacitățile și abilitățile copilului depășesc în mod semnificativ regulile și limitele de comportament prescrise pentru el;

2) socializare secundară:

O) socializare profesională, care este asociat cu dobândirea de cunoștințe și deprinderi speciale, cu familiarizarea cu o anumită subcultură. În această etapă, contactele sociale ale individului se extind și gama de roluri sociale se extinde;

b) includerea individului în sistemul de diviziune socială a muncii. Aceasta presupune adaptarea la o subcultură profesională, precum și apartenența la alte subculturi. Viteza schimbării sociale în societăţile moderne conduce la nevoia de resocializare, asimilare de cunoștințe și valori noi, în locul celor învechite. Resocializarea acoperă multe fenomene (de la corectarea lecturii și a vorbirii până la formarea profesională sau schimbarea valorilor comportamentului);

c) vârsta de pensionare sau pierderea capacităţii de muncă. Caracterizat printr-o schimbare a stilului de viață din cauza excluderii din mediul de producție.

În consecință, socializarea individului începe de la naștere și durează pe tot parcursul vieții acest proces este realizat în fiecare etapă de instituții speciale; Acestea includ: familia, grădinițele, școlile, universitățile, colectivele de muncă etc. Fiecare etapă de socializare este asociată cu acțiunea anumitor agenți.

Agenții de socializare- aceștia sunt cei care influențează procesul de învățare, în grad decisiv formează-l. Acestea includ oameni și instituții sociale.

Familial– unul dintre agenții definitori ai socializării. Are un impact funcțional nu numai asupra formării și socializării, ci și asupra formării întregii structuri a personalității.

Grupul de colegiîndeplinește funcția de „protecție” față de autoritatea adulților în procesul de socializare. Asigură apariția unor calități de personalitate precum autonomia, independența, egalitatea socială. Permite individului care socializează să exprime noi emoții și sentimente care sunt imposibile în familie, noi conexiuni sociale, statusuri și roluri (lider, parteneri egali, proscriși, marginali).

Şcoală

Media formează valori, imagini ale eroilor și anti-eroilor, oferă modele de comportament, cunoștințe despre structura societății. Acţionează impersonal şi formal.

Armată realizează socializare (resocializare) specifică, secundară. Diferența de valori și stereotipuri comportamentale ale vieții civile și militare se manifestă brusc și provoacă adesea proteste sociale în rândul tinerilor soldați. Acesta este și un fel de instituție de socializare, o formă de stăpânire a noilor norme sociale.

Este important ca procesele să aibă loc la un nivel scăzut de conflict.

Factori, care influențează procesul de socializare, se împart în trei tipuri:

- microfactori– inerentă socializării primare în grupuri mici (distribuirea rolurilor în familie, în echipă la locul de muncă, în instituție de învățământ);

mezofactori – socializarea individului grupa mijlocie societăți: caracteristici etnice și religioase, mediu sau loc de reședință (oraș, sat);

— macrofatcores– apartenența la un grup mare de societate: stat, valori culturale.

Printre mecanisme de socializare se pot distinge următoarele:

Identificare- definirea și identificarea unei persoane ca membru al unui anumit grup social care este diferit de restul. De exemplu, femei și bărbați, adulți și copii etc.

Copie sau imitaţie– repetarea tiparelor stabilite de comportament, conștient și inconștient. Acestea includ gesturi, expresii faciale, mod de comunicare etc.

ImpresieŞi sugestie– se exprimă în utilizarea reflexă a experienței și experiențelor altor persoane într-un cerc strâns de comunicare.

Alinare socială– influența comportamentului unui membru al societății asupra activităților altuia, ceea ce ajută la facilitarea socializării. De exemplu, părinții ajută un copil să aibă copii.

Înțelegerea controverselor– conștientizarea individului cu privire la cauza și efectul apariției stresși situații conflictuale, urmate de căutarea unui compromis.

De bază mijloace de socializare, oferind contact social între indivizi, individ și grup:

1) Limbă– principalul instrument de socializare. Cu ajutorul ei, o persoană primește, analizează, rezumă și transmite informații, exprimă emoții și sentimente, își declară poziția, punctul de vedere și dă aprecieri;

2) Valori– idei ideale, principii cu care o persoană își corelează acțiunile;

3) Norme– modul de gândire, comportament, comunicare dobândit al unei persoane;

4) Abilități și abilități– mostre de activități. Ele joacă nu doar un rol comportamental, ci și didactic (educativ) în socializarea ulterioară. Educația abilităților și abilităților se numește socializare pentru socializare, astfel încât consolidarea abilităților și abilităților ajută la stăpânirea noilor abilități și abilități mai rapid și cu mai multă încredere.

Data publicării: 2014-11-19; Citește: 8602 | Încălcarea drepturilor de autor ale paginii

studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018 (0,001 s)...

Socializare– procesul de asimilare de către un individ uman a unui anumit sistem de cunoștințe, norme și valori, permițându-i acestuia să funcționeze ca membru cu drepturi depline al societății; include atât un impact direcționat asupra unei persoane (creșterea), cât și procese spontane, spontane, care influențează formarea acesteia. (BES. - M., 1998, p. 1131).

Etapele socializării coincid (condițional) cu etapele de dezvoltare a individului în funcție de vârstă:

1) socializare timpurie (primară). asociat cu dobândirea de cunoștințe culturale generale, cu dezvoltarea ideilor inițiale despre lume și natura relațiilor umane. O etapă specială a socializării timpurii este adolescența. Potențialul conflictual particular al acestei vârste se datorează faptului că capacitățile și abilitățile copilului depășesc în mod semnificativ regulile și limitele de comportament prescrise pentru el;

2) socializare secundară:

a) socializarea profesională, care este asociată cu dobândirea de cunoștințe și deprinderi speciale, cu familiarizarea cu o anumită subcultură. În această etapă, contactele sociale ale individului se extind și gama de roluri sociale se extinde;

b) includerea individului în sistemul de diviziune socială a muncii. Aceasta presupune adaptarea la o subcultură profesională, precum și apartenența la alte subculturi. Viteza schimbării sociale în societățile moderne duce la necesitatea resocializării, a asimilarii de cunoștințe și valori noi, în locul celor învechite. Resocializarea acoperă multe fenomene (de la corectarea lecturii și a vorbirii până la formarea profesională sau schimbarea valorilor comportamentale);

c) vârsta de pensionare sau pierderea capacităţii de muncă. Caracterizat printr-o schimbare a stilului de viață din cauza excluderii din mediul de producție.

În consecință, socializarea individului începe de la naștere și durează pe tot parcursul vieții acest proces este realizat în fiecare etapă de instituții speciale; Acestea includ: familia, grădinițele, școlile, universitățile, colectivele de muncă etc. Fiecare etapă de socializare este asociată cu acțiunea anumitor agenți.

Agenții de socializare– aceștia sunt cei care influențează procesul de învățare și îl modelează într-o măsură decisivă. Acestea includ oameni și instituții sociale.

Familial– unul dintre agenții definitori ai socializării. Are un impact funcțional nu numai asupra formării și socializării, ci și asupra formării întregii structuri a personalității.

Grupul de colegiîndeplinește funcția de „protecție” față de autoritatea adulților în procesul de socializare. Asigură apariția unor calități de personalitate precum autonomia, independența, egalitatea socială. Permite individului care socializează să exprime noi emoții și sentimente care sunt imposibile în familie, noi conexiuni sociale, statusuri și roluri (lider, parteneri egali, proscriși, marginali).

Şcoală acționează ca o societate în miniatură. Oferă noi cunoștințe și abilități de socializare, dezvoltă inteligența, formează valori și norme de comportament.

Spre deosebire de familie, ne permite să înțelegem semnificația statusurilor și rolurilor formale (profesorul ca șef formal și temporar). Școala este mai autoritară și mai rutinizată. Spațiul ei social este impersonal, deoarece profesorii nu pot fi la fel de afectuoși ca părinții; de altfel, orice profesor poate fi înlocuit cu altul.

Media formează valori, imagini ale eroilor și anti-eroilor, oferă modele de comportament, cunoștințe despre structura societății. Acţionează impersonal şi formal.

Armată realizează socializare (resocializare) specifică, secundară. Diferența de valori și stereotipuri comportamentale ale vieții civile și militare se manifestă brusc și provoacă adesea proteste sociale în rândul tinerilor soldați. Acesta este și un fel de instituție de socializare, o formă de stăpânire a noilor norme sociale. Este important ca procesele să aibă loc la un nivel scăzut de conflict.

Factori, care influențează procesul de socializare, se împart în trei tipuri:

- microfactori– inerentă socializării primare în grupuri mici (repartizarea rolurilor în familie, în echipă la locul de muncă, într-o instituție de învățământ);

mezofactori – socializarea individului în grupul mijlociu al societății: caracteristici etnice și religioase, mediu sau loc de reședință (oraș, sat);

— macrofatcores– apartenența la un grup mare de societate: stat, valori culturale.

Printre mecanisme de socializare se pot distinge următoarele:

Identificare- definirea și identificarea unei persoane ca membru al unui anumit grup social care este diferit de restul. De exemplu, femei și bărbați, adulți și copii etc.

Copie sau imitaţie– repetarea tiparelor stabilite de comportament, conștient și inconștient. Acestea includ gesturi, expresii faciale, mod de comunicare etc.

ImpresieŞi sugestie– se exprimă în utilizarea reflexă a experienței și experiențelor altor persoane într-un cerc strâns de comunicare.

Alinare socială– influența comportamentului unui membru al societății asupra activităților altuia, ceea ce ajută la facilitarea socializării. De exemplu, părinții ajută un copil să aibă copii.

Înțelegerea controverselor– conștientizarea individului cu privire la cauza și efectul apariției stresși situații conflictuale, urmate de căutarea unui compromis.

De bază mijloace de socializare, oferind contact social între indivizi, individ și grup:

1) Limbă– principalul instrument de socializare. Cu ajutorul ei, o persoană primește, analizează, rezumă și transmite informații, exprimă emoții și sentimente, își declară poziția, punctul de vedere și dă aprecieri;

2) Valori– idei ideale, principii cu care o persoană își corelează acțiunile;

3) Norme– modul de gândire, comportament, comunicare dobândit al unei persoane;

4) Abilități și abilități– mostre de activități. Ele joacă nu doar un rol comportamental, ci și didactic (educativ) în socializarea ulterioară. Educația abilităților și abilităților se numește socializare pentru socializare, astfel încât consolidarea abilităților și abilităților ajută la stăpânirea noilor abilități și abilități mai rapid și cu mai multă încredere.

Data publicării: 2014-11-19; Citește: 8599 | Încălcarea drepturilor de autor ale paginii

studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018 (0,001 s)...

Socializare– procesul de asimilare de către un individ uman a unui anumit sistem de cunoștințe, norme și valori, permițându-i acestuia să funcționeze ca membru cu drepturi depline al societății; include atât un impact direcționat asupra unei persoane (creșterea), cât și procese spontane, spontane, care influențează formarea acesteia. (BES.

– M., 1998, p. 1131).

Etapele socializării coincid (condițional) cu etapele de dezvoltare a individului în funcție de vârstă:

1) socializare timpurie (primară). asociat cu dobândirea de cunoștințe culturale generale, cu dezvoltarea ideilor inițiale despre lume și natura relațiilor umane. O etapă specială a socializării timpurii este adolescența. Potențialul conflictual particular al acestei vârste se datorează faptului că capacitățile și abilitățile copilului depășesc în mod semnificativ regulile și limitele de comportament prescrise pentru el;

2) socializare secundară:

a) socializarea profesională, care este asociată cu dobândirea de cunoștințe și deprinderi speciale, cu familiarizarea cu o anumită subcultură. În această etapă, contactele sociale ale individului se extind și gama de roluri sociale se extinde;

b) includerea individului în sistemul de diviziune socială a muncii. Aceasta presupune adaptarea la o subcultură profesională, precum și apartenența la alte subculturi. Viteza schimbării sociale în societățile moderne duce la necesitatea resocializării, a asimilarii de cunoștințe și valori noi, în locul celor învechite. Resocializarea acoperă multe fenomene (de la corectarea lecturii și a vorbirii până la formarea profesională sau schimbarea valorilor comportamentale);

c) vârsta de pensionare sau pierderea capacităţii de muncă. Caracterizat printr-o schimbare a stilului de viață din cauza excluderii din mediul de producție.

În consecință, socializarea individului începe de la naștere și durează pe tot parcursul vieții acest proces este realizat în fiecare etapă de instituții speciale; Acestea includ: familia, grădinițele, școlile, universitățile, colectivele de muncă etc. Fiecare etapă de socializare este asociată cu acțiunea anumitor agenți.

Agenții de socializare– aceștia sunt cei care influențează procesul de învățare și îl modelează într-o măsură decisivă. Acestea includ oameni și instituții sociale.

Familial– unul dintre agenții definitori ai socializării. Are un impact funcțional nu numai asupra formării și socializării, ci și asupra formării întregii structuri a personalității.

Grupul de colegiîndeplinește funcția de „protecție” față de autoritatea adulților în procesul de socializare. Asigură apariția unor calități de personalitate precum autonomia, independența, egalitatea socială. Permite individului care socializează să exprime noi emoții și sentimente care sunt imposibile în familie, noi conexiuni sociale, statusuri și roluri (lider, parteneri egali, proscriși, marginali).

Şcoală acționează ca o societate în miniatură. Oferă noi cunoștințe și abilități de socializare, dezvoltă inteligența, formează valori și norme de comportament. Spre deosebire de familie, ne permite să înțelegem semnificația statusurilor și rolurilor formale (profesorul ca șef formal și temporar). Școala este mai autoritară și mai rutinizată. Spațiul ei social este impersonal, deoarece profesorii nu pot fi la fel de afectuoși ca părinții; de altfel, orice profesor poate fi înlocuit cu altul.

Media formează valori, imagini ale eroilor și anti-eroilor, oferă modele de comportament, cunoștințe despre structura societății. Acţionează impersonal şi formal.

Armată realizează socializare (resocializare) specifică, secundară. Diferența de valori și stereotipuri comportamentale ale vieții civile și militare se manifestă brusc și provoacă adesea proteste sociale în rândul tinerilor soldați. Acesta este și un fel de instituție de socializare, o formă de stăpânire a noilor norme sociale. Este important ca procesele să aibă loc la un nivel scăzut de conflict.

Factori, care influențează procesul de socializare, se împart în trei tipuri:

- microfactori– inerentă socializării primare în grupuri mici (repartizarea rolurilor în familie, în echipă la locul de muncă, într-o instituție de învățământ);

mezofactori – socializarea individului în grupul mijlociu al societății: caracteristici etnice și religioase, mediu sau loc de reședință (oraș, sat);

— macrofatcores– apartenența la un grup mare de societate: stat, valori culturale.

Printre mecanisme de socializare se pot distinge următoarele:

Identificare- definirea și identificarea unei persoane ca membru al unui anumit grup social care este diferit de restul. De exemplu, femei și bărbați, adulți și copii etc.

Copie sau imitaţie– repetarea tiparelor stabilite de comportament, conștient și inconștient. Acestea includ gesturi, expresii faciale, mod de comunicare etc.

ImpresieŞi sugestie– se exprimă în utilizarea reflexă a experienței și experiențelor altor persoane într-un cerc strâns de comunicare.

Alinare socială– influența comportamentului unui membru al societății asupra activităților altuia, ceea ce ajută la facilitarea socializării. De exemplu, părinții ajută un copil să aibă copii.

Înțelegerea controverselor– conștientizarea individului cu privire la cauza și efectul apariției stresși situații conflictuale, urmate de căutarea unui compromis.

De bază mijloace de socializare, oferind contact social între indivizi, individ și grup:

1) Limbă– principalul instrument de socializare. Cu ajutorul ei, o persoană primește, analizează, rezumă și transmite informații, exprimă emoții și sentimente, își declară poziția, punctul de vedere și dă aprecieri;

2) Valori– idei ideale, principii cu care o persoană își corelează acțiunile;

3) Norme– modul de gândire, comportament, comunicare dobândit al unei persoane;

4) Abilități și abilități– mostre de activități. Ele joacă nu doar un rol comportamental, ci și didactic (educativ) în socializarea ulterioară. Educația abilităților și abilităților se numește socializare pentru socializare, astfel încât consolidarea abilităților și abilităților ajută la stăpânirea noilor abilități și abilități mai rapid și cu mai multă încredere.

Procesul de socializare umană are loc în interacțiune cu diverși factori și agenți și se desfășoară folosind o serie de așa-numitele mecanisme. Există abordări diferite de a lua în considerare mecanismele de socializare.

V.S. Mukhina consideră identificarea și separarea individului drept mecanisme de socializare. Omul de știință american W. Bronfenbrenner acomodarea reciprocă progresivă (adaptabilitatea) între o ființă umană activă în creștere și condițiile în schimbare în care trăiește. A.V. Petrovsky - o schimbare naturală în fazele de adaptare, individualizare și integrare în procesul de dezvoltare a personalității. Psihologul social francez G. Tarde considera ca imitația principalul mecanism de socializare. N. Smelser (SUA) consideră cele mai importante patru mecanisme psihologice – imitația, identificarea, rușinea și vinovăția. El le definește pe primele două drept pozitive, iar celelalte două drept negative.

Pe baza celor de mai sus, pot fi identificate mai multe mecanisme psihologice și socio-pedagogice universale de socializare.

Mecanismele psihologice ale socializării includ următoarele.

Presiunea existentiala(din latină ex(s)istentia - existență) - influența condițiilor de viață ale unei persoane, care determină stăpânirea limbii sale materne (în copilăria timpurie) și a limbilor non-native la alte etape de vârstă (într-o situație de schimbare în mediul lingvistic), precum și asimilarea inconștientă a unor norme de comportament social, imuabile în societatea sa și necesare supraviețuirii în aceasta.

Imitaţie- urmărirea voluntară și involuntară a oricăror exemple și modele de comportament pe care o persoană le întâlnește în interacțiunea cu oamenii din jurul său (în primul rând cu persoane semnificative), precum și oferite prin intermediul comunicării în masă.

Imprintin g (impresie - imprimare) - fixarea unei persoane la nivelul receptorului și subconștientului a trăsăturilor obiectelor vitale care o afectează. Amprentarea are loc în primul rând în timpul copilăriei. Cu toate acestea, chiar și în etapele de vârstă ulterioare este posibil să captați unele imagini, senzații etc.

Astfel, imaginea unei „doamne frumoase” imprimată în adolescență sau adolescență (și uneori mai devreme) poate interfera cu relațiile normale cu femeile și poate afecta negativ căsătoria, deoarece determină un nivel umflat de pretenții față de partener.

Identificare(identificarea) este procesul emoțional-cognitiv de asimilare de către o persoană a normelor, atitudinilor, valorilor și modelelor de comportament ca propriile persoane în interacțiunea cu persoane semnificative și grupuri de referință.

Reflecţie- dialogul intern în care o persoană ia în considerare, evaluează, acceptă sau respinge anumite norme, valori, scenarii comportamentale caracteristice familiei, celorlalți semnificativi, societății egale, diverse straturi socio-profesionale și etno-confesionale etc. Reflecția poate fi un dialog intern: între diferite euri umane, cu persoane reale sau fictive etc.

Mecanismele psihologice numite ale socializării operează în conformitate cu mecanismele socio-pedagogice ale socializării, care includ următoarele.

Mecanismul tradițional de socializare reprezintă asimilarea de către o persoană a normelor, standardelor de comportament, opiniilor, stereotipurilor care sunt caracteristice familiei și mediului imediat (vecini, prieteni). Tradițiile sociale (tradiții, obiceiuri, obiceiuri, stereotipuri ale comportamentului de masă etc.), răspândite în anumite regiuni, așezări, paturi sociale, care reglementează comportamentul anumitor persoane, includ prosociale, asociale și antisociale (limbaj nepoliticos, beție, furt etc.). .) elemente.

Asimilarea lor are loc, de regulă, la nivel inconștient cu ajutorul amprentei, percepției necritice a stereotipurilor dominante (adică amprentarea, presiunea existențială, imitarea, identificarea).

Eficacitatea mecanismului tradițional se manifestă în mod clar atunci când o persoană știe „cum”, „ce este necesar”, dar această cunoaștere a sa este contrară tradițiilor mediului său imediat.

Mecanismul instituțional de socializare, după cum reiese din denumirea propriu-zisă, funcționează în procesul de interacțiune umană cu instituțiile societății și diverse organizații, ambele special create pentru socializarea sa, și implementând funcții de socializare pe parcurs, în paralel cu funcțiile lor principale (industriale, sociale, club și alte structuri, precum și mass-media). Acumularea de cunoștințe și experiență relevante, comportament aprobat social, precum și experiență în imitarea comportamentului aprobat social și evitarea conflictelor sau evitarea fără conflicte a îndeplinirii normelor sociale are loc în procesul de interacțiune umană cu diverse instituții și organizații.

Toate mecanismele psihologice de socializare menționate anterior funcționează în cadrul mecanismului instituțional.

Mecanism de socializare stilizat operează în cadrul unei anumite subculturi. Subcultura în termeni generali este înțeleasă ca un complex de trăsături morale și psihologice și manifestări comportamentale caracteristice persoanelor de o anumită vârstă sau unui anumit nivel profesional sau cultural, care creează în general un anumit stil de viață și de gândire pentru o anumită vârstă, profesională, socială. , etno-confesionale și alte grupuri. Dar o subcultură influențează socializarea unei persoane nu numai în măsura și în ce măsură membrii grupului care o suportă (semeni, colegi etc.) sunt referenți pentru el.

Adică, în conformitate cu mecanismul stilizat, operează în primul rând imitația și identificarea.

Mecanism interpersonalsocializare funcţionează în procesul de interacţiune dintre o persoană şi persoane semnificative. Se bazează pe mecanismul psihologic de identificare. Persoanele semnificative pot fi părinți, orice adult respectat, un prieten de același sex sau de sex opus etc. În mod firesc, persoanele semnificative pot fi membri ai anumitor organizații și grupuri cu care o persoană interacționează, iar dacă sunt egali, atunci pot și fi purtători ai subculturii de vârstă. Există adesea cazuri când comunicarea cu persoane semnificative din grupuri și organizații poate avea o influență asupra unei persoane care nu este identică cu cea pe care grupul sau organizația în sine o are asupra sa. Prin urmare, este recomandabil să distingem mecanismul interpersonal de socializare ca fiind specific.

Socializarea umană are loc prin toate mecanismele menționate mai sus. Cu toate acestea, în diferite grupuri de gen, vârstă și socio-culturale, la anumite persoane, relația dintre rolul mecanismelor de socializare este diferită și uneori semnificativ,

Mecanisme de socializare

Mecanismele de socializare sunt asistenți pentru socializarea unui individ atunci când interacționează cu diverși agenți și factori. Mecanismele de socializare indică, ca urmare a proceselor și acțiunilor, socializarea unei persoane. Există abordări diferite de a lua în considerare „mecanismele” de socializare. De exemplu, Gabriel Tarde a considerat imitația drept principalul mecanism de socializare. Psihologul nostru sovietic și rus, profesor și fondator al școlii științifice „fenomenologia dezvoltării și existenței personalității” - Mukhina V.S. identifică identificarea și izolarea individului ca mecanisme de socializare, iar un alt psiholog intern nu mai puțin celebru Petrovsky A.V. - o schimbare firească în fazele de adaptare, individualizare și integrare în procesul de dezvoltare a personalității. Părerile diferiților autori cu privire la modul de a lua în considerare aceste mecanisme sunt foarte diverse și adesea diferă foarte mult. Totuși, dacă le rezumăm pe toate, putem totuși identifica mecanisme psihologice și socio-psihologice de socializare a individului care sunt comune tuturor.

Deci, mecanismele pur psihologice includ:

Identificare - în interacțiunea cu persoane sau grupuri influente, un individ își identifică modelul de comportament, normele și valorile cu modelul său. În procesul de identificare, o persoană realizează, în principal subconștient, o asemănare mentală a sa cu o altă persoană. Identificarea duce la imitarea acțiunilor și experiențelor altor oameni, la însuşirea valorilor și atitudinilor acestora. Un mecanism precum introiecția este strâns legat de identificare. Odată cu introjecția, calitățile și atitudinile altuia sunt, parcă, „încorporate” în structura personalității subiectului fără o prelucrare specială, într-o formă neschimbată. Mecanismul de introiecție este o modalitate de a-și construi propria personalitate și nu doar de a dobândi cunoștințe. Adesea acest mecanism funcționează subconștient, dar odată cu introspecția rezultatele introjecției devin conștiente.

Intelectualizarea - se manifestă în situațiile în care un individ experimentează frică și anxietate, iar mecanismul de intelectualizare „se activează”. Intelectualizarea intensivă se observă în perioadele de adolescență și de dezvoltare a tinereții, când apar dorințe sexuale puternice și emoții însoțitoare. În loc să faci orice actiuni concrete Odată ce conflictul este rezolvat, individul începe să vorbească despre el în mod abstract. Acest mecanism este de obicei activat în cazurile în care o persoană se confruntă cu probleme vitale. O persoană care intelectualizează prea mult își pierde o viață emoțională deplină și este văzută de ceilalți ca rece și indiferentă.

Amprentarea este fixarea de către un individ la nivelul subconștientului și receptorilor de imagini, obiecte, senzații care au o importanță vitală pentru el. Adesea, o astfel de fixare apare în copilărie, dar nu neapărat amprentarea este posibilă la o vârstă mai înaltă. Formarea unor urme extrem de stabile în psihic după o singură experiență. Este o formă de învățare umană foarte rapidă și persistentă în anumite situații asociate cu stres neuro-emoțional sever. Granițele „Eului” personal în imprimare sunt neclare, adică. Nu doar manifestările personale sunt importante, ci și sistemul de relații cu Alții Semnificativi implicați în situație. Acest mecanism poate fi atât favorabil, cât și nefavorabil pentru socializarea unui individ. Totul depinde de natura reacției la circumstanțele caracteristice care apar.

Imitație - imitație de stil, comportament, maniere folosind exemplul subiecților din viata reala sau cele care oferă televiziunea, internetul etc., reproducerea de către indivizi și grupuri sociale a comportamentului perceput al altor indivizi și grupuri. Aristotel i-a atribuit acestui mecanism și rolul cel mai important în formarea omului. Prin imitație se pot învăța noi forme de comportament, iar imitația poate fi realizată atât la nivelul acțiunilor care se reproduc în sine, cât și la nivelul conștientizării sensului acestor acțiuni.

Reflecția este atunci când un anumit dialog este purtat în interiorul unui individ, unde acesta analizează, neagă sau este de acord cu ceva. O astfel de comunicare poate fi realizată de o persoană cu alte persoane, reale sau fictive, sau cu „eu”-ul său diferit. Aceasta este atenția subiectului față de sine și conștiința sa, în special, față de produsele propriei sale activități, precum și orice regândire a acestora.

Sublimarea este un mecanism studiat mai întâi de S. Freud, care presupune translatarea oricărei pulsiuni, nevoi sau motiv instinctiv, a cărui satisfacere este blocată de condițiile situației, într-o dorință ridicată și activitate acceptabilă social. Formele de activitate de sublimare, de regulă, sunt creative, care stau la baza realizărilor inovatoare.

Presiunea existențială este impactul asupra stăpânirii limbilor (native și străine) de către condițiile de viață ale omului, precum și asimilarea instinctivă de către o persoană a normelor de viață socială.

Dintre mecanismele socio-psihologice ale socializării se pot distinge următoarele patru mecanisme:

Mecanismul tradițional de socializare se manifestă în asimilarea de către individu a standardelor de comportament, normelor și vederilor tradiționale pentru mediul său imediat (familie, prieteni, vecini, colegi de clasă, colegi). Tot ceea ce se învață este înregistrat la nivel subconștient, când stereotipurile principale sunt percepute fără nicio critică, o persoană își amintește de ele, folosind toate mecanismele psihologice de socializare de mai sus, cu excepția reflecției. Tradițiile, obiceiurile și stereotipurile comportamentale acceptate într-un mediu dat pot fi atât de natură socială, cât și asocială.

Mecanismul de socializare stilizat funcționează exclusiv în cadrul subculturii în care individul trăiește și exact în măsura în care această subcultură și adepții ei contează pentru el. Subcultura este înțeleasă ca o fuziune a caracteristicilor psihologice, morale, a comportamentului specific caracteristic persoanelor cu o anumită profesie, cultură, vârstă. În urma unei astfel de fuziuni, apare un stil de viață aparte, un mod de a gândi într-un grup (de vârstă, social, religios, profesional, etnografic etc.).

Mecanismul instituțional de socializare este activat atunci când un individ interacționează cu diverse instituții și grupuri sociale, acumulând în cele din urmă cunoștințele și experiența necesară care îl ajută fie să se comporte în așa fel încât comportamentul său social să fie aprobat de societate, fie să evite respectarea regulilor societății. fără probleme și consecințe pentru tine. Mass-media, cinematograful și internetul ca instituții sociale influențează și socializarea individului și nu numai prin transmiterea de informații, ci și prin prezentarea unor norme de comportament prin influența personajelor luminoase pozitive și negative din filme și literatură. Drept urmare, un individ se poate identifica cu anumite personaje, încercând stilul lor de viață, modelul de comportament.

Mecanismul interpersonal de socializare funcționează în procesul relației unei persoane cu oameni care au o importanță considerabilă pentru el (părinți, prieteni, pur și simplu oameni respectați). Desigur, acești indivizi influenți aparțin unei organizații, subculturi, grup, dar nu au neapărat aceeași influență asupra individului ca grupul, organizația sau subcultura în sine.

Raportul dintre impactul unuia sau altuia mecanism asupra socializării unei persoane depinde de vârsta, sexul și apartenența la orice cultură. Fiecare dintre mecanismele de socializare își joacă rolul într-o anumită zonă de socializare.

Există, de asemenea, o serie de alte mecanisme care contribuie la interiorizarea de către copii a normelor sociale care ar trebui să fie luate în considerare.

Printre cele mai semnificative mecanisme de socializare, suprimarea trebuie evidențiată mai întâi. Acest mecanism se manifestă ca excluderea din domeniul conștiinței a gândurilor, pulsiunilor, sentimentelor și dorințelor care provoacă copilului sentimente de rușine, vinovăție sau angoasă mentală. Mecanismul de suprimare explică multe cazuri în care un individ uită să îndeplinească anumite îndatoriri pe care din anumite motive nu îi plac. Acest mecanism în cele mai multe cazuri este efectuat involuntar, dar în multe cazuri individul face un efort pentru a uita orice impresie, transferând atenția către alte puncte. Un mecanism similar de suprimare arbitrară în psihologie se numește represiune. Adesea, un individ poate simți un sentiment de vinovăție și un conflict intern din cauza faptului că dorințele sale sunt inacceptabile din punct de vedere social. Mai mult, acest sentiment poate fi conștient sau inconștient. Mecanismul de suprimare a unor astfel de sentimente și de rezolvare a conflictului dintre dorințe și norma socială atribuită va fi o reacție la atitudinea opusă.

Următorul mecanism de socializare este asociat cu faptul că individul încearcă să reprime unele dintre componentele emoționale ale oricăror impresii neplăcute - acesta este mecanismul izolării. În cazul funcționării acestui mecanism, gândul este recunoscut ca neutru și inofensiv pentru individ. Acest mecanism apare atunci când oamenii rezolvă conflicte de rol care apar din cauza faptului că individul este obligat să joace două roluri incompatibile în aceeași situație. Pentru ca un astfel de conflict să fie rezolvat la nivel psihologic, se folosește mecanismul de izolare.

Mecanismul auto-constrângerii este esențial în procesele de socializare. Dacă un individ consideră realizările sale ca fiind nesemnificative în comparație cu realizările altor oameni, atunci acest lucru începe să-i provoace dureri mentale, iar stima de sine, în același timp, scade foarte mult. El poate chiar să-și înceteze activitățile într-o astfel de situație. Are loc o anumită retragere - o retragere în fața dificultăților, o limitare a „eu-ului”. Auto-constrângere pentru a exercita influență pe tot parcursul evolutia sociala personalitate. Utilizarea acestui mecanism în diferite situații de viață este destul de justificată, deoarece favorizează adaptarea la o situație specifică. Cu toate acestea, reținerea de sine poate avea și consecințe negative în socializarea individului și dezvoltarea acestuia. Experiența practică arată că, dacă un copil refuză adesea să studieze și să se joace, poate dezvolta timiditate și timiditate, care se bazează pe o stimă de sine scăzută și, în unele cazuri, pe un complex de inferioritate. Desigur, eforturile inițiale ale unui individ în orice domeniu de activitate nu pot fi perfecte. Adesea, neînțelegându-le potențialul, după primele încercări nereușite un individ renunță acțiuni ulterioareși trece la altceva. Motivul acestui comportament poate fi lipsa de tact și uneori chiar și remarcile batjocoritoare deschise de la alții, în special de la persoane semnificative (părinți, profesori etc.). Din păcate, destul de mulți indivizi potențial talentați nu au fost niciodată capabili să se deschidă din cauza atitudinii intolerante a celorlalți față de primii lor pași nereușiți în orice.

Esența mecanismului de proiecție este de a atribui altor persoane trăsăturile nedorite ale cuiva. Acest mecanism servește drept protecție pentru individ de la realizarea acestor trăsături în sine. Adică întoarce emoțiile negative nu împotriva lui însuși, ci împotriva altor oameni, prin care încearcă să-și mențină respectul de sine. Practica psihologică arată că oamenii cu un nivel ridicat de stima de sine, dar cu o părere scăzută despre ceilalți, își proiectează propriile neajunsuri asupra lor. Această tendință, de regulă, este inerentă indivizilor cu un complex de inferioritate sau este caracterizată de autoritarism.

© 2024 steadicams.ru - Caramida. Design și decor. Faţadă. Confruntare. Panouri de fatada