EGE limba rusă. banca de argumente

EGE limba rusă. banca de argumente

09.01.2021

Dumnezeu l-a creat pe om după chipul Său. Dar cel mai important lucru pe care l-a dat creației sale a fost capacitatea de a gândi, de a reflecta și de a face alegeri. Uneori foarte sarcini complexe, care pare destul de greu de rezolvat pe cont propriu. În acest caz, eroii vin în ajutor opere literare care își oferă argumentele convingătoare. Problema alegerii este subiectul principal al eseurilor Unified State Exam, astfel încât generația tânără trebuie să se pregătească în mod corespunzător pentru etapa decisivă din viața lor.

Probleme ale alegerii în viața umană

Gândește-te, cât de des într-o zi trebuie să rezolvi întrebări la care există două sau chiar mai multe răspunsuri? Mai întâi te gândești ce să mănânci la micul dejun, apoi cum să te îmbraci pentru școală și ce drum să mergi acolo. După cursuri, de obicei te întrebi dacă să-ți faci temele acum sau după petrecere? Ar trebui să merg la o plimbare cu Masha sau Kolya astăzi? Toate aceste probleme sunt doar probleme zilnice minore pe care cu siguranță le puteți rezolva cu ușurință.

Dar în viață există alegeri mai serioase. Mai devreme sau mai târziu, va trebui să te gândești unde să mergi să studiezi, unde să lucrezi, cum să-ți determini calea în viață. Trebuie să ne gândim la asta acum, în pragul maturității. Acesta este motivul pentru care profesorii le cer elevilor să citească lucrări la școală, să le analizeze și să tragă concluzii. Pentru ca pe viitor să-ți fie mai ușor, pe baza experienței altora. Vă invităm să luați în considerare problema alegerii vieții întâlnită în literatură. Prezentăm argumentele ca exemple.

Probleme sociale

Ce dificultăți ar putea avea un tânăr cu societatea? Adolescenții, după cum știți, sunt oameni foarte emoționali și instabili din punct de vedere emoțional. În timpul pubertății, au gânduri complet neobișnuite și, uneori, li se pare că întreaga lume este împotriva lor. Dar supraviețuirea în societate este cheia unei vieți fericite de adult. Și trebuie să înveți asta cât mai devreme posibil. Tabelul din partea stângă prezintă problema selecției, argumente din literatura de specialitate din dreapta.

Numele problemei

Argument

Unii oameni sunt prea bogați, alții prea săraci.

Dostoievski F. M. „Crimă și pedeapsă”. În ciuda faptului că romanul ridică multe probleme diferite, principala este nivelul de sărăcie dincolo de care personajele principale sunt forțate să existe.

Închidere, concentrați-vă doar pe propria lume, fără a ține cont de ceilalți.

Există o problemă de alegere în lucrări: Saltykov-Shchedrin „Minnow înțelept” și Cehov „Omul într-un caz”.

Singurătatea și severitatea ei.

Un bun exemplu este „Soarta omului” de Sholokhov. Problema alegerii vieții și a singurătății apare în două personaje deodată - Andrei Sokolov și băiatul Vanya. Amândoi au pierdut tot ce le era drag în timpul războiului.

Probleme în relațiile școlare

Astfel de dificultăți apar, de asemenea, destul de des. Mai mult, înțelegerea lor, ca să nu mai vorbim de rezolvarea lor, poate fi foarte dificilă pentru un adolescent. Părinții, de regulă, nu pot sau nu vor să interfereze în relația dintre profesori și elevi. Să luăm în considerare ce are de spus literatura despre asta.

Numele problemei

Argument

Reticența de a învăța și de a dobândi cunoștințe

Aceasta este, de asemenea, o problemă semnificativă de alegere în viața unei persoane. Există argumente cu privire la reticența de a dobândi cunoștințe în comedia lui F. I. Fonvizin „The Minor”. Personajul principal, fiind leneș și prost, nu a reușit niciodată nimic în viață și nu a fost potrivit pentru existența independentă.

A. M. Gorki oferă argumente excelente în trilogia sa autobiografică „Copilăria”, „În oameni”, „Universitățile mele”.

Rolul limbii ruse în viața oricărei persoane

Nabokov, în romanul său „Darul”, laudă limba rusă ca un dar al sorții și învață cum să apreciezi ceea ce este dat de sus. De asemenea, este util să citiți poeziile lui Turgheniev, în care el admiră puterea și măreția limbii ruse.

Ciocnirea diferitelor viziuni asupra vieții

Profesorul și elevul sunt ca tată și copil. Unul are o experiență enormă în spate și propria sa viziune adultă asupra lumii. Celălalt are propria părere, contrazicând adesea adultul. Acesta este, de asemenea, un fel de problemă de alegere. Argumentele din literatură pot fi extrase din lucrarea lui Turgheniev „Părinți și fii”.

Probleme familiale

Unde am fi noi fără ei? Problemele de familie apar întotdeauna la orice vârstă. Putem răni persoana cea mai apropiată nouă și nici măcar să nu ne gândim la sentimentele sale. El va ierta în continuare. Și uneori ne rănim cel mai mult proprii părinți. Este foarte greu să te protejezi de greșeli. Dar puteți citi care este problema alegerii. Argumentele din literatură vor ajuta în acest sens.

Numele problemei

Argument

Complexitatea relației dintre părinți și copii.

Părinții deseori nu înțeleg punctul de vedere al puilor lor. Alegerea copiilor li se pare groaznică, contrar normelor și regulilor de viață. Dar uneori și copiii greșesc. Citiți povestea lui Gogol „Taras Bulba”. Aceasta este o lucrare foarte serioasă care te face să te gândești la modul în care se întâmplă problema alegerii în viața unei persoane. Argumentele sunt impresionante.

Rolul copilăriei

Crezi că totul este simplu pentru copii? Indiferent cum ar fi. Trăim într-o perioadă relativ calmă și stabilă și le putem oferi copiilor bucuria de a crește. Dar nu mulți oameni l-au avut. Pristavkin scrie despre cât de repede se poate crește în anii de război în povestea „Norul de aur a petrecut noaptea”. Tolstoi se confruntă și cu problema alegerii vieții. Căutați argumente în trilogia „Copilărie”, „Adolescență”, „Tinerețe”.

3.

Relațiile de familie. Orfanitate.

Valorile familiei trebuie păstrate. Dovadă în acest sens este romanul epic al lui L. N. Tolstoi „Război și pace”. Nu fi leneș, citește totul și vei înțelege cât de important este să păstrezi ceea ce s-a dezvoltat și a fost stabilit de secole.

Problema alegerii unei căi de viață. Argumente din literatură

Chiar și un adult simte uneori că viața lui a eșuat. Munca nu este pe placul tău, profesia nu aduce profitul dorit, nu există dragoste, nimic în jur nu promite fericire. Acum, dacă atunci, acum zece ani, aș fi fost să studiez acolo sau m-aș fi căsătorit cu așa și așa, atunci viața mea s-ar fi dovedit cu totul diferit, poate mai fericit. O persoană își creează propriul destin și totul depinde de această alegere. Cea mai mare dificultate este că literatura va ajuta la înțelegerea acestei probleme extrem de complexe.

Probabil cel mai bun exemplu pentru generația tânără este romanul lui Goncharov „Oblomov”. Tema întregii lucrări este alegerea locului în viață. Pe baza destinelor mai multor persoane, autorul povestește ce se poate întâmpla dacă ești cu voință slabă, sau, dimpotrivă, voinic și încăpățânat. Ilya Oblomov, ca personaj principal, poartă trăsături negative - incapacitatea de a lucra, lenea și încăpățânarea. Ca urmare, el se transformă într-un fel de umbră, fără scop și fericire.

Un alt exemplu al modului în care moștenirea, și nu propria alegere, influențează viața unei persoane este „Eugene Onegin” de A. S. Pușkin. S-ar părea, de ce altceva are nevoie un tânăr nobil? Viață fără griji, mingi, dragoste. Nu este nevoie să te gândești cum să lucrezi, de unde să obții bani pentru mâncare. Dar Onegin nu este mulțumit cu o astfel de viață. El protestează împotriva vieții sociale consacrate, împotriva standardelor morale ale vremii sale, pentru care mulți îl consideră un excentric. Sarcina principală Onegin - pentru a găsi noi valori, sensul vieții tale.

Ce să faci cu profesia

O altă problemă insolubilă a tinerei generații este problema alegerii unei profesii. Părinții pot da cu totul alte argumente atunci când îi oferă copilului lor cea mai bună activitate din viață, după părerea lor. Acum, această situație nu este neobișnuită. Mamele și tații îi obligă să meargă la studii acolo unde copilul lor nu vrea să meargă. Ei își argumentează poziția în moduri diferite: a fi medic este profitabil, a fi finanțator este prestigios, a fi programator este solicitat, dar un adolescent sărac vrea doar să devină mașinist.

Acest lucru s-a întâmplat cu personajul principal al lucrării lui Mikhail Weller „Vreau să fiu portar”. Personajul principal a avut o problemă în alegerea unei profesii. Părinții lui i-au dat argumente în favoarea cine ar trebui să devină. M-au sfătuit să mă uit la alții care susțin cu succes tezele candidatului lor și susțin concerte după conservator. Dar eroul nu a vrut să-și schimbe libertatea pentru a sta în pantaloni în sălile de clasă și a studia cărți. A fost atras de visul său din copilărie de a deveni îngrijitor, la care și-a aspirat.

Un exemplu despre cum nu este suficient să alegi buna profesie după bunul plac, dar trebuie să-ți dezvolți și abilitățile, spune A.P. Cehov în povestea „Ionici”. Mai ales dacă ești medic. Acesta a fost cazul personajului principal Ionych. A lucrat conștiincios, ajutând oamenii până a devenit învechit. El nu a urmărit noile evoluții în farmacologie și nu a fost interesat de noi metode de tratament. Risca să-și piardă bunăstarea. Morala piesei: alegere corectă profesia este doar jumătate din succes; abilitățile și talentul tău trebuie îmbunătățite.

Argumentele problemei

Toate acțiunile noastre sunt influențate de lumea din jurul nostru. Înainte de a face acest pas sau acela, ne vom gândi cu siguranță dacă contravine normelor relaţiile sociale, conștiință, moralitate etc. Toate acestea sunt o problemă de alegere morală. Argumentele de aici sunt simple. Un om înțelept a spus odată că nu există niciodată o decizie corectă. Pentru că pentru tine va fi adevărat, dar pentru alții va fi fals. Să vedem ce ne învață literatura.

Numele problemei

Argument

Umanitate, milă

Cele mai bune exemple sunt date de M. Sholokhov. Are mai multe povești din care se pot trage idei despre milă și umanitate. Aceasta este „Știința urii”, „Soarta omului”.

Cruzime

Uneori, circumstanțele obligă o persoană să comită acte crude și teribile. Este greu de găsit astfel de argumente. Problema alegerii a apărut printre eroii romanului epic al lui M. Sholokhov „Quiet Don”. Acțiunea se petrece în anii revoluției, iar personajele principale trebuie să sacrifice ceva în numele revoluției.

3.

Despre vise și realitate

Aici nu te poți lipsi de povestea romantică a lui A. Green” Pânze stacojii" Dar ce s-ar fi întâmplat dacă Gray nu ar fi apărut niciodată în viața lui Assol? În realitate acest lucru nu se întâmplă. Bineînțeles, visele devin uneori realitate, dar trebuie să depui mult efort în asta.

4.

Lupta dintre bine și rău

Două elemente se luptă mereu în noi - binele și răul. Gândește-te la acțiunile tale și vei găsi argumente. Problema alegerii s-a confruntat și cu eroii romanului lui Bulgakov „Maestrul și Margarita”. Aceasta este o lucrare excelentă în care ramurile faptelor bune și rele sunt împletite foarte abil.

5.

Sacrificiul de sine

Și din nou „Maestrul și Margareta”. O femeie și-a părăsit casa, averea și familia de dragul iubitului ei. Ea a devenit imponderabilitate, o umbră și și-a vândut sufletul diavolului de dragul Stăpânului ei. Munca te pune pe ganduri.

Și încă o poveste pe care aș vrea să-mi amintesc în acest context. Aceasta este „Bătrâna Izergil” a lui Gorki. Viteazul erou Danko și-a smuls inima din piept pentru a salva oameni, datorită căruia calea a fost luminată și toată lumea a fost salvată.

Probleme personale

Cel mai dureros subiect pentru adolescenți este dragostea. În același timp, este cel mai interesant lucru despre care să scrii. Și câte exemple poți da! Dragostea și relațiile romantice sunt o altă problemă de alegere. Eseul este forțat să fie scris pe baza propriilor gânduri, care sunt uneori confuze și amestecate. Să luăm în considerare ce argumente pot fi date în acest context.

Vreau să-mi amintesc imediat dragostea tragică a lui Romeo și Julieta din piesa lui Shakespeare. Neînțelegerea din partea rudelor și vrăjmășia dintre clanuri duc la consecințe tragice, deși tinerii erau îndrăgostiți sincer și trăiau doar cele mai tandre și virginale sentimente unul pentru celălalt.

Un exemplu minunat de real relații romanticeîn povestea lui Kuprin „Brățara granat”. După ce am citit această lucrare, vreau să cred că dragostea este cel mai bun sentiment care a apărut vreodată într-o persoană. „Brățara granat” este o odă pentru tineri, un imn la fericire și proza ​​inocenței.

Dragostea este uneori distructivă. Există argumente în acest sens în literatură. Problema alegerii a apărut înaintea Annei Karenina în romanul cu același nume de L.N. Tolstoi. Sentimentele care au apărut pentru tânărul ofițer Volkonsky au devenit distructive pentru ea. De dragul unei noi fericiri, o femeie și-a abandonat soțul devotat și fiul iubit. Și-a sacrificat statutul, reputația și poziția în societate. Și ce ai primit pentru asta? Dragoste și fericire sau tristețe și dezamăgire?

Probleme de ecologie, relații cu natura

Problema alegerii în viață este diferită. Au fost date o varietate de argumente. Este timpul să vorbim despre mediul în care trăim. Recent, omenirea s-a gândit serios la faptul că omul, de fapt, își tratează casa, Mama Pământ, foarte disprețuitor. Și toate acțiunile care vizează păstrarea sănătății planetei nu aduc rezultate semnificative. Stratul de ozon este distrus, aerul este poluat și practic nu mai există apă curată proaspătă în lume...

Vă permiteți să lăsați gunoiul după o vacanță în pădure? Arzi plasticul și stingi flăcările înainte de a pleca? Autorii au scris multe despre relațiile cu natura. Să luăm în considerare ce poate fi util pentru examenul de stat unificat.

Să începem cu romanul distopic „Noi” de E. Zamyatin. Vorbim despre locuitorii unui anumit Stat Unificat care au devenit numere, iar întreaga lor existență este posibilă doar în cadrul Tablei Orelor. Nu au copaci și râuri, pentru că întreaga lume este construită din clădiri și dispozitive umane. Sunt înconjurate de case de sticlă în proporții perfecte. Și relațiile și dragostea sunt permise dacă există un cartonaș roz. O astfel de lume a fost descrisă de Zamyatin special pentru a arăta că o persoană se va transforma într-un robot programat fără natură, sentimente reale și frumusețea lumii din jurul său.

Lupta dintre natură și om are loc în lucrarea lui E. Hemingway „The Old Man and the Sea”. Arată aici problema reala alegerea persoanei. Argumentele sunt impecabile. Daca vrei sa traiesti, stai. Acest lucru se aplică atât unui bătrân slab, cât și unui rechin puternic prins de un cârlig. Lupta pentru viață duce până la moarte. Cine va câștiga și cine va renunța? O scurtă poveste care te face să te gândești profund la sensul și prețul vieții.

Problema patriotismului

Argumente excelente despre dragostea pentru Patria Mamă pot fi găsite în multe momente dificile în care sinceritatea sentimentelor se manifestă cu adevărat.

Un exemplu de ideologie despre patriotismul fals și adevărat poate fi considerat romanul epic al lui L. N. Tolstoi „Război și pace”. Există multe scene în cărțile dedicate acestui lucru. Merită să ne amintim de Natasha Rostova, care și-a convins mama să sacrifice căruțe pentru răniți la Borodino. În același timp, prințul Andrei Bolkonsky însuși este rănit de moarte într-o luptă decisivă.

Dar cea mai mare dragoste pentru Patria Mamă este printre soldații obișnuiți. Ei nu rostesc discursuri zgomotoase, nu îl laudă pe rege, ci sunt pur și simplu gata să moară pentru regiunea lor, pentru țara lor. Autorul spune direct că Napoleon a fost învins în acel război doar datorită unității întregului popor rus. Comandantul francez din alte țări s-a confruntat exclusiv cu armata, dar în Rusia i s-a opus oameni obișnuiți de diferite clase și grade. La Borodino, armata lui Napoleon a suferit o înfrângere morală și armata rusă câștigat datorită forței puternice și patriotismului.

Concluzie

Cum să treci perfect examenul este principala problemă a alegerii. Am încercat să prezentăm argumente (Unified State Examination) care se găsesc cel mai des în subiectele eseurilor. Tot ce rămâne este să alegi ceea ce ai nevoie.


31) Problema nobilimii

Fiecare persoană are propria sa părere despre ce este bine și ce este rău. Acest lucru este de obicei asociat cu un număr mare asocieri personale, cu diferenţe în intelectuale şi dezvoltare spirituală persoane cu situația socială specifică din jurul lor. Dar există fenomene care au avut aceeași semnificație pentru umanitate în orice moment.

Unul dintre aceste fenomene este noblețea. Dar noblețea reală, ale cărei manifestări principale sunt onestitatea și forța, noblețea care nu este etalată, este exact ceea ce scrie autorul acestui text. Yu. Tsetlin este preocupat de problema adevăratei nobilimi umane, el vorbește despre ce fel de persoană poate fi numită nobilă, ce trăsături sunt inerente acestui tip de oameni.

Un om nobil este o raritate în zilele noastre. La urma urmei, faptele nobile sunt activități care vizează în primul rând ajutorul oamenilor, activități bazate pe sensibilitatea față de problemele lor. Yu Tsetlin, în textul propus spre analiză, oferă un exemplu viu de om cu adevărat nobil - Don Quijote. Prin imaginea unui cunoscut erou literar autorul articolului arată că dorința de a lupta împotriva răului și a nedreptății este fundamentul adevăratei nobilimi, fundația pe care se construiește o personalitate remarcabilă.

Yu Tsetlin crede că „trebuie să fii capabil să rămâi o persoană cinstită, de neclintit, mândră în toate circumstanțele”, care, totuși, se caracterizează atât prin umanitate, cât și prin generozitate.

Sunt complet de acord cu opinia autorului textului: o persoană nobilă se distinge prin dragostea sinceră pentru oameni, dorința de a-i ajuta, capacitatea de a simpatiza, de a empatiza, iar pentru aceasta este necesar să aveți stima de sine și un simțul datoriei, onoarei și mândriei.

Găsesc confirmarea punctului meu de vedere în romanul lui A. S. Pușkin „Eugene Onegin”. Personajul principal al acestei lucrări, Tatyana Larina, a fost o persoană cu adevărat nobilă. Dragostea vieții ei s-a dovedit inițial a fi neîmpărtășită, iar eroina romanului a trebuit să se căsătorească nu din dragoste. Dar chiar și atunci când iubitul ei, Evgheni Onegin, i-a spus despre sentimentul care a izbucnit brusc pentru ea, Tatyana Larina nu și-a schimbat principiile și i-a răspuns cu răceală cu o frază care devenise deja un aforism: „Dar am fost dat altuia. și îi voi fi credincios pentru totdeauna.”

Un alt ideal de om nobil a fost descris superb de L.N Tolstoi în romanul său epic Război și pace. Scriitorul l-a înzestrat pe unul dintre personajele principale ale operei sale, Andrei Bolkonsky, nu numai cu noblețe exterioară, ci și cu noblețe interioară, pe care acesta din urmă nu a descoperit-o imediat în sine. Andrei Bolkonsky a trebuit să treacă prin multe, să se regândească mult înainte de a-și putea ierta dușmanul, muribundul Anatoly Kuragin, un intrigant și trădător, pentru care anterior simțise doar ură. Acest exemplu ilustrează capacitatea unei persoane nobile de a atinge adevărate înălțimi spirituale.

În ciuda faptului că oamenii nobili devin din ce în ce mai puțini în fiecare deceniu, cred că nobilimea va fi întotdeauna apreciată de oameni, pentru că asistența reciprocă, asistența reciprocă și respectul reciproc sunt cele care leagă societatea într-un întreg indestructibil.


Cât de des ne gândim la ce capacități avem? Știe o persoană despre capacitățile sale? De ce în vreme de război oamenii puteau depăși limitele sarcini admisibile? Acestea sunt întrebările pe care le ridică Daniil Granin în textul său.

Autorul, reflectând asupra problemei, scrie că „majoritatea oamenilor nu încearcă să depășească capacitățile lor”. Și acest lucru este cu adevărat trist, pentru că, în consecință, o persoană nu știe despre propriile capacități. Dar cât de strălucitoare ar fi viața dacă fiecare ar ști de ce este capabil! Poate că, într-o zi, fără să-și asume un risc, de teamă să nu greșească, o persoană a ratat ceva cu adevărat important - de exemplu, un mare descoperire științifică sau o invenție care ar putea schimba lumea în bine.

Discutând acest subiect, Granin vorbește despre asediul Leningradului, despre oameni epuizați, epuizați, „uimitori prin rezistența și energia sufletului lor”. Și anume suflete, pentru că puterea fizică se terminase deja. Dar oamenii, în ciuda neputinței lor, învingând durerea, au continuat să lupte pentru viața nu numai a lor, ci și a compatrioților lor, pentru Patria lor. În sufletele acestor oameni s-au jucat în acel moment diverse sentimente, sentimente care i-au ajutat să învingă nu numai în Marea Războiul Patriotic, dar și peste noi înșine.

Sunt de acord cu poziția autorului, deoarece cred, de asemenea, că este important să depășim limitele propriilor capacități și să faceți acest lucru nu o dată în viață, și nu de două ori, ci în mod constant. La urma urmei, în opinia mea, făcând acest lucru, depășim provocările care ne fac mai puternici, ne întăresc caracterul, permițându-ne să ne îmbunătățim în fiecare zi. Este păcat să trăiești viața fără să știi despre capacitățile și potențialul tău. Poate că tu ești cel care poate descoperi o nouă planetă, poate face o descoperire științifică sau poate produce un medicament care previne cancerul. Principalul lucru este să nu ne fie frică de riscuri și posibile greșeli, pentru că nu trebuie să uităm că fiecare dintre noi tinde să greșească.

Un exemplu izbitor, desigur, este literatura. În „Povestea unui bărbat adevărat” de Boris Polevoy, autorul arată viața persoana reala, pilotul Alexey Maresyev. A fost doborât într-o bătălie aeriană în al Doilea Război Mondial. Timp de optsprezece zile, Alexei a trebuit mai întâi să se târască pe picioare schilode și apoi să se târască până la prima linie prin pădure. A fost găsit deja abia în viață de băieții din satul Plavni. Fermierii colectiv au avut grijă de el mai bine de o săptămână. Apoi Maresyev a reușit să fie trimis la un spital din Moscova, unde viața i-a fost salvată în mod miraculos prin amputarea ambelor picioare în zona inferioară a picioarelor. Alexei i-a luat un an întreg pentru a reînvăța cum să meargă pe proteze. De două ori a trebuit să depășească limitele capacităților sale: mai întâi, când, rănit, s-a târât prin pădure până în linia întâi, iar apoi după operație, învățând să meargă din nou, căzând, dar apoi ridicându-se din nou. Alexey a trecut prin încercări teribile, suferind atât fizic, cât și psihic pentru a se întoarce în rândurile piloților activi și a dovedi nu numai tuturor, ci, în primul rând, șieși însuși că este capabil de multe.

De asemenea, vorbind despre depășirea capacităților mele, vreau neapărat să-l menționez pe Nick Vujicic - un bărbat a cărui soartă nu m-a lăsat indiferent. Nicholas Vujicic s-a născut bărbat cu dizabilități- fara brate si picioare. Se gândea adesea la sinucidere și chiar a făcut o singură încercare, dar Nicholas și-a amintit de părinții săi, de oamenii care i-au dat doar dragoste, indiferent de ce. Din ce în ce mai mult, a început să-și facă griji pentru propriul destin. Într-o zi, la universitate, lui Nick a fost rugat să vorbească cu studenții. I s-au dat șapte minute să vorbească, dar după trei minute fetele din public plângeau. Unul dintre ei l-a abordat pe Nick și i-a spus că viața ei s-a schimbat astăzi. După aceasta, Nicholas a înțeles la ce voia să-și dedice viața. Misiunea lui este de a ajuta oamenii să-și găsească propriul drum în viață. Acum Nick călătorește, demonstrând oamenilor că este foarte important să-ți depășești neajunsurile, să găsești sensul vieții și să-ți dezvolți capacitățile.

Astfel, textul lui Granin ne convinge că orice persoană este capabilă de mai mult decât crede. La urma urmei, chiar și atunci când pare că totul este deja pierdut, principalul lucru este să nu renunțăm și să continuăm să luptăm, în ciuda limitelor capacităților noastre fizice, pentru că posibilitățile noastre sunt nelimitate.

Actualizat: 2017-07-19

Atenţie!
Dacă observați o eroare sau o greșeală de tipar, evidențiați textul și faceți clic Ctrl+Enter.
Procedând astfel, veți oferi beneficii neprețuite proiectului și altor cititori.

Vă mulțumim pentru atenție.


Înțelege o persoană dacă a reușit să se realizeze sau nu? Cum se compară dorințele și posibilitățile noastre realizate? Acestea sunt întrebările care apar la citirea textului lui D. Granin.

Dezvăluind problema conștientizării unei persoane a realizării sale în viață, a relației dintre dorințele și posibilitățile sale, autorul se bazează pe propriul raționament și experiență personală, oferă multe exemple izbitoare. Dacă L.N. Tolstoi credea că o persoană are un numărător și un numitor, unde numărătorul este ceea ce este cu adevărat, iar numitorul este ceea ce își imaginează despre sine, atunci D.

Granin își dă formula. Potrivit scriitorului, numărătorul unei persoane este ceea ce a reușit să realizeze, iar numitorul este ceea ce nu a fost capabil să realizeze. O persoană este formată din mulți oameni neîmpliniți, neîmpliniți și este întotdeauna mai mare decât viața.

Autorul conduce cititorii la următoarea concluzie: o persoană nu poate realiza întotdeauna dacă a reușit să se realizeze pe sine, să înțeleagă cum se raportează dorințele și oportunitățile sale realizate. O persoană nu este doar cine a devenit în viață, ci și cine își imaginează că este, cine și-ar dori să devină.

Poziția autorului este aproape de mine. Fără îndoială, de multe ori, mai ales în tinerețe, ne facem planuri grandioase, visăm mari realizări, dar viața își face propriile ajustări la planurile noastre și, prin urmare, suntem ceea ce am realizat în viață și ceea ce ne-am străduit.

Să încercăm să demonstrăm această idee apelând la ficţiune. În roman

M.Yu Lermontov „Eroul timpului nostru”, aristocratul din Sankt Petersburg Grigory Aleksandrovich Pechorin este înzestrat prin natură cu capacități excelente: este inteligent, perspicace, hotărât, puternic și curajos, știe să-și atingă scopul. Dar toate abilitățile sale se dovedesc a fi nerealizate în viață, se irosește pe fleacuri, negăsind obiectiv înalt. Activ din fire, eroul se străduiește cu lăcomie pentru activitate, dar toată puterea sa spirituală este cheltuită pe acțiuni nedemne de el. După ce s-a îndrăgostit de fiica prințului pașnic Bela, Pechorin o fură cu ajutorul lui Azamat, caută cu insistență dragostea mândrei femei de munte și obține succesul, dar apoi se plictisește, își pierde interesul pentru ea și devine vinovat involuntar. în moartea fetei, care a fost înjunghiată până la moarte de Kazbich din răzbunare. Tragedia lui Pechorin este că nu știe cum să se gândească la alți oameni atunci când comite acțiuni, nu se gândește la modul în care acțiunile sale îi vor afecta pe alții.

Să trecem la un alt argument literar. În romanul lui I. S. Turgheniev „Părinți și fii” personajul principal Evgeny Bazarov s-a gândit să „să strice o mulțime de lucruri”, dar singurul lucru care i-a rămas la sfârșitul romanului este să moară cu demnitate. Nihilistul și-a propus o sarcină grandioasă - să distrugă lumea veche, să „curețe locul”, astfel încât alții să construiască o societate nouă, mai dreaptă. Murind de tifos, în delir, Bazarov șoptește cuvinte despre dacă Rusia are sau nu nevoie de el. Deși nu sunt de acord cu teoria nihilismului, pot spune că Rusia are nevoie de oameni ca Bazarov - sunt muncitori onești, decente, care se străduiesc să beneficieze țara lor.

Să rezumam. Am dovedit ideea că o persoană constă într-adevăr din posibilități realizate și nerealizate. Sarcinile de viață pe care oamenii și le stabilesc le conferă o caracteristică vie. Trebuie să ne stabilim obiective înalte și nobile și să ne străduim să le aducem la viață.

Actualizat: 2018-01-13

Atenţie!
Dacă observați o eroare sau o greșeală de tipar, evidențiați textul și faceți clic Ctrl+Enter.
Procedând astfel, veți oferi beneficii neprețuite proiectului și altor cititori.

Vă mulțumim pentru atenție.

Text

(1) Există un exact observatie umana: Observăm aer când începem să rămânem fără el. (2) Pentru ca această expresie să fie complet exactă, ar fi necesar să se folosească cuvântul „comoară” în locul cuvântului „notificare”. (3) Într-adevăr, nu prețuim aerul și nu ne gândim la el în timp ce respirăm normal și nestingheriți. (4) Dar totuși, nu este adevărat, observăm. (5) Ne bucurăm chiar de ea când vine umezeala caldă din sud, când este spălată de ploaia de mai, când este înnobilată de furtuni. (6) Nu respirăm întotdeauna indiferent și lejer. (7) Există cele mai dulci, cele mai prețioase respirații de aer, memorabile pentru o viață.

(8) Din cauza vieții de zi cu zi, din cauza invizibilitatii noastre, nu există, poate, nimeni pe pământ mai aproape de aer decât iarba. (9) Suntem obișnuiți ca lumea să fie verde. (Yu) Mergem, zdrobim, călcăm în noroi, rupem cu șenile și roțile, tăiem cu lopeți, răzuim cu cuțite de buldozer, trântim strâns plăci de beton, umpleți-l cu asfalt fierbinte, umpleți-l cu fier, ciment, plastic, cărămidă, hârtie, gunoi de cârpă. (11) Turnăm benzină, păcură, kerosen, acizi și alcalii pe iarbă. (12) Goliți mașina cu zgură din fabrică și acoperiți-o și protejați iarba de soare? (13) Gândește-te! (14) Câtă iarbă este? (15) Zece metri pătrați. (16) Nu adormim pe o persoană, ci pe iarbă. (17) Va crește în alt loc.

(18) Într-o zi, când iarna s-a terminat și nu mai era nevoie de antigelul din mașină, am deschis robinetul și tot lichidul din calorifer s-a turnat pe pământ, unde stătea mașina - pe gazonul de sub geamurile lui. casa satului nostru. (1 (^ Antigelul s-a răspândit într-o băltoacă alungită, apoi a fost spălat de ploi, dar pe pământ, se pare, a fost o arsură gravă. (20) Printre iarba mică densă care creștea pe gazon, un s-a format o pată neagră de rău augur (21) Timp de trei ani, pământul nu a putut vindeca locul arsurii și abia atunci chelia a fost din nou acoperită cu iarbă.

(22) Se observă sub fereastră, desigur. (23) Am regretat că am procedat neglijent și am stricat gazonul. (24) Dar aceasta este sub propria fereastră! (25) În fiecare zi treci pe lângă, vezi și îți amintești. (26) Dacă undeva departe de vedere, într-o râpă, la marginea unei păduri, într-un șanț de la marginea drumului, da, Doamne, nu e destulă iarbă pe pământ? (27) Îți pare rău pentru ea? (28) Ei bine, au turnat zgura (resturi de fier, piatră zdrobită, sticlă spartă, sfărâmături de beton), ei bine, au zdrobit câteva milioane de fire de iarbă.

(29) Este cu adevărat posibil ca o ființă atât de înaltă, în comparație cu ierburile, ca persoană să se gândească și să-și pese de o asemenea nesemnificație ca firul de iarbă? (ZO) Iarbă? (31) Iarba este iarbă. (32) Există multe. (ZZ) Ea este peste tot. (34) În pădure, pe câmp, în stepă, pe munte, chiar și în pustiu... (35) Numai că în deșert este mai puțin. (Zb) Începi să observi că se dovedește că poate fi așa: există pământ, dar nu iarbă. (37) O priveliște teribilă, îngrozitoare, fără speranță! (38) Îmi imaginez o persoană într-un deșert fără margini, fără iarbă, pe care Pământul nostru s-ar putea găsi după o catastrofă cosmică sau non-cosmică, care a descoperit pe suprafața carbonizată a planetei un singur vlăstar verde făcându-și drum din întuneric către soare.

(39) O gură de aer atunci când o persoană se sufocă. (40) Un fir de iarbă verde, viu, când o persoană este complet îndepărtată de natură. (41) De fapt, este iarbă. (42) Răzuiți-l cu cuțite de buldozer, umpleți-l cu gunoi, umpleți-l cu asfalt încins, zdrobiți-l cu beton, turnați ulei peste el, călcați-l în picioare, distrugeți-l, disprețuiți-l...

(43) Între timp, pentru a mângâia ochiul unei persoane, vărsați bucurie liniștită în sufletul său, înmuiați dispozițiile sale, aduceți pace și relaxare - acesta este unul dintre scopurile secundare ale oricărei plante.

(După V. Soloukhin)

Compoziţie

Mă întind pe iarbă și privesc în cerul albastru fără fund. Iarba este fragedă, moale, afectuoasă. Tocmai a trecut o coasă peste ea și sunt chiar șiruri pe toată pajiștea. Aceasta este o poză dragă și îndepărtată din copilărie, când bunicul meu m-a luat cu el dis-de-dimineață pe o pajiște plină de rouă, mirosind a plante medicinale. Îmi amintesc cum a spus: „Tu, nepoată, inspiră iarba, amintește-ți: așa miroase copilăria ta”. ...Bunicul meu este plecat de mult timp, dar cuvintele lui rămân și trăiesc în memoria mea ca cuvintele spirituale de despărțire ale unui înțelept care a trecut printr-un război, care a văzut moartea și sângele. Recunoștință veșnică față de el pentru că ne-a învățat să înțelegem valoarea spirituală a naturii și ne-a învățat să simțim înrudirea noastră cu ea.

Devenind adult, am fost convins de multe ori că problema conștientizării omului asupra valorii naturii este una dintre principalele probleme. omul modern. Textul celebrului scriitor rus, un subtil cunoscător al naturii, V. Soloukhin, m-a făcut să mă gândesc încă o dată la asta.

Discutând despre valoarea spirituală a naturii pentru oameni, scriitorul spune pe bună dreptate că oamenii de multe ori nu observă natura, considerând-o un fundal obișnuit al vieții. Cele mai invizibile pentru oricare dintre noi, conform lui V. Soloukhin, sunt aerul și iarba. Cu ce ​​durere scrie autorul: „Umbăm, strivim, călcăm în noroi, rupem cu omizi și roți, tăiem cu lopeți...” Se pare că această listă tristă a ceea ce o persoană, prin intermediul lui ignoranta, poate face la iarba, scriitorul poate continua la infinit. Într-adevăr, oamenii, considerându-se cele mai înalte ființe din natură, sunt extrem de neatenți la asta. Dar ea este vie! Nu întâmplător, vorbind pentru a doua oară despre atitudinea barbară față de iarbă, V. Soloukhin o înzestrează cu calitățile unei ființe vii. „Un fir verde viu de iarbă” - câtă tandrețe, tremur, afecțiune există în aceste cuvinte ingenioase ale scriitorului. Nici aerul, nici iarba, nici natura în general nu merită disprețul uman.

Poziția autorului este pe deplin și destul de emoțional formulată în ultima propoziție a textului: „... mângâie ochiul unei persoane, revarsă bucurie liniștită în sufletul lui, înmoaie temperamentul său, aduce pace și relaxare...”. În consecință, valoarea spirituală a naturii se manifestă în influența ei pozitivă, benefică asupra fiecăruia dintre noi.

Faptul că comunicarea cu natura are valoare spirituală pentru oricare dintre noi este spus de mulți scriitori ruși, pentru care natura este o sursă de inspirație, o oportunitate de a se ridica deasupra treburilor și anxietăților obișnuite și de zi cu zi. Aceasta este povestea scriitorului modern V. Krupin, „Aruncă geanta”. Eroina poveștii, Varya, a învățat să vadă bucurie liniștită în comunicarea cu toate ființele vii, în contemplarea imaginilor uimitoare ale naturii. Și această capacitate de a se ridica deasupra preocupărilor imediate o face om fericit. Cât de potrivit că eroina poveștii transmite această abilitate unică fiicei și nepoatei sale!

Vorbind despre faptul că natura este o valoare spirituală eternă și necondiționată, care ajută o persoană să-și dea seama de locul său în viață și să atenueze loviturile destinului, nu se poate să nu amintească de faimosul stejar din romanul lui L.N. Tolstoi „Război și pace”. Când prințul Andrei intră în Otradnoye, este în cea mai sumbră dispoziție: viața pare completă și lipsită de sens înalt. Se pare că stejarul, secat de bătrânețe, își termină viața la fel ca eroul. Dar cum se schimbă totul într-o singură noapte: Prințul Andrei, sub influența cuvintelor entuziaste ale Natașei, sub influența unei minunate nopți de primăvară, se transformă în interior. Îmi amintesc de celebra frază: „Viața nu s-a terminat la treizeci și unu”. Viața cu toate realizările, bucuriile, anxietățile și necazurile ei abia la început. Se pare că și stejarul uriaș înțelege acest lucru, prinde viață într-o singură noapte, iar frunzele sale tinere, lipicioase, și toate acestea, întinerite și proaspete, îi insuflă prințului Andrei o puternică dorință de a trăi, de a iubi și de a crede!

Astfel, putem concluziona: pentru oameni, natura este o ființă spiritualizată care aduce ușurare de la muncă, bucurie liniștită a liniștii sufletești, înmuiere a inimii, încredere în fericirea vieții și conștientizarea de sine ca parte a unei lumi mărețe și frumoase. .

© 2024 steadicams.ru - Caramida. Design și decor. Faţadă. Confruntare. Panouri de fatada