გუტენბერგის ბიოგრაფია. გუტენბერგის სტამბა

კ.ნ.ბერკოვა

იოჰანეს გუტენბერგი ახალგაზრდობაში სარკეებისა და ძვირფასი ქვების გაპრიალებით იყო დაკავებული. ბურგერებსა და დიდებულებს შორის მაიცში გაჩაღებული სამოქალაქო დაპირისპირების გამო, გუტენბერგს სტრასბურგში გაქცევა მოუწია. აქ წინა სამუშაოს პოვნა რთული იყო; გუტენბერგმა ფულის საშოვნელად ხის ბეჭდვა დაიწყო.
ხეზე კვეთა - ხეზე კვეთა - იყო ხელნაწერების რეპროდუცირების პირველი, საკმაოდ წარუმატებელი მცდელობა.

იოჰანეს გუტენბერგი

ხის დაფაზე ხატავდნენ ნახატს ან ასოებს და შემდეგ ბასრი დანებით ჭრიდნენ ყველა არასაჭირო ნაწილს. შედეგად ამოზნექილი ნიმუში შეიზილეს საღებავით (ჭვარტლისა და მცენარეული ზეთის ნარევი). ზემოდან ნესტიან ფურცელს ათავსებდნენ და ხის ან ტყავის როლიკებით დააჭერდნენ დაფას. ქაღალდზე მიიღეს ნახატის ან ტექსტის ანაბეჭდი. მზა ფურცელი ამოიღეს და გაშრეს. შემდეგ დაფა ისევ მოხატეს და ახალი ანაბეჭდები კეთდებოდა მანამ, სანამ დაფა არ გაცვდებოდა.
ამ გზით, პირველად დამზადდა სათამაშო ბანქო და წმინდანთა გამოსახულებები განმარტებითი ტექსტით. მოგვიანებით გადავიდნენ პატარა წიგნების ჭედურობაზე.
ხის ბეჭდვა, რა თქმა უნდა, დიდი მიღწევა იყო ხელნაწერთა გადაწერასთან შედარებით. მაგრამ ამ ჭედურობის მეთოდს ბევრი მნიშვნელოვანი ნაკლი ჰქონდა. რამდენიმე ფურცლის დაბეჭდვის შემდეგ თავდაპირველი დაფა აღარაფერს უხდებოდა და უნდა გადაეგდოთ. ანაბეჭდები გაკეთდა ფურცლის მხოლოდ ერთ მხარეს. და რაც მთავარია, მთელი დრო და შრომა დაიხარჯა ერთი ტექსტის დაბეჭდვაზე.
გუტენბერგმა კარგად იცოდა ხის ბეჭდვის ყველა უხერხულობა. მართლაც შეუძლებელია ბეჭდვის უფრო მომგებიანი, უფრო პროდუქტიული ხერხის პოვნა? როგორ დაზოგოთ შრომა და შეამციროთ წიგნის ღირებულება?
ჩვენ უნდა გამოვიკვლიოთ გზა, რათა ამოჭრილი ასოები გამოვიყენოთ ნებისმიერი ახალი ტექსტის აკრეფაში. Როგორ გავაკეთო ეს? ეს აზრი გუტენბერგის ტვინში ჩავარდა. სამსახურში მიმავალი ჯიუტად ერთ რამეზე ფიქრობდა. ღამით საწოლიდან წამოხტა და ოთახს შემოიარა, წარბები შეკრა და დაჟინებით ფიქრობდა...
ერთ-ერთ ასეთ მომენტში მის გონებაში ელვისებური ელვისებური გამოცნობა გაისმა: რატომ არ დავჭრათ დაფა მოძრავ სიმბოლოებად?
სოფლის მონასტერი სტრასბურგში, წყნარ მდინარე ილას ნაპირზე. გუტენბერგი მარტოა თავის დაბურულ საკანში, ქალაქის ხმაურისგან შორს. ზაფხულის ცხელი დღე. სიგრილე უბერავს მდინარიდან. სატრაპეზოდან (სასადილოდან) ცხიმოვანი მონასტრის თევზის წვნიანი მადისაღმძვრელი სუნი მოდის და ჭიქების ზარის ხმა ისმის. მაგრამ გუტენბერგი ვერაფერს ამჩნევს. ის მთლიანად ჩაფლულია თავის საქმეში.
მის წინ მაგიდაზე პატარა ხის ფილები დგას იმავე ზომის - ზუსტად იმდენი, რამდენი ასოა ანბანში. თითო ფილაზე აწეულ ასოს ჭრის და გვერდზე ნახვრეტს აკეთებს. შემდეგ ყველა ფილას გვერდიგვერდ ათავსებს და ნახვრეტებში ძაფს ატარებს, რომ ასოები არ დაიშლება. მღელვარებისგან სუნთქვაშეკრული ასოებს საღებავით ფარავს, ფურცელს დებს და ზემოდან აჭერს. ქაღალდის ამოღების შემდეგ ხედავს, რომ მასზე მთელი ანბანი იყო აღბეჭდილი.
ოჰ, მშვენიერი მომენტი! მოერიდეთ აურზაურს დაფებთან, კარვერებთან, გადამწერებთან! ახლა თქვენ შეგიძლიათ დაუყოვნებლივ ამოჭრათ მთელი ანბანის მოძრავი ასოები და დაბეჭდოთ რამდენიც გსურთ. თქვენ აღარ მოგიწევთ მთელი ტექსტის ხელახლა აკრეფა უმნიშვნელო შეცდომის გამო. საკმარისია არასწორად განთავსებული ასო ამოიღოთ და მის ადგილას კიდევ ერთი ჩადოთ.
ბეჭდვა გამოჩნდა ევროპაში. რჩება მხოლოდ ახალი აღმოჩენის ფართო გამოყენება და ხის ტიპის ქაღალდის ველზე გულუხვი ხელით გაფანტვა.
მაგრამ... მაშინვე დიდი დაბრკოლება წააწყდა. ფაქტია, რომ ხე ასოებისთვის შეუფერებელი მასალა აღმოჩნდა. საღებავმა და წყალმა გამოიწვია მისი შეშუპება, გაშრობა და ასოები არათანაბარი აღმოჩნდა. ხის გამოყენება არ შეიძლებოდა დიდი წიგნების დასაბეჭდად საჭირო მცირე ზომის დასაჭრელად. თითოეული ხის ასო ხელით უნდა გამოკვეთილიყო. ყველა ამ უხერხულობამ გამომგონებელს ლითონის ტიპის დამზადების იდეა მისცა.
ეს იყო ყველაზე დიდი მოვლენა.

გუტენბერგის სტამბა

კიდევ ერთი სიახლე იყო სტამბა. გუტენბერგის პრესა, რა თქმა უნდა, არ ჰგავდა თანამედროვე მოწინავე საბეჭდ მანქანას. ეს იყო უბრალო ხის ხრახნიანი საწნახელი. მაგრამ თავის დროზე ის ბრწყინვალე გამოგონებას წარმოადგენდა. სტამბამ, რამდენჯერმე დააჩქარა ბეჭდვის პროცესი, მოაგვარა წიგნების მასობრივი წარმოების პრობლემა. გუტენბერგი უკვე აწარმოებდა ასობით ნაბეჭდ ფურცელს დღეში.
პირველი პუბლიკაციები, რომლებიც გამოვიდა გუტენბერგის სტამბიდან ქალაქ სტრასბურგში, იყო ლიტურგიული წიგნი (1445) და ასტრონომიული კალენდარი (1448). ორივე წიგნი ლითონის მოძრავი შრიფტით იყო დაბეჭდილი.
მაგრამ გუტენბერგის პირველმა ბეჭდვის ექსპერიმენტებმა ამოწურა მისი მწირი სახსრები. წიგნების ბეჭდვა ძალიან ძვირი საქმე აღმოჩნდა. ლითონის ტიპის, ქაღალდის, საღებავების დამზადება, შენობების დაქირავება, მუშების ანაზღაურება - ეს ყველაფერი ძვირი ჯდება. სად შემიძლია მათი მიღება?
გუტენბერგი სტრასბურგში ვერ პოულობს სახსრებს, გადაწყვეტს გადავიდეს თავის მშობლიურ ქალაქ მაიცში. აქ მდიდარი ბურგერები არიან, დაგეხმარებიან. მაგალითად ავიღოთ მისი თანამოძმე, ცნობილი მდიდარი ქალაქში იოჰან ფუსტი...

გუტენბერგი სამსახურში (ძველი გრავიურიდან)

გამომგონებელი უხალისოდ მიდის ფუსტთან და მიუძღვნის მას თავის აღმოჩენას. დაბალი მშვილდით სთხოვს მასსეს ფული სტამბისთვის. მაგრამ პატივცემული ბურგერი ერიდება მას ნახევრად შეხვედრას.
- პატივცემულო მისტერ ფუსტ, მომგებიან ბიზნესს გააკეთებთ. თქვენი ფული პროცენტით დაგიბრუნდებათ.
- ეჰ, შვილო, ბებიამ ორად თქვა! უკეთესია ჩიტი ხელში, ვიდრე ღვეზელი ცაში. რამდენი ფული გჭირდებათ?
- პირველად ათასი გულდერი, მისტერ ფუსტ.
-გაგიჟდი გუტენბერგ? საიდან ვიღებ ამ თანხას?
- ძვირფასო მისტერ ფუსტ, თქვენ მიიღებთ თქვენი კაპიტალის ექვს პროცენტს.
- და, გარდა ამისა, მოგება იყოფა, გუტენბერგ. თორემ მე შენი პარტნიორი არ ვარ!
კედელთან დაჭერილი გამომგონებელი იძულებული გახდა დათანხმებულიყო ყველა პირობაზე. ფუსტმა რვაასი გილდერი მისცა სტამბის აღჭურვილობისთვის და ყოველწლიურად სამას გილდერს დაჰპირდა საქმის წარმართვას.
გუტენბერგმა დაიწყო ვრცელი გამოცემის - ბიბლიის ბეჭდვა. დაიწყო 1450 წელს, დასრულდა 1455 წელს. ჩვენამდე მოაღწია გუტენბერგის ბიბლიის ორმოცამდე ეგზემპლარი. ეს პუბლიკაციები ხელმისაწვდომია როგორც მოსკოვის რუსეთის სახელმწიფო ბიბლიოთეკაში, ასევე სანქტ-პეტერბურგის რუსეთის ეროვნულ ბიბლიოთეკაში.

გუტენბერგის ბიბლია (მაინცის მუზეუმში)

პირველი ბიბლიის დაბეჭდვას ხუთი წელი დასჭირდა, მაგრამ დღეს ბიბლიის დაბეჭდვა და შეკვრა შესაძლებელია ერთ დღეში.
ბეჭდვამ უთვალავ მონასტრის მწიგნობარს შემოსავალი წაართვა. ახალმა ხელოვნებამ შეარყია ეკლესიის არა მხოლოდ „სულიერი“, არამედ მატერიალური ძალაც. ეკლესიამ კი თავის საყვარელ ხრიკს მიმართა: წიგნების ბეჭდვა ეშმაკის საქმედ გამოაცხადა. არსებობს მტკიცებულება, რომ დაბეჭდილი ბიბლიის პირველი ასლები დაწვეს კიოლნში, როგორც სატანის პროდუქტი.
გუტენბერგის თავზე გამუდმებით ეკიდა ხმალი, რომელიც მზად იყო დაარტყა. ის მუშაობდა ეკლესიის დევნის, სასამართლო პროცესის და სრული დანგრევის საფრთხის ქვეშ. ბრწყინვალე გამომგონებლის მთელი ცხოვრება შრომის, გაჭირვებისა და ბრძოლის უწყვეტი ჯაჭვია. ის მუდმივად იძულებულია ეძებოს მდიდარი პარტნიორები და დიდი თანხები ისესხოს წიგნების დასაბეჭდად. ვალების გამო სასამართლოში ორჯერ წაიყვანეს, სტამბა და ბეჭდური წიგნებიც კი წაართვეს.
არაკეთილსინდისიერი პარტნიორები, ფუსტი და მისი სიძე შეფერი, არა მხოლოდ ანგრევენ გუტენბერგს, არამედ აპროტესტებენ მას მისი დიდი გამოგონების პატივისთვის. ისინი ცდილობენ შთამომავლებისგან დამალონ გამომგონებლის სახელი. ერთ-ერთი წიგნის წინასიტყვაობაში შეფერი ჩუმად ამბობს, რომ „ბეჭდვის ხელოვნება გამოიგონა ორმა იოჰანემ“ (იოჰანს ფუსტი და იოჰანეს გუტენბერგი).
გუტენბერგი გარდაიცვალა 1463 წელს. იგი გარდაიცვალა სიღარიბეში და გაურკვევლობაში. მომდევნო თაობებს გაუჭირდათ მისი ცხოვრების ღელვის ამოხსნა და კაცობრიობისთვის მისი დიდი მსახურების დამკვიდრება.

სახელი: Johann Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg

სახელმწიფო:გერმანია

საქმიანობის სფერო:ბეჭდვა

Უდიდესი მიღწევა:გამოიგონა სტამბა და გახდა ერთ-ერთი პირველი წიგნის პრინტერი

იოჰანეს გუტენბერგი (1395 - 1468) - გერმანელი გამომგონებელი. მან შეიმუშავა მოძრავი შრიფტით ბეჭდვის მეთოდი. ამ გზით დაბეჭდილი პირველი წიგნი იყო ბიბლია.

იოჰანეს გუტენბერგი დაიბადა 1395 წელს გერმანიის ქალაქ მაიცში. უკვე 1438 წელს მან დაიწყო ექსპერიმენტები ბეჭდვით. 1450 წელს გუტენბერგმა სერიოზული ფინანსური დახმარება მიიღო თავისი დროის ცნობილი ფინანსისტისა და ფულის გამსესხებლის იოჰან ფუსტისგან. ეს იყო ფუსტის მოუთმენლობა, სხვა ფაქტორებთან ერთად, რამაც საბოლოოდ გამოიწვია გუტენბერგის სიკვდილი რამდენიმე ხნის შემდეგ.

იოჰანეს გუტენბერგის გამოგონება

გუტენბერგის „ორმოცდათორმეტი სტრიქონის“ ბიბლია მსოფლიოში პირველი წიგნია, რომელიც დაიბეჭდა მოძრავი შრიფტით. იგი გამოიცა 1455 წელს, ხოლო გუტენბერგი გარდაიცვალა უკვე 1468 წელს. მისი ბეჭდვის მეთოდი მე-20 საუკუნის შუა ხანებამდე გამოიყენებოდა. გუტენბერგის გამოგონება ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე საკულტო ისტორიაში.

გუტენბერგის ნაშრომებმა გავლენა მოახდინა მთელი კაცობრიობის ბეჭდვის, განათლებისა და კულტურის განვითარებაზე. გუტენბერგი დაიბადა მაინცის ვაჭრის ოჯახში 1395 წელს. ოჯახში მესამე შვილი იყო, სამივე ვაჟი.

ცოტა რამ არის ცნობილი მისი ადრეული ცხოვრების შესახებ. თუმცა, მაინცის ადგილობრივი სამრევლო არქივები შეიცავს ინფორმაციას იმის შესახებ, რომ გუტენბერგი ოქრომჭედლის შეგირდად იყო მომზადებული.

1428 წელს მაიცში ხელოსანთა აჯანყებები მოხდა. გუტენბერგი და მისი ოჯახი მონაწილეობდნენ აჯანყებაში, რისთვისაც ისინი ყველა გადაასახლეს სტრასბურგში (საფრანგეთი). სწორედ იქ დაიწყო მან პირველი ექსპერიმენტების ჩატარება ბეჭდვით. უკვე იცნობდა ბეჭდვას, გუტენბერგმა დაიწყო მაშინდელი არსებული ტიპის ფორმატის გაუმჯობესებით. იმ ეპოქაში ტიპაჟს იყენებდნენ ბეჭდვისთვის, ხისგან ჭრიდნენ და ბლოკად აწყობდნენ. გუტენბერგმა ისინი შეცვალა უფრო პატარა ლითონის ტიპის. ეს იყო ძალიან პრაქტიკული და მოსახერხებელი.

უნდა ვაღიაროთ, რომ მოძრავი ტიპის მეთოდი გამოიყენებოდა გუტენბერგამდე, აზიაში, მაგრამ მან ის შეცვალა ჩამოსხმის და მბრუნავი დოლის მექანიზმების გამოყენებით. არსებითად, მან შექმნა სრულიად ახალი ტიპის ბეჭდვა აზიური განვითარების გამოყენებით. გუტენბერგის მეთოდმა ბეჭდვა სწრაფი და ეკონომიური გახადა. მისი წყალობით წიგნებმა შეწყვიტეს ფუფუნების საგნები და შეძლეს საზოგადოებისთვის ხელმისაწვდომი გამხდარიყო.

იოჰანეს გუტენბერგის ტიპოგრაფია

1448 წელს იოჰანეს გუტენბერგი დაბრუნდა მაინცში და 1450 წლისთვის მან გახსნა საკუთარი სტამბა. ამისათვის მან ფინანსისტი ფუსტისგან აიღო სესხი 800 გულდერის ოდენობით. მიღებული თანხით გუტენბერგმა შეიძინა საჭირო იარაღები და აღჭურვილობა. 1452 წლის დეკემბერში გუტენბერგი მიხვდა, რომ ვერ ახერხებდა ფუსტის წინაშე დავალიანების გადახდას. ამ მიზეზით მათ შორის გაფორმდა ახალი ხელშეკრულება, რომლის პირობებით ფუსტი გახდა გუტენბერგის სტამბის თანამფლობელი.

თუმცა, 1455 წლისთვისაც კი გუტენბერგმა ვერ შეძლო ფუსტის დავალიანების ნაშთის გადახდა და მან მას უჩივლა. იურიდიული ჩანაწერები ესკიზურია, მაგრამ მეცნიერები თანხმდებიან, რომ სასამართლო პროცესის არგუმენტად გუტენბერგმა დაბეჭდა თავისი ცნობილი ბიბლია.

საბოლოოდ, ფუსტმა მოიგო საქმე და მიიღო გუტენბერგის სტამბა მის განკარგულებაში. მან დაიწყო ბიბლიის მასობრივი წარმოება იგივე „ორმოცდაორი ხაზის“ მეთოდით. ფუსტის ახალი თანამფლობელი იყო მისი სიძე პიტერ შუფერი, რომელმაც, სხვათა შორის, სასამართლო პროცესზე მის წინააღმდეგ ჩვენება მისცა. გარდა ამისა, გამომცემლობამ ახლა ფსალმუნი გაყიდა. ამ დროისთვის ფუსტი და შუფერი უკვე აქვეყნებდნენ წიგნებს თავიანთი პატენტით ბეჭდვის მეთოდით (ფუსტი და შუფერის მეთოდი). თუმცა, ისტორიკოსები დარწმუნებულნი არიან, რომ არცერთი მათგანი არ მონაწილეობდა ასეთი რთული ტიპოგრაფიული პრინციპის შემუშავებაში.

1462 წელს ქალაქი მაინცი ეპისკოპოსმა ადოლფ II-მ დაშალა და შედეგად განადგურდა ყველა სტამბა. ბევრი პრინტერი ამ დროს გაიქცა გერმანიის სხვა ქალაქებში, მათ აღჭურვილობასა და ტექნოლოგიასთან ერთად. გუტენბერგი დარჩა მაინცში, სრულ სიღარიბეში. არქიეპისკოპოსმა გამოავლინა მას დიდსულოვნება გუტენბერგს ჰოფმანის წოდებით 1465 წელს. ტიტულს გუტენბერგს ხელფასი და გარკვეული პრივილეგიები უზრუნველჰყო. გუტენბერგმა შეძლო გაეგრძელებინა ბეჭდვითი საქმიანობა.

გუტენბერგის შემდგომი წლების ჩანაწერები ისეთივე ფრაგმენტულია, როგორც მისი ადრეული წლების ჩანაწერები. ითვლება, რომ მან ასევე გაატარა დარჩენილი დღეები მაინცში და სიცოცხლის ბოლოს სრულიად დაბრმავდა. იოჰანეს გუტენბერგი გარდაიცვალა 1468 წლის 3 თებერვალს და დაკრძალეს გერმანიის მეზობელ ქალაქ ელტვილში მდებარე ფრანცისკანელთა მონასტრის ეკლესიის სასაფლაოზე.

თავად სტამბის გამოგონება ყველაზე მნიშვნელოვანი ფაქტორია ჟურნალისტიკის გაჩენაში. მან უდიდესი გავლენა მოახდინა ადამიანის საქმიანობის ყველა სფეროზე და განსაკუთრებით ჟურნალისტიკაზე, რადგან სტამბის გარეშე ეს ფუნდამენტურად შეუძლებელია, მხოლოდ სტამბა ხდის მას ფართოდ გავრცელებას და ფუნქციონირებას. ამ თვისებების გარეშე ჟურნალისტიკა, როგორც სოციალური საქმიანობის სპეციფიკური ფორმა, არ არსებობს.

კაცობრიობა ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში, რამდენიმე ათასწლეულის განმავლობაში მიისწრაფოდა სტამბის გამოგონებისკენ. ბეჭდური ანაბეჭდის იდეა გვხვდება ბრენდში ან ნიშანში, რომლითაც მესაქონლეები აღნიშნავდნენ თავიანთ ცხენებს ან ძროხებს, ასევე უძველესი ცივილიზაციების ლიდერების პირად ბეჭდებში. ერთ ბრენდს ან ბეჭედს შეეძლო ათასობით სული პირუტყვის და უზარმაზარი საქონლის აღნიშვნა. კუნძულ კრეტაზე ნაპოვნი ეგრეთ წოდებულ დისკზე ფაისტოსიდან აღბეჭდილი ტექსტის გაშიფვრა არქეოლოგებს დღემდე არ შეუძლიათ. ნიშნები თიხის დისკზე სპირალური ფორმისაა დატანილი მარკის მარკების გამოყენებით. თუ შტამპები არსებობდა, ბევრი ასეთი დისკის დამზადება შეიძლებოდა. სინამდვილეში, ეს დისკი არის თანმიმდევრული ტექსტის დაბეჭდვის პირველი მაგალითი. შემდეგი ეტაპი არის მონეტების ბეჭდვა. ჰეროდოტეს ცნობით, ლიდიის მეფე გიგოსი პირველმა გადადგა ეს ნაბიჯი VII საუკუნეში. ძვ.წ.

პირველი სტამბის გამომგონებლები ჩინელები იყვნენ. მაგრამ ეს მანქანა შორს არ არის მონეტების დაბეჭდვისგან. მისი შესაძლებლობები შეზღუდული იყო და დაკავშირებული იყო ჩინური დამწერლობის სპეციფიკასთან, რომელიც დაახლოებით 40 ათას სიმბოლოს ითვლიდა, რომელთაგან თითოეული ცალკე სიტყვას აღნიშნავდა. მწიგნობარმა, რომელმაც იცოდა არაუმეტეს 3-5 ათასი პერსონაჟი, არ შეეძლო ფილოსოფიური ან ლიტერატურული ნაწარმოებების ხელით რეპროდუცირება, რადგან არ ესმოდა მათ შესახებ ყველაფერი. ასე რომ, კონფუცის ნამუშევრების გასავრცელებლად, ლი ბომ ან ბო ჯუიმ გამოიგონეს შემდეგი მეთოდი: ტექსტი გადაიღეს ხის დაფაზე (იეროგლიფები ამოჭრეს) და საღებავით გაწურული დაფიდან გადაიტანეს ფურცელი. ამ გზით შესაძლებელი იყო ერთი ტექსტის განუსაზღვრელი ვადით გამეორება, მაგრამ მეორე ტექსტის დასაბეჭდად საჭირო იყო ახალ დაფაზე იეროგლიფების ამოჭრა.

ბეჭდვის ეს მეთოდი ევროპაში არ იყო ცნობილი. იოჰან გუტენბერგმა გამოიგონა სტამბა, უფრო სწორად ტექსტის დაბეჭდვის მეთოდი მოძრავი შრიფტის გამოყენებით და მისი პრესა უფრო დაწინაურებული იყო, ვიდრე ჩინური. იგი აერთიანებდა ჭედურობის (კრეტული დისკი) და დაფის ბეჭდვის, ანუ ხის ჭრის (ჩინეთი) პრინციპს.

ბეჭდვის იდეა გაჩნდა, რა თქმა უნდა, გუტენბერგის გამოგონებამდე. ევროპა იცნობდა აღმოსავლეთის წიგნის შედევრებს. ხის ბეჭდვა (დაფებიდან ბეჭდვა) საკმაოდ ფართოდ იყო გავრცელებული შუა საუკუნეებში. რა დაბეჭდეს? გრავიურები რელიგიური საგნებით (ტექსტი ხელით იყო დაწერილი) და სათამაშო ბანქო, რომელიც ჯვაროსნებმა ჩამოიტანეს აღმოსავლეთიდან და რომელიც ძალიან გავრცელდა შუა საუკუნეების ევროპაში. ცოტა მოგვიანებით, კალენდრებისა და ზოგიერთი საუნივერსიტეტო სახელმძღვანელოს რეპროდუცირება დაიწყო ხის ბეჭდვით (მაგალითად, აელიუს დონატუსის ლათინური გრამატიკის სახელმძღვანელო).

გუტენბერგი დაიბადა მაინცში 1400 წელს (ჩვეულებრივი თარიღი). პირველი ინფორმაცია მის შესახებ 1434 წლით თარიღდება. ამ დროს ის ცხოვრობდა სტრასბურგში, არგობასტეს მონასტერში, ადგილობრივ მოსახლეობასთან ერთად სარკეებს აკეთებდა. არ არის ცნობილი, იყო თუ არა ეს სარკეები ამ სიტყვის პირდაპირი მნიშვნელობით, თუ საუბარია ამ გერმანული სიტყვის ჰომონიმზე. სიტყვა შპიგელი იმ დღეებში ნიშნავდა არა მხოლოდ სარკეს, არამედ პოპულარულ წიგნს სურათებით. გუტენბერგამდელი ეპოქის ერთ-ერთ ყველაზე ფართოდ გავრცელებულ წიგნს ეწოდა "ადამიანის ხსნის სარკე" და მან თავისი სახელი მისცა. 1438 წელს გუტენბერგი იჩხუბა თავის კომპანიონებთან. ქონების გაყოფის შესახებ ნაშრომებში პრესის ან პრესის მოხსენიება იმაზე მეტყველებს, რომ გუტენბერგი იმ წლებში უკვე წიგნის ბეჭდვით იყო დაკავებული. 1448 წელს გუტენბერგის სტამბა უკვე ფუნქციონირებდა მაიცში; მისმა სტამბამ მოძრავი ასოებით რევოლუცია მოახდინა წიგნების ბეჭდვაში. გუტენბერგის აპარატის მუშაობის პრინციპი დღემდე უცვლელია. რკინით არის ამოჭრილი ასოს მოდელი - პუნჩი. შემდეგ პუნჩი თავსდება რბილ ლითონზე, მაგალითად სპილენძზე და მიიღება ასოს საპირისპირო გამოსახულება - მატრიცა. მატრიცა ივსება ტყვიით ან თუნუქით და მიიღება ასო. სიტყვის ან ტექსტის ჩასაწერად, თქვენ უნდა აიღოთ სახაზავი გვერდებით - საბეჭდი დაფა - და ჩაწეროთ მასში ასოები. შედეგად მიღებული ხაზი მოთავსებულია პრესის ქვეშ ფურცელზე და კეთდება შთაბეჭდილებები. ასოების მობილურობა საშუალებას გაძლევთ გამოიყენოთ ისინი შეუზღუდავი რაოდენობის ტექსტების შესაქმნელად და მათში ცვლილებების შესატანად. ასოების ხელახლა გამოყენება შესაძლებელია მრავალჯერ.

ასე რომ, ევროპული ბეჭდვის ისტორია მე-15 საუკუნემდე მიდის. გუტენბერგის გამოგონება ძალიან სწრაფად გავრცელდა. იტალიაში პირველი სტამბა დამონტაჟდა რომის გარეუბანში მდებარე ბენედიქტელთა მონასტერში გერმანელი სტამბების კონრად სვინგჰაიმის და არნოლდ პანნარცის ძალისხმევით 1465 წელს. მალე ბეჭდვა გამოჩნდა რომში, შემდეგ ვენეციაში, მილანში, ნეაპოლსა და ფლორენციაში. იტალიურმა ბეჭდვამ სწრაფად შეიძინა საკუთარი იდენტურობა. გოთური შრიფტის საპირწონედ შეიქმნა „ვენეციური“ შრიფტი, ანუ „ანტიკვა“. ვენეცია ​​გახდა იტალიური ბეჭდვის დედაქალაქი. მე-16 საუკუნეში 113-მდე სტამბა იყო და იტალიელი გამომცემლებისა და წიგნის გამყიდველების ნახევარზე მეტი ცხოვრობდა.

ყველაზე ცნობილი ვენეციური გამომცემლობა არის სტამბა ალდა (1469), რომელიც დააარსა ალდუს პიუს მანუტიუსმა. იგი არსებობდა 1597 წლამდე, ანუ 100 წლამდე, გამოსცა 952 წიგნი. ალდუს მანუტიუსმა რევოლუცია მოახდინა საგამომცემლო ინდუსტრიაში 1501 წელს ახალი შრიფტისა და უფრო მცირე ზომის გამოცემის ფორმატის შემოღებით. მანუტიუსის ტიპოგრაფიული ნიშნით გაფორმებულ წიგნებს „ალდინები“ უწოდეს. ამ სტამბაში გამოქვეყნებული უძველესი ავტორების ნაშრომები მნიშვნელოვანი წვლილი გახდა ევროპულ კულტურაში.

პირველი წიგნი ინგლისურ ენაზე დაიბეჭდა 1474 წელს ქალაქ ბრიუგეში. ეს წიგნი („ტროას კრებული ნარატივები“) ფრანგულიდან თარგმნა და გამოსცა ინგლისელმა პიონერმა უილიამ კაქსტონმა. 1477 წელს ინგლისში დაბრუნებისას მან დააარსა პირველი ინგლისური სტამბა, ხოლო ინგლისში დაბეჭდილი პირველი წიგნი იყო ფილოსოფოსთა გამონათქვამები. ჯამში დაიბეჭდა 90-მდე წიგნი, მათ შორის ჯ. ჩოსერის "კანტერბერის ზღაპრების" სრული გამოცემა და ტ. მალორის "The Morte d'Arthur".

რაც შეეხება საფრანგეთს, მე-15 საუკუნის ბოლოს საფრანგეთში უკვე 50 სტამბა იყო.

და ბეჭდვა სწრაფად გავრცელდა ევროპაში. დაახლოებით 40 წლის განმავლობაში, სულ მცირე 1100 სტამბა გაიხსნა კონტინენტის 260 ქალაქში, გამოუშვა დაახლოებით 40 000 პუბლიკაცია საერთო ტირაჟით 10-12 მილიონი ეგზემპლარი. ამ პირველ წიგნებს, რომლებიც ევროპაში გამოიცა 1500 წლის 31 დეკემბერს, ინკუნაბულა ეწოდება.

აღსანიშნავია, რომ ევროპაში ბეჭდვის გავრცელება პრაქტიკულად რეფორმაციის დასაწყისს დაემთხვა. ტრადიციულად, რეფორმაციის დასაწყისი ასოცირდება მოვლენასთან, რომელიც მოხდა 1517 წლის 31 ოქტომბერს. იმ დღეს, ღვთაების მეამბოხე ექიმმა მარტინ ლუთერმა კათოლიკური ეკლესიის წინააღმდეგ თავისი 95 თეზისი მიიტანა ვიტენბერგის ეკლესიის კარზე. ამ სიმბოლური აქტით დაიწყო რეფორმაცია, რამაც გამოიწვია რელიგიური ომები და ევროპის დაყოფა კათოლიკურ და პროტესტანტულ სახელმწიფოებად. რეფორმატორებმა პირველებმა გამოიყენეს სტამბა პროპაგანდისთვის. ლუთერი და მისი მომხრეები დიდი რაოდენობით ავრცელებდნენ პოლემიკურ ბუკლეტებს, რომლებიც გასაგები ფორმით უხსნიდნენ ახალი დოქტრინის მომხრეებს მთავარ თეოლოგიურ პრობლემებსა და მიმდინარე პოლიტიკური მომენტის სპეციფიკას.

ამრიგად, ბუკლეტები, „მფრინავი ბუკლეტები“, პროკლამაციები, ბროშურები, დიალოგები, პაროდიები და სატირები გახდა მთავარი იდეოლოგიური ინსტრუმენტი რეფორმაციის ეპოქაში. ეს იყო მძლავრი იარაღი მიმდინარე რელიგიურ და პოლიტიკურ ბრძოლაში, რაც შესაძლებელი გახდა მხოლოდ ბეჭდვის წარმატების შემდეგ; მას ჰქონდა უზარმაზარი ეფექტური ძალა და გამოიყენებოდა ყველა პოლიტიკური და რელიგიური ბანაკის მიერ გამონაკლისის გარეშე.

პრესის გამოყენება გაზეთების დასაბეჭდად დაიწყო ცოტა მოგვიანებით, რადგან ევროპის ცხოვრებაში არაერთი ტრანსფორმაცია და ცვლილება იყო საჭირო. ამ დროისთვის ევროპელებმა უკვე ისწავლეს იაფი ქაღალდის დამზადება, მაგრამ საკომუნიკაციო სისტემა ჯერ კიდევ არქაული იყო.

ფ. ენგელსი „ბუნების დიალექტიკაში“ მანქანის გამოგონებასთან და ქაღალდის წარმოებასთან ერთად ყურადღებას ამახვილებს ჟურნალისტიკის ისტორიაში ისეთ მნიშვნელოვან ფაქტორზე, როგორიცაა საფოსტო სამსახურის წარმოშობა და ორგანიზაცია და წიგნიერების გავრცელება შედარებით შორის. მოსახლეობის ფართო ფენა. შუა საუკუნეებში ადამიანის სულიერი ცხოვრება რელიგიით შემოიფარგლება. ინკვიზიციის შავმა ჩრდილმა დაფარა ჭეშმარიტება ადამიანის გონების წინაშე; ევროპელების დიდი უმრავლესობა წერა-კითხვის უცოდინარი და ბნელი იყო. ინკვიზიციამ ცოდნა მძიმე ცოდვად გამოაცხადა. შუა საუკუნეების დაძლევა ასევე იყო უმეცრების დაძლევა, ადამიანის გონების გამოღვიძება. პირველ მანქანებთან, სავაჭრო ფირმებთან და წიგნებთან ერთად განვითარდა ცოდნის წყურვილი. წერა-კითხვა ისწავლეს არა მარტო ბერებმა, არამედ ვაჭრებმა და რიგითი ქალაქგარეთაც. ინტელიგენცია დაიბადა, როგორც საზოგადოების ერთიანი, სოციალურად მნიშვნელოვანი ფენა, რაც იმას ნიშნავს, რომ შუა საუკუნეებში წიგნით დაიწყო საზოგადოების სულიერი და პოლიტიკური ცხოვრების განსაზღვრა. ის ყველასთვის ხელმისაწვდომი არ იყო, მაგრამ მაინც დიდი როლი ითამაშა ცოდნის გავრცელებაში.

ცოდნა, განსაკუთრებით თუ მას მოჰყვება უცოდინარობაში ხანგრძლივი ყოფნის პერიოდი, ყოველთვის იწვევს სოციალური პროცესების გააქტიურებას. ფეოდალიზმის დაშლისა და კაპიტალისტური საზოგადოების ჩამოყალიბების ხანა გამოირჩევა საზოგადოების არა მხოლოდ ეკონომიკური და კულტურული ცხოვრების გააქტიურებით, არამედ სოციალურიც. ეს ფაქტორი არანაკლებ მნიშვნელოვანია ჟურნალისტიკის განვითარებისთვის, ვიდრე ზემოთ აღინიშნა. ჟურნალისტიკა დაიბადა ბურჟუაზიული რევოლუციების, გლეხთა ომებისა და რეფორმაციის ცეცხლში - იმ სასტიკი, რომელიც აქამდე გამოირჩეოდა მასიური კლასობრივი ბრძოლებით, რომელშიც დაიბადა ბურჟუაზია და პროლეტარიატი. იგი გახდა კლასობრივი ბრძოლის ახალი, უჩვეულოდ ეფექტური იარაღი. ეს იარაღი გამოსცადეს გერმანული რეფორმაციის ეპოქაში, რომელიც ფ. ენგელსმა მიიჩნია პირველ ბურჟუაზიულ რევოლუციად, რევოლუცია რელიგიური სამოსით, ამ იარაღმა ხალხის ლიდერებად აქცია თომას მუნცერი და ულრიხ ფონ ჰატენი. ინგლისელი პუბლიცისტი, პოეტი და სახელმწიფო მოღვაწე ჯონ მილტონი (კრომველის თანამებრძოლი) ბრწყინვალედ იყენებდა ამ იარაღს. ჟურნალისტიკის დახმარებით მირაბომ, მარატმა და რობესპიერმა გააერთიანა ფრანგები თავისუფლების, თანასწორობისა და ძმობის იდეის გარშემო.

ასე რომ, ჟურნალისტიკას ორი მხარე აქვს: კომერციული და იდეოლოგიური. ის, როგორც ბიზნესი, წარმოიშვა კაპიტალისტური საწარმოო ურთიერთობებისა და საბაზრო გაცვლის განვითარების შედეგად და, როგორც იდეოლოგიური იარაღი, ის იყო უზარმაზარი კლასობრივი ბრძოლების ჭკუა.

თავიდან ჟურნალისტიკა ძირითადად კომერციული ხასიათის იყო. მისი პირველი გამოვლინებები დაკავშირებულია სავაჭრო ფირმების, სავაჭრო გილდიების და ნაწილობრივ მონასტრების საქმიანობასთან. პრესით დაბეჭდილ გაზეთებს წინ უძღოდა მრავალი ხელნაწერი პროტოტიპი, რომლებიც უფრო ჰგავდა წერილებს ან მოხსენებებს. მაგრამ ჩვენ მათ ვახსენებთ ჟურნალისტიკის ისტორიაში, რადგან ისინი ფუნქციურად ძალიან ახლოს არიან გაზეთთან. ეს წერილობითი განცხადებები თუ ფურცლები სპეციალურად გამიზნული იყო ინფორმაციის გადაცემისთვის, მათ ჯერ კიდევ ჰქონდათ არასტაბილური პერიოდულობა და იყო პირველი პროფესიონალების საქმიანობის ნაყოფი, რომლებიც პურს შოულობდნენ სავაჭრო თუ იმპერიული სასამართლოების გარეუბანში.

გვიანი შუასაუკუნეებისა და რენესანსის ევროპა, თავისი მღელვარე სავაჭრო ცხოვრებით, ომებით, სამოქალაქო დაპირისპირებითა და ტერიტორიული ფრაგმენტულობით, მოითხოვდა ინფორმაციას, როგორც კომერციულ, ასევე პოლიტიკურ. ვაჭრობის წარმატება ხშირად იყო დამოკიდებული არა მხოლოდ ბაზრის პირობებზე, არამედ პოლიტიკურ ინტრიგებზე და, რა თქმა უნდა, შიდა ომებზე. ალბათ ძნელია კაცობრიობის ისტორიაში სხვა პერიოდის პოვნა, როდესაც კომერციული საქმიანობა ასე მჭიდროდ იყო გადახლართული პოლიტიკურ მოვლენებთან: მრავალი დიდი და ადგილობრივი ომი, მტრობა ფეოდალებს შორის, მუდმივად წარმოშობილი და დაშლილი ალიანსები. თავად ცხოვრებამ მოითხოვა ხალხის გამოჩენა შუა საუკუნეების ქალაქებში, რათა შეეგროვებინათ ახალი ამბები, რომლებიც მათ მიიღეს კერძო პირებისგან და პორტებში ჩასული გემებისგან. ეს ინფორმაცია იწერებოდა ქაღალდზე, გადაწერა (ხელნაწერი ასლები) და იყიდებოდა ბაზრობებზე, ასევე მესინჯერების მიერ ევროპის სხვადასხვა ქალაქებში მეფეებს, მათ კარისკაცებს, მაგრამ ყველაზე მეტად ვაჭრებს.

ვენეცია, მოგეხსენებათ, იყო იმ დროს ევროპის მთავარი სავაჭრო ცენტრი და საზღვაო პორტი, რამაც ფაქტობრივად აქცია ის ადგილი, სადაც მთელი მსოფლიოდან იყრიდნენ ინფორმაციას: ინფორმაცია აღმოსავლეთიდან (ინდოეთი, თურქეთი, ჩინეთი, არაბული ქვეყნები), რომის პაპის სასამართლოდან, რომელმაც უდიდესი როლი ითამაშა ევროპის ცხოვრებაში, იმპერიული ვენიდან. უმდიდრესი საინფორმაციო მასალა სისტემატიზაციას მოითხოვდა, სისტემატიზებული სახით კი უკვე საქონელი იყო. მეწარმე ვენეციელებმა არ დააყოვნეს მისი მიმოქცევაში გაშვება. ქალაქის ცენტრში დაარსდა ბიურო, რომელიც ეწეოდა ვენეციაში გემებითა და სავაჭრო ქარავნებით ჩასული ყველა ამბის შეგროვებით, შემდეგ გადაწერდა მათ სპეციალურ ქაღალდზე და ყიდდა ამ წერილობით ამბებს პატარა მონეტად სახელად gazetta. შემდგომში ფულადი ერთეულის სახელწოდება გადავიდა საინფორმაციო ფურცელზე და შედეგად გაჩნდა ჟურნალისტური ერთ-ერთი პირველი ტერმინი - გაზეთი. სხვათა შორის, უნდა აღინიშნოს, რომ ის ყველა ენაზე არ არის მიღებული. საფრანგეთში, გერმანიასა და ინგლისში გაზეთებს სხვა სიტყვებით უწოდებენ, რომლებიც აღარ ასახავს ჟურნალისტიკის კომერციულ არსს, არამედ პოლიტიკურ არსს. ეს სახელები მოგვიანებით გაჩნდა.

ვერ იპოვეთ რასაც ეძებდით? გამოიყენეთ Google ძიება საიტზე:

zdamsam.ru

გუტენბერგი: ბეჭდვის გამოგონება

ძირითადი ელემენტები, რომელთა გარეშეც შეუძლებელი იქნებოდა წიგნის ბეჭდვა, ნელ-ნელა იქმნებოდა, ერთმანეთის მიყოლებით, შუა საუკუნეების დასავლეთ ევროპაში, სადაც ამისთვის ყველაზე ხელსაყრელი კულტურული და ეკონომიკური პირობები იყო. ხის კვეთა „მჭედელი“, ხეზე კვეთა J. Amman, 1568. ხის კვეთა, ხის ფორმის ბეჭდვის ტექნიკა, ევროპაში გამოჩნდა არა უადრეს მე-14 საუკუნის მეორე ნახევრისა. ეს დროში ემთხვევა და, სავარაუდოდ, ევროპაში ქაღალდის გაჩენის პირდაპირი შედეგია. ქაღალდი შესანიშნავად შეეფერებოდა რეპროდუქციას, ის ბევრად უფრო ძლიერი იყო ვიდრე მასალა, როგორიცაა პაპირუსი და ბევრად უფრო ხელმისაწვდომი ვიდრე ძალიან ძვირი პერგამენტი, რომელსაც ასევე ჰქონდა უხეში, არათანაბარი ზედაპირი. თავდაპირველად ხის ბეჭდვას იყენებდნენ მხოლოდ ხელნაწერ ხელნაწერებში ორნამენტული ასოების გასამრავლებლად. , მაგრამ მალე მისი დახმარებით დაიწყო რელიგიური ნახატების ბეჭდვა. მოგვიანებით მათ დაიწყეს განმარტებითი ტექსტის თანხლება. გრავიურის უნარის ზრდასთან ერთად, ტექსტმა უფრო დიდი მნიშვნელობა მიიღო, ვიდრე ილუსტრაცია. მე-15 საუკუნის პირველ ნახევარში დაიწყო რამდენიმე გვერდიანი პატარა, ჯერ კიდევ უბედური წიგნების გამოჩენა. ეს „პირველი წიგნები“, იქნება ეს რელიგიური ნაწარმოებები თუ აელიუს დონატუსის ლათინური გრამატიკა (მათ „დონატიას“ ეძახდნენ), დაიბეჭდა ჩინურის მსგავსი ტექნიკით. პარალელურად, ევროპის სხვადასხვა კუთხეში მიმდინარეობდა მუშაობა ხის ბლოკებისგან ამოჭრილი შრიფტის შექმნაზე, თითო ასო თითო ბლოკზე, რათა არ ამოეჭრათ მთელი გვერდი, არამედ შედგენილიყო ასეთი ასოებიდან. პირველი ტიპოგრაფიული შრიფტის გამოგონება მიეწერება ჰოლანდიელ ლორენს იანსენს, სხვაგვარად ცნობილ კოსტერს, რომელმაც შექმნა ასეთი შრიფტი დაახლოებით 1430 წელს. თუმცა, ეს პირველი მცდელობები გაუმართავი იყო ასოების შედარებით მცირე ზომის გამო. ლათინური ასოები ბევრად უფრო მცირეა, ვიდრე ჩინური ასოები და ხეზე მათი გრავირება ძალიან რთული ოპერაცია იყო. უფრო მეტიც, შედეგად მიღებული შრიფტი უკიდურესად მყიფე აღმოჩნდა და მისი გამოყენება მხოლოდ შეზღუდული რაოდენობით იყო შესაძლებელი. მეტალოგრაფიული ბეჭდვა (დაახლოებით 1430 წ.) მეტალოგრაფიული ბეჭდვა ბეჭდვის უშუალო წინამორბედად ითვლება. შუა საუკუნეების ხელოსნები, უპირველეს ყოვლისა გრავიურები და მჭედლები, დაეუფლნენ ყალიბების გამოყენების ტექნოლოგიას. ზოგიერთმა მათგანმა გააცნობიერა, რომ ამ ტექნიკის გამოყენება შეიძლებოდა ბეჭდური ფორმების შესაქმნელად, რომლებიც უფრო ხარისხიანი და გამძლე იყო, ვიდრე ხისგან მოჩუქურთმებული. წარმოების პროცესი, დიდი ალბათობით, შედგებოდა სამი ეტაპისგან: 1) შეიქმნა სპილენძის ან ბრინჯაოს ყალიბების ნაკრები, რომელთაგან თითოეულზე იყო ამოტვიფრული ანბანის კონკრეტული ასო; 2) ამ ფორმების გამოყენებით, შრიფტი დაწნეხდა თიხის მატრიცაზე; 3) ჩაღრმავებში ასხამდნენ ტყვიას, რომელიც გამაგრებისას ასოებად იქცევა.თეორიულად შრიფტის დამზადების ამ მეთოდს უდაო უპირატესობები ჰქონდა. გარკვეული ასოების ნებისმიერი რაოდენობის შესაქმნელად საჭირო იყო მხოლოდ ერთი ფორმის დამზადება და ყველა ეს ასო ერთმანეთის იდენტური იყო. თიხის მატრიცის შექმნა და ტყვიის ჩამოსხმა მარტივი და სწრაფი ოპერაციები იყო და ტყვიას გაცილებით მაღალი სიძლიერე ჰქონდა, ვიდრე ხე. ითვლება, რომ მეტალოგრაფიული ბეჭდვა გამოიგონეს ჰოლანდიაში დაახლოებით 1430 წელს. 1434-დან 1439 წლამდე ის ასევე გამოიყენა გუტენბერგმა სტრასბურგში (ახლანდელი სტრასბურგი, საფრანგეთი) ეს ადრეული ექსპერიმენტები არ არის პრაქტიკული გამოყენება თიხის მატრიცების შექმნის პრობლემების გამო. ძალიან რთული იყო თითოეული ასოს ერთი და იგივე ძალით დაჭერა - შედეგად სხვადასხვა სიმაღლის შრიფტები. უფრო უარესი, რადგან თითოეული ასო იყო ექსტრუდირებული, მიმდებარე ასოები დეფორმირებული იყო. აქედან გამომდინარე, ამ ტექნოლოგიის მთავარი მნიშვნელობა იყო ყალიბის, მატრიცის და ასოების ცნებების გაჩენა. გუტენბერგის მიერ ბეჭდვის გამოგონება (დაახლოებით 1450 წ.) ჩამოსხმის, საყრდენის და ტყვიის კომბინაცია იდენტური ტიპის მასობრივ წარმოებამდე იყო ორი კრიტიკული კომპონენტიდან ერთ-ერთი, რომელიც საჭირო იყო ევროპული ბეჭდვის ტექნოლოგიის შესაქმნელად. მეორე კომპონენტი იყო სტამბის ფაქტობრივი კონცეფცია, იდეა, რომელიც არასოდეს გაჩენილა შორეულ აღმოსავლეთში. იოჰანეს გუტენბერგი ითვლება ორივე ამ კომპონენტის შემქმნელად. გასაკვირია, რომ მისი ხელმოწერა არ დევს მისთვის მიკუთვნებულ არცერთ ნაბეჭდ ნამუშევარზე. გუტენბერგი ვერცხლის მჭედელი იყო; ითვლება, რომ ის მარტო არ მუშაობდა, არამედ ვაჭარ იოჰან ფუსტთან და მის კალიგრაფ პიტერ შაფერთან, ფუსტის მომავალ სიძესთან თანამშრომლობით. გუტენბერგი ამ საზოგადოებაში ინჟინრის როლს ასრულებდა და ამიტომაც არ აწერდა ხელს ნაბეჭდ წიგნებს. ვარაუდი, რომ მის გამოგონებას ჰყავდა თანაავტორები, ეფუძნება მხოლოდ იმ სარჩელის ზოგიერთი ასპექტის ინტერპრეტაციას, რომელიც გუტენბერგმა წამოიწყო მისი პარტნიორების წინააღმდეგ და რომელიც მან დაკარგა 1455 წელს. ყველაზე დამაჯერებელი არგუმენტი გუტენბერგის ბეჭდვის გამოგონების სასარგებლოდ, უცნაურად საკმარისია. მისი მთავარი მოწინააღმდეგისგან, იოჰან შაფერისგან, პიტერ შაფერის ვაჟისა და იოჰან ფუსტის შვილიშვილისგან. მიუხედავად იმისა, რომ შაფერი ამტკიცებდა 1509 წელს, რომ გამოგონება მთლიანად მისი მამისა და ბაბუის დამსახურებაა, მან 1505 წელს დაწერა, რომ ”ბეჭდვის საამაყო ხელოვნება გამოიგონა ბედნიერმა იოჰანეს გუტენბერგმა მაინცში 1450 წელს”. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ იოჰან შაფერმა ამის შესახებ მამისგან იცოდა; ამ შემთხვევაში სრულიად გაუგებარია რამ აიძულა შემდგომში ასე რადიკალურად შეეცვალა აზრი. ბოლოს და ბოლოს, იმ დროისთვის არც მამამისი იყო და არც ბაბუა ცოცხალი: იოჰან ფუსტი გარდაიცვალა 1466 წელს, პიტერ შაფერი კი 1502 წელს. პირველი ნაბეჭდი შრიფტი შემდეგნაირად დამზადდა: ყალიბი ამოტვიფრული იყო რბილ ლითონზე (სპილენძი ან ბრინჯაო); შემდეგ ტყვია ჩაასხეს ყალიბში, რომელიც წარმოადგენდა თავად ასოების მატრიცას, დამზადებული სპეციალური შენადნობისგან, რომელიც, თავის მხრივ, ასხამდნენ მატრიცას. ადრეული ტიპის სპექტრულმა ანალიზმა აჩვენა, რომ შენადნობი შედგებოდა ტყვიისგან, კალისგან და. ანტიმონი, იგივე კომპონენტები, რომლებიც დღესაც გამოიყენება: კალა, რადგან სუფთა ტყვია სწრაფად იჟანგება და აფუჭებს მატრიცას, რომელშიც ის არის ჩასხმული; ანტიმონი, რადგან ტყვიისა და კალის შენადნობი ხანმოკლეა, სავარაუდოდ, პიტერ შაფერმა, დაახლოებით 1475 წელს, შესთავაზა რბილი ლითონის ყალიბების შეცვლა ფოლადით და სპილენძისგან ჩიპების დამზადება. ეს მეთოდი შეუცვლელად არსებობდა მე-19 საუკუნის შუა ხანებამდე. თავიდანვე პრინტერის მუშაობა შედგებოდა ოთხი ძირითადი ოპერაციისაგან: 1) ბეჭდვითი შრიფტის ყუთიდან ასო-წერილის შერჩევა; 2) ერთმანეთის მიყოლებით დალაგება სპეციალურ ასაწყობ „ჯოხზე“ - ხის ზოლები კუთხეებით; 3) ხაზების გასწორება - ასოებს შორის სივრცეების შექმნა „კოსმოსური მასალის“, ტყვიის პატარა სუფთა ნაჭრების გამოყენებით; და 4) დაბეჭდვის შემდეგ - დააბრუნეთ ასოები სალაროში. გუტენბერგის სტამბა გუტენბერგის სტამბა იმ პერიოდის მტკიცებულებები, მათ შორის 1439 წლის სარჩელი, რომელიც დაკავშირებულია გუტენბერგის საქმიანობასთან სტრასბურგში, ეჭვს არ იწვევს, რომ სტამბა თავიდანვე გამოიყენებოდა. სტამბა თავდაპირველად იყო ოდნავ შეცვლილი საწნახელი, სტაციონარული "საწოლით". (ქვედა ფირფიტა) და მოძრავი "მაგიდა" (ზედა ფირფიტა), გადაადგილებული ვერტიკალურ სიბრტყეში ხრახნიან ღეროზე არსებული პატარა კარიბჭის გამოყენებით. აკრეფილი, ლიგატურებით დამაგრებული ან ლითონის ჩარჩოში ძალით ჩასმული, დაფარეს საღებავით, ზემოდან მოათავსეს ქაღალდის ფურცელი, შემდეგ კი მთლიანი ნივთი ერთმანეთში ამაგრეს „ვიცეში“, რომელიც წარმოიქმნება „საწოლით“. ეს ტექნოლოგია მნიშვნელოვანი ნაბიჯი იყო ჩინეთში გამოყენებულ ტექნიკასთან შედარებით, რადგან უკვე შესაძლებელი იყო მკაფიო, მაღალი ხარისხის გამოსახულების მიღება ქაღალდის ფურცლის ორივე მხარეს. თუმცა, ასეთი ბეჭდვა რთული და ნელი სამუშაო იყო: საკმაოდ რთული იყო ტყავის ფურცლის ჩასმა, რომელიც საღებავების დასატანად „მაგიდასა“ და ყალიბს შორის იყო ჩასმული; გარდა ამისა, საჭირო წნევის მისაღწევად საჭირო იყო კარიბჭის რამდენიმე შემობრუნება, შემდეგ კი იგივე რაოდენობის საპირისპირო მიმართულებით - ახალი ფურცლის ჩასმა. ითვლება, რომ აღწერილი დიზაინის საბეჭდი მანქანა გამოჩნდა. საკმაოდ ადრე, შესაძლოა 1470 წლამდეც კი. პრესის პირველი ფუნდამენტური გაუმჯობესება იყო „საწოლის“ გამოჩენა, რომელიც შეიძლებოდა გადაეშვა გიდების გასწვრივ, რაც საშუალებას აძლევდა პრინტერს ამოეღო ფორმა და ყოველი დაბეჭდვის შემდეგ მასზე მელანი წაეტანა. ერთი ხრახნიანი ჯოხი შემდეგ შეიცვალა სამი ან ოთხი პარალელური ღეროებით, რაც საშუალებას აძლევდა "მაგიდას" აეწია კარიბჭის ერთი მოკლე მოძრაობით. თუმცა, ამავდროულად, "მაგიდა" გაცილებით ნაკლებ ზეწოლას ახორციელებდა "საწოლზე". გამოსავალი იყო ბეჭდვის ოპერაციების გამიჯვნა: პრესის ქვეშ არსებული ფორმა ისე იყო განლაგებული, რომ ჯერ გვერდის ერთი ნახევარი იბეჭდებოდა, შემდეგ კი მეორე. ასე გაჩნდა „ორ ეტაპად“ დაბეჭდვის პრინციპი, რომელიც გაგრძელდა სამი საუკუნის განმავლობაში. წინასწარი ფსიქიატრიული ექსპერტიზა

dryk.info

იოჰანეს გუტენბერგი - ბეჭდვის გამომგონებელი | რენესანსი | წაიკითხეთ ონლაინ, რეგისტრაციის გარეშე

იოჰანეს გუტენბერგი - ბეჭდვის გამომგონებელი

ჰანს გენსფლაიში, ან იოჰან გუტენბერგი, დაიბადა მე-14 საუკუნის ბოლო წლებში გერმანიის დიდ ქალაქ მაიცში, მაიცის პატრიციონის ფრიელ გენსფლაიშისა და ქსოვილის ვაჭრის, ელზა ვირიხ ზუმ გუტენბერგის არაპატრიციული ქალიშვილის მეორე ქორწინებაში. ფრიელს და ელზას ჰყავდათ ორი ვაჟი და ქალიშვილი - ეს იყო უმცროსი ვაჟი, რომელმაც მიიღო სახელი იოჰანი (ბუნებრივია, გენსფლეიშ). მოგვიანებით, მრავალი ცხოვრებისეული აღმავლობის შედეგად, მან გვარად მიიღო დედის საოჯახო მამულის სახელი - გუტენბერგი და სამუდამოდ დატოვა ისტორიაში, როგორც ფუნდამენტურად ახალი ბეჭდვის მეთოდის გამომგონებელი.

Gensfleisch-ს ჰქონდა მონეტების მოჭრის მემკვიდრეობითი პრივილეგია, ამიტომ იოჰანის ინტერესი საიუველირო ნამუშევრებისადმი, რომელიც მასში ადრეული ასაკიდანვე გამოიხატა, გასაგებია.

მე-15 საუკუნეში განსაკუთრებით მძაფრად იფეთქა გილდიების რევოლუციურმა მოძრაობამ. ეს მოხდა მაინცში, როდესაც იოჰანი ჯერ კიდევ ბიჭი იყო (1411) და ახალგაზრდა მამაკაცი (1420).

გილდიის აჯანყების დროს გენსფლაიშის ოჯახის ზოგიერთი წევრი და მასთან დაკავშირებული ოჯახები იძულებულნი გახდნენ დაეტოვებინათ მაინცი. ეს ბედი ეწია იოჰანის ოჯახსაც. სხვა ვერსიით, ოჯახი საცხოვრებლად მეზობელ სტრასბურგში გადავიდა, რადგან ქალაქში ფეოდალური მტრობა იყო მის მეთაურთან, ნასაუს ეპისკოპოსთან.

კულტურულად, რაინის ამ ორ ქალაქს შორის მნიშვნელოვანი განსხვავება ის იყო, რომ მაინცი იყო ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი არქიეპისკოპოსის ცენტრი, ხოლო სტრასბურგში საეკლესიო გავლენა უფრო სუსტი იყო. მაგრამ სტრასბურგი ცნობილი იყო ჰუმანისტური მოძრაობის უფრო წარმატებული განვითარებით. ამან როლი ითამაშა მომავალი დიდი გამომგონებლის ჩამოყალიბებაში, იმის გათვალისწინებით, რომ მე -15 საუკუნეში ადამიანთა საზოგადოების განვითარება მოვიდა იმ პერიოდამდე, როდესაც ბეჭდვა უბრალოდ აუცილებელი გახდა როგორც საზოგადოების შემდგომი წინსვლისთვის, ასევე ინფორმაციის მუდმივად მზარდი მოცულობის დასამუშავებლად. .

არაფერია ცნობილი იოჰანის ბავშვობისა და ახალგაზრდობის შესახებ. მისი დაბადების წელიც კი არ არის ზუსტად დადგენილი, რადგან ნათლობის ჩანაწერები არ არის ნაპოვნი. ზოგადად მიღებულია, რომ ის დაიბადა 1394–1399 წლებში და მისი დაბადება პირობითად აღინიშნება იოანე ნათლისმცემლის დღეს - 1400 წლის 24 ივლისს.

ასევე არ არის სანდო ინფორმაცია მისი მომზადებისა და განათლების შესახებ, თუმცა მას ჰქონდა ლათინური ცოდნა, ყოველ შემთხვევაში პასიურად, რაც ნიშნავს, რომ სწავლობდა სამრევლოში, ქალაქსა თუ მონასტრის სკოლაში. გარდა ამისა, იოჰანმა საფუძვლიანად იცოდა საიუველირო ბიზნესი და ჰქონდა მაგისტრის წოდება, რომლის გარეშეც არ ექნებოდა მასწავლებლობის უფლება, გუტენბერგი კი პროფესიონალურად ასწავლიდა საიუველირო ტექნოლოგიას სტრასბურგში თავის სტუდენტებს.

გარკვეული ბიოგრაფიული ინფორმაცია გუტენბერგის ცხოვრების შესახებ მხოლოდ 1434 წელს იწყება და პირველი სანდო დოკუმენტი მიუთითებს, რომ გუტენბერგი ამ დროს სტრასბურგში ცხოვრობდა. ოქრომჭედელი იყო. გამორჩეული ტექნიკური შესაძლებლობებით დაჯილდოვებულმა გუტენბერგმა სხვა საქმიანობა გააერთიანა ამ ძირითად საქმიანობასთან - მაგალითად, სამკაულებისთვის ქვების დაფქვა. მისი პირველი ბეჭდვითი ექსპერიმენტები თარიღდება 1440 წლით, ეს იყო აელიუს დონატუსის "ლათინური ენის გრამატიკა", ასტროლოგიური კალენდარი, პაპის ინდულგენციები.

1444 წელს გუტენბერგმა დატოვა სტრასბურგი და დაბრუნდა მაიცში, სადაც დაიწყო სრული ბიბლიის ლათინურ ენაზე დასაბეჭდად მომზადება.

გუტენბერგმა თავისი სრულად განვითარებული იდეა ბეჭდვის გამოგონების შესახებ მშობლიურ ქალაქში ჩამოიტანა და 1445 ან 1446 წლებში დაიწყო წიგნების უწყვეტი ბეჭდვა.

გუტენბერგამდე ევროპული ბეჭდვის ყველაზე მოწინავე ნიმუშები იყო ხალხური ნახატები, ხშირად ტექსტის რამდენიმე სტრიქონით, რომელიც ხსნიდა მათ შინაარსს. ამ ნახატების დამზადების ტექნიკა ასეთია: მწიგნობარებმა და შემქმნელებმა ხის (ჩვეულებრივ მსხლის) დაფაზე გააკეთეს ნახატები და ხელმოწერები. შაბლონისგან თავისუფალი დაფის ყველა ნაწილი გაღრმავდა, ამოიჭრა და ნიმუში გახდა ამოზნექილი. დაფაზე საღებავი დაიფარა, ქაღალდის ფურცელი დადო და ხის ნაჭერი შეიზილეს. შედეგი იყო ბეჭდვა.

რა თქმა უნდა, ასეთი პრიმიტიული ტექნიკური საშუალებებით და ასეთი ეშმაკურად ორგანიზებული ბეჭდვის პროცესით, აზრი არ ჰქონდა წიგნების გამარტივებული ტექსტით რეპროდუცირებაზე ფიქრსაც კი, რადგან ბეჭდვითი ჭრისა და ბეჭდვის პროცესი საშინლად ხანგრძლივი და ძვირი იქნებოდა. გარდა ამისა, ხის ტიპი სწრაფად იწურებოდა განმეორებითი ჭედურობით - მხოლოდ რამდენიმე ასლის გაკეთების შემდეგ, დაფებზე ტექსტის ამოჭრის რთული ამოცანა თავიდან უნდა დაწყებულიყო.

გუტენბერგამდე ინფორმაციის გადაცემის ყველა არსებულ მეთოდთან შედარებით, ბეჭდვის უპირატესობა იყო:

მნიშვნელოვნად შეუწყო ხელი საბეჭდი ფორმის წარმოებას, რომელიც შედგებოდა წინასწარ მომზადებული ტექნიკური ელემენტებითა და ნაწილებით;

განმეორებითი გამოყენების შესაძლებლობა;

ინფორმაციის დაგროვებისა და გადაცემის მთელი პროცესის ზოგადი გამარტივება და გამარტივება.

სტამბის გამოგონების არსი ტექნიკურად მდგომარეობდა იმაში, რომ ასოს შემადგენელ ელემენტებად (ასოები, პუნქტუაციის ნიშნები და ა.შ., თეთრი სივრცის ჩათვლით) დაშლის გზით მიეწოდებინა თითოეული ასოს შეუზღუდავი წარმოების ყველაზე რაციონალური გზა და შესაძლებლობა. შეადგინონ მათგან ნაბეჭდი ფორმა ნებისმიერი თანმიმდევრობით. ეს მოითხოვდა ასოების სტანდარტიზაციას და ურთიერთშემცვლელობას ზომის (ასოს სიმაღლე) და სიმაღლის (ფუძის სიგრძის) მიხედვით.

მთავარი პრობლემა იყო შრიფტის წარმოების გზა. ამისათვის საჭირო იყო თითოეული ტიპის მუდმივი ნიმუშის შექმნა - სარკისებური და ამოზნექილი გრავირებული პუნჩი, რომლის დახმარებით ჩამოსხმისთვის ყალიბი (მატრიცა) იჭრებოდა. იგივე ზომისა და სიმაღლის ჩამოსხმის უზრუნველყოფისას, ტიპის ჩამოსხმის ხელსაწყოს, ანბანის ასოების განსხვავებული სიმაღლისა და სიგანის გამო, უნდა ჰქონოდა მოცურების კედლები. ამიტომ, საჭირო იყო სხვადასხვა ლითონის კომპოზიციების გამოგონება: მყარი და არამყიფე პუნჩისთვის და რბილი მატრიცისთვის. შრიფტის შენადნობი მოითხოვდა როგორც შერწყმას (ისე რომ მიიღებდა ასოს უწვრილესი ხაზების ფორმას) და საკმარის სიმტკიცეს, მაგრამ მტვრევადობის გარეშე (ისე, რომ მას შეეძლო გაუძლო წნევას დეფორმაციისა და გატეხვის გარეშე და ამავე დროს არ გახლეჩილიყო. ქაღალდი). ლითონისგან ბეჭდვას საჭიროებდა განსხვავებული – სქელი – საღებავის შემადგენლობა, ვიდრე წყლის დაფუძნებული საღებავი, რომელიც შესაფერისია ხის ბეჭდვისთვის. ასევე საჭირო იყო ბეჭდვის პროცესის მექანიზირება - საბეჭდი მანქანა, არ ჩავთვლით უკვე შეტანილ ხსნარებს (მაგალითად, ბეჭდვის დროს ქაღალდის დამაგრების მეთოდი).

გუტენბერგმა შექმნა პირველი საბეჭდი მოწყობილობა, გამოიგონა ტიპის დამზადების ახალი მეთოდი და დაამზადა ტიპის ჩამოსხმის ფორმა. შტამპები (პუნჩები) მზადდებოდა მძიმე ლითონისგან, სარკისებურად მოჭრილი, რომლებიც შემდეგ რბილ და მოქნილ სპილენძის ფირფიტაში იყო დაჭერილი. შედეგად მიღებული მატრიცა ასევე ივსებოდა გუტენბერგის მიერ შემუშავებული ლითონის შენადნობით, რომელიც მოიცავდა კალის, ტყვიის და ანტიმონს. ასოების დამზადების ამ მეთოდის არსი იყო ის, რომ მათი ჩამოსხმა შეიძლებოდა ნებისმიერი რაოდენობით.

როგორც ჩანს, გუტენბერგი პასუხისმგებელი იყო როგორც პირველი ბეჭდვითი სალარო აპარატის დანერგვაზე (დახრილი ხის ყუთი უჯრედებით, რომელშიც ასოები და პუნქტუაციის ნიშნები იყო მოთავსებული), ასევე ბეჭდვის ყველაზე დიდ სიახლეზე - სტამბის შექმნაზე. გუტენბერგის სტამბა უაღრესად მარტივი იყო - ხრახნიანი მანქანა მთლიანად ხისგან, მისი პროდუქტიულობა დაბალი იყო.

მაგრამ წიგნის ბეჭდვამ მონაზვნურ მწიგნობრებს შემოსავალი წაართვა, ამიტომ მათთვის ადვილი იყო გამომგონებლის ქმნილება ეშმაკად გამოეცხადებინათ, თვითონ კი სატანის მსახურად. ის ფაქტი, რომ გუტენბერგისთვის ასეთი დევნა სავსებით რეალური იყო, დასტურდება კიოლნში დაბეჭდილი ბიბლიის პირველი ასლების დაწვით, როგორც სატანის ნაწარმოები.

დაახლოებით 1445 წელს გუტენბერგის სტამბიდან გამოვიდა ეგრეთ წოდებული "სევილიის წიგნი", უძველესი ლექსი გერმანულად. ამჟამად ის არცერთ ეგზემპლარად არ არის ცნობილი და მე-19 საუკუნის ბოლომდე მის არსებობაზე ეჭვი არავის ეპარებოდა. 1892 წელს მაიცში აღმოაჩინეს პატარა ფურცელი - ყველაფერი დარჩა წიგნიდან, რომელსაც დაახლოებით 74 გვერდი ჰქონდა, თითოეული 28 სტრიქონით. მისი შინაარსიდან გამომდინარე, ამ ქაღალდს უწოდებენ "უკანასკნელი განკითხვის ფრაგმენტს" და ინახება მაინცის გუტენბერგის მუზეუმში. იოჰანმა ასევე დაბეჭდა ასტრონომიული კალენდარი 1448 წლისთვის, ანუ ყველა საფუძველი არსებობს იმის დასაჯერებლად, რომ იგი დაიბეჭდა არაუგვიანეს 1447 წლის ბოლოს.

გუტენბერგის პირველი ნაბეჭდი პროდუქტი იყო პატარა ბროშურები და ერთფურცლები; უფრო დიდი სამუშაოებისთვის მას არ ჰქონდა კაპიტალი და უნდა ეძია სხვებისგან. ამიტომ, 1450 წლის დასაწყისში, გუტენბერგი შევიდა საზოგადოებაში მდიდარ მაინცის ბურგერთან იოჰან ფუსტთან, რომელმაც ესესხა პრინტერს ფული. ამავდროულად, მთავარი პუბლიკაციის პროექტმა დაიწყო გუტენბერგის აზრების ხელში ჩაგდება - იმ დროს გრანდიოზული გეგმა. განზრახული იყო ბიბლიის სრული ტექსტის ლათინურ ენაზე გამოქვეყნება. სწორედ ამ სამუშაოსთვის მოუწია გუტენბერგს ფუსტისგან დიდი თანხების სესხება. არსებობს ინფორმაცია, რომ ბიბლიის დასაბეჭდად დამოუკიდებელი სახელოსნო იყო აღჭურვილი.

1450–1455 წლებში გუტენბერგმა დაბეჭდა თავისი პირველი ბიბლია, რომელსაც 42 სტრიქონიანი ბიბლია ეწოდა, რადგან მასში იყო 42 სტრიქონი ტექსტი აკრეფილი და დაბეჭდილი თითოეულ გვერდზე ორ სვეტად. წიგნი 1282 გვერდიანია, ყველა მხატვრული ელემენტი ილუსტრირებულია ხელით. ტირაჟის ნაწილი გაკეთდა ქაღალდზე, ნაწილი კი პერგამენტზე იბეჭდებოდა.

დიდი ხნის განმავლობაში, გუტენბერგის ბიბლიას პატივს სცემდნენ, როგორც პირველ ნაბეჭდ წიგნს, რადგან ადრე გამოქვეყნებული პუბლიკაციები, მათი მოცულობის მიხედვით, საკმაოდ იმსახურებდნენ ბროშურების სახელს. გარდა ამისა, ეს არის პირველი წიგნი, რომელიც ჩვენამდე მოვიდა მთლიანად და საკმაოდ დიდი რაოდენობით, მაშინ როცა ყველა წინა მხოლოდ ფრაგმენტებად არის შემორჩენილი. დიზაინის თვალსაზრისით, 42 სტრიქონიანი ბიბლია ერთ-ერთი ულამაზესი წიგნია, ხოლო რაც შეეხება მის ღირებულებას მე-19 - მე-20 საუკუნის დასაწყისში, ასეთი ზღაპრული თანხები არცერთ სხვა წიგნში არ იხდიდა. სამწუხაროდ, ბეჭდვის დაწყების შემდეგ, გუტენბერგსა და ფუსტს შორის განხეთქილება მოხდა, რის შედეგადაც გუტენბერგი მეორე სტამბის სამუშაოდან ამოიღეს. ბიბლიაზე მუშაობის დროს ფუსტმა მოითხოვა სესხის დაფარვა. ვალის ლომის წილის გადახდის შეუძლებლობის შედეგად წარმოიშვა სასამართლო პროცესი, რომელიც ტრაგიკულად დასრულდა გუტენბერგისთვის: მან დაკარგა არა მხოლოდ შენობა, არამედ მისი პირველი სტამბის აღჭურვილობის მნიშვნელოვანი ნაწილი. დაკარგული ნივთები, როგორც ჩანს, მოიცავდა პირველი გუტენბერგის ტიპის მატრიცებს; თუმცა თავად შრიფტი, უკვე ძლიერ დაზიანებული, დარჩა გუტენბერგის საკუთრებაში.

სხვათა შორის, იოჰან გუტენბერგმა მხოლოდ ტექსტი მექანიკურად გაამრავლა და ყველა სახის დეკორაცია და ილუსტრაცია მზა ხელნაწერებით იყო დახატული. 1457 წელს პიტერ შეფერმა (დაახლოებით 1425–1503) მოახერხა მრავალფეროვანი ინიციალებისა და მისი გამომცემლის ნიშნის რეპროდუცირება ფსალტერის გვერდებზე. გუტენბერგთან ერთად გეგმავდა წიგნების ბეჭდვის გაუმჯობესებას.

გუტენბერგისა და შეფერის გენიალური შემოქმედებითი გეგმა, როგორც ჩანს, მხოლოდ შეფერმა დაასრულა და ბიბლიის გამოსვლიდან მიღებული მოგება იოჰან ფუსტის ჯიბეში ჩავიდა. მაგრამ ყველაზე მძიმე დარტყმა გუტენბერგისთვის ის იყო, რომ ბეჭდვის საიდუმლო აღარ იყო საიდუმლო და ამით მან დაკარგა მონოპოლია იმ პროცესის გამოყენების შესახებ, რომელიც გამოიგონა. გაბატონებულ პირობებში გუტენბერგმა ვერ გაუძლო თავისი მდიდარი კონკურენტის კონკურენციას და რამდენიმე პატარა წიგნი გამოუშვა, ბიზნესი შეწყვიტა. მან შეძლო ბეჭდვის განახლება მხოლოდ 1460–1462 წლებში მცირე ხნით, მაგრამ 1462 წლის 28 ოქტომბერს მაინცში გათავისუფლებისა და ხანძრის შემდეგ, გუტენბერგი აღარ მოქმედებდა როგორც მბეჭდავი.

1465 წლის დასაწყისში მაინცის არქიეპისკოპოსი (ნასაუს ეპისკოპოსი), როგორც ჯილდო ბეჭდვის სფეროში გაწეული სამსახურისთვის, გუტენბერგი შედიოდა სასამართლოს შემადგენლობაში, რაც იმ დროს პენსიას შეადგენდა.

იოჰანეს გუტენბერგი გარდაიცვალა 1468 წლის 3 თებერვალს და დაკრძალეს მაიცში, ფრანცისკანურ ეკლესიაში.

ფრანც მეჰრინგმა წერდა: „გრძელი და მწარე დავა ბეჭდვის ნამდვილ გამომგონებელზე არასოდეს მოგვარდება... გუტენბერგმა გადადგა უკანასკნელი გადამწყვეტი ნაბიჯი ამ მიმართულებით... და ეს არანაირად არ აკნინებს მის დამსახურებას...“

იოჰანეს გუტენბერგის მექანიკური ბეჭდვის გამოგონებამ ხელი შეუწყო:

წიგნის გავრცელება, როგორც კაცობრიობისათვის საზოგადოების განვითარებისათვის ასე აუცილებელი ცოდნის საფუძვლისა;

ეროვნული და საერთაშორისო ლიტერატურის ფორმირება და დახვეწა;

ზოგადად წიგნიერების, განათლებისა და კულტურის განვითარება.

„ბეჭდვის მშვენიერი ხელოვნება მაიცში გამოიგონეს. ეს არის ხელოვნების ხელოვნება, მეცნიერებათა მეცნიერება. მისმა არაჩვეულებრივმა პროდუქტიულობამ შესაძლებელი გახადა ცოდნისა და სიბრძნის საგანძურის გადარჩენა სიბნელიდან, რათა გაემდიდრებინა და გაენათებინა სამყარო“ (W. Rolevink, 1474).

”ჩვენ შეგვიძლია და უნდა დავიწყოთ ჩვენი სამეცნიერო მსოფლმხედველობის ისტორია ბეჭდვის აღმოჩენით” (V.I. Vernadsky).

„ტყვიამ ოქროზე მეტად შეცვალა სამყარო და უფრო მეტი ტყვია ტიპოგრაფიული ასოებით, ვიდრე ტყვია ტყვიებში“ (G. X. Lichtenberg).

ბეჭდვა არის „კაცობრიობის მეორე გამოსყიდვა“ (მარტინ ლუთერი).

დაფებიდან ბეჭდვა ევროპაში გავრცელდა XIV საუკუნის ბოლოს. გერმანიაში, იტალიასა და ფლანდრიაში ამ მეთოდით იბეჭდებოდა ქაღალდის ფული, სათამაშო ბანქო და რელიგიური ნახატები. თავიდან მათზე ტექსტი არ იყო, ხელით ეწერა, შემდეგ გამოჩნდა ნახატები ნაბეჭდი ტექსტით. ხის კვეთით (ანუ დაფიდან) დაბეჭდილი წიგნები დაახლოებით 1450 წელს გამოჩნდა. დაფებიდან ბეჭდვის ტექნიკა ყველა თვალსაზრისით ჩინურ ტექნოლოგიას წააგავდა. ფურცლის ერთი მხარე სუფთა დარჩა.

ევროპული ბეჭდვის გამომგონებელმა იოჰანეს გუტენბერგმა ასევე პირველად გამოიყენა დაფებიდან ბეჭდვა. მაგრამ წიგნების წარმოების ეს მეთოდი არ იყო ადაპტირებული ევროპულ ანბანებთან. და გუტენბერგს გაუჩნდა იდეა: ტექსტის აკრეფა ცალკეული ასოებიდან. თუმცა მისი განხორციელება არ იყო იოლი საქმე, ათი წლის შრომა დასჭირდა. მთავარი პრობლემა ის იყო რთული იყო წერილების გაკეთებადიდი რაოდენობით, თითოეულის ცალკე დაჭრის გარეშე. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, საჭირო იყო ასოების მასიური წარმოების გზა. მეთოდი, რომელიც გუტენბერგმა საბოლოოდ აღმოაჩინა, გულისხმობდა ხის ასოების მიტოვებას და ლითონში ჩამოსხმას.

მან ეს გააკეთა შემდეგი გზით. პირველ რიგში, მე მოვამზადე ასოების ამოზნექილი გამოსახულებები, დავჭრა ისინი რკინის ზოლებზე. შემდეგ მან ეს გამოსახულება სპილენძის ბლოკს დაუდო და ასოს ჩაქუჩი დაარტყა. შედეგად, ასოს ჩაზნექილი გამოსახულება აღიბეჭდა სპილენძზე. ბეჭდვისას ასეთ გამოსახულებას მატრიცა ეწოდება. გუტენბერგმა მასში ჩაასხა გამდნარი ტყვია და როდესაც ლითონი გამაგრდა, მან ამოიღო ბლოკი, რომელზეც ასოს ამოზნექილი გამოსახულება იყო მატრიციდან. სარკე იყო. ტყვიის ზოლებს მათზე აღბეჭდილი ასო ეწოდება ასოებს. ერთი ასო შეიძლება გამოვიყენოთ ათასობით იდენტური ასოს დასამზადებლად – ისევე, როგორც რკინაზე ამოკვეთილმა ასომ შესაძლებელი გახადა მრავალი იდენტური ტილო.

ლითონის ტიპის მასიური წარმოება, საიდანაც შედგებოდა ტიპი - ეს არის გუტენბერგის მიერ ბეჭდვის გამოგონების მნიშვნელობა. შემდეგი, უნდა გვეფიქრა, რომ ასოები ზედიზედ დავსვათ ისე, რომ თანაბარი ხაზი მივიღოთ და ამავდროულად ხაზებიდან გვერდი გაგვეკეთებინა. ამისთვის იოჰან გამოიგონა მარტივი მოწყობილობა- გამოიყენა სამი გვერდიანი ლითონის ფირფიტა, ორი სტაციონარული იყო, მესამეს კი მოძრაობა შეეძლო. ამ მოწყობილობას ეწოდა სამუშაო მაგიდა. დამწერი, აკრეფილი წიგნის ტექსტის შესაბამისად, ერთი ასოების მიყოლებით აწყობდა საჭირო თანმიმდევრობით; მხარეები მათ დაშლის საშუალებას არ აძლევდნენ. როდესაც გვერდი აკრეფილი იყო, დაფა იყო დაცული. შედეგი იყო ჩარჩოში ჩასმული გვერდი; მას საბეჭდი ფირფიტა ერქვა. ფორმას სპეციალური საღებავი გადააფარეს და ზედ ქაღალდის ფურცელი დააჭირეს. შედეგი არის ანაბეჭდი ტიპის - დაბეჭდილი ტექსტი.

პირველი სტამბა

ტექსტის ტიპისა და დაყენების მეთოდის გარდა, იოჰანეს გუტენბერგმა შექმნა სტამბა. მან დასაბეჭდად მოამზადა ხელის საწნახელი, რომელსაც ყურძნის წვენის გამოწურვისას იყენებდნენ. საბეჭდი მანქანა შედგებოდა ქვედა დაფისგან, რომელზედაც მელნის ნაკრები იყო დამონტაჟებული ჩარჩოში, და ზედა დაფისგან, რომელიც ხრახნით იყო დაშვებული. ზედა დაფა მჭიდროდ დააჭირა ქაღალდის ფურცელს ტიპზე - და მიიღეს მკაფიო ბეჭდვა. ამრიგად, გუტენბერგმა განავითარა და შექმნა მთელი ბეჭდვის პროცესი- ლითონის ტიპის ჩამოსხმიდან მზა წიგნის გამოშვებამდე.

ყველა მოსამზადებელი სამუშაო - შრიფტების პირველი ნაკრების დამზადება და აპარატის მშენებლობა - დიდ ფულს მოითხოვდა. გუტენბერგს არ ჰყავდა ისინი და მას მოუწია გარიგების დადება მდიდარ ვაჭარ ფუსტთან. პირობა ასეთი იყო: გამოგონებიდან მიღებული მოგება განახევრეს. მაგრამ ფუსტს მადა ჰქონდა, ამაზე მეტი - უნდოდა მთელი სტამბა დაეპყრო. და მან დამატებითი პირობა წამოაყენა: სტამბის შესაქმნელად გაცემული თანხა გუტენბერგის ვალად ითვლება. თუ დროულად არ დააბრუნებს, მაშინ სტამბა ფუსტის საკუთრება ხდება.

ყველაფერი მაშინვე კარგად წავიდა გუტენბერგისთვის. წიგნები იბეჭდებოდა და თავიდან კარგად იყიდებოდა. გუტენბერგმა ასისტენტი აიყვანა და ბრწყინვალე ოსტატად აქცია. გამომგონებელმა მოგების მთელი თავისი წილი ახალი შრიფტების ჩამოსხმასა და სტამბის მშენებლობაზე დახარჯა; ფუსტმა თავისი წილი ჯიბეში ჩაიდო. და როდესაც გუტენბერგის ფული ამოიწურა, ფუსტმა დაიწყო მისგან ვალის მოთხოვნა, უჩივლა და მოიგო მისი მოთხოვნა.

შიმშილმა გუტენბერგმა კვლავ დაიწყო წიგნების ბეჭდვა, ვალებში ჩავარდნისას. კრედიტორები სასამართლოში იმუქრებოდნენ და ყველაფერი შეიძლებოდა სამწუხაროდ დასრულებულიყო, რომ არა ჩვენი დროის ასე დამახასიათებელი გარემოება: დაბეჭდილმა სიტყვამ პირველად აჩვენა თავისი ძალა პოლიტიკურ ბრძოლაში.

ქალაქ მაინცში, სადაც გუტენბერგი ცხოვრობდა, ორი არქიეპისკოპოსი, ორი უმაღლესი სასულიერო პირი მტრობდა ერთმანეთს. მაგრამ უნდა ითქვას, რომ მათ ასევე ჰქონდათ უზარმაზარი სამოქალაქო ძალა - აკეთებდნენ იმას, რაც უნდოდათ, თითოეულს ჰყავდა თავისი ჯარი. გუტენბერგმა ერთ-ერთი მათგანის მხარე დაიკავა - მან მხარდასაჭერად დაიწყო ფურცლების ბეჭდვა, ცდილობდა ქალაქის მოსახლეობის მიზიდვას თავის მხარეს. და ფუსტი იბრძოდა სხვა მღვდლისთვის. შედეგად, პირველმა მთავარეპისკოპოსმა გაიმარჯვა. გუტენბერგის წვლილი ამ გამარჯვებაში „ძალიან“ იყო დაფასებული: ყოველწლიურად მას შეეძლო მიეღო უფასო ახალი კაბა, ორასი საზომი მარცვლეული და ორი ურიკა ღვინო, ასევე ნებართვა მიეღო ლანჩი მთავარეპისკოპოსის სუფრიდან.

გუტენბერგის პირველი წიგნი

გუტენბერგის მიერ დაბეჭდილი პირველი სრულმეტრაჟიანი წიგნი იყო ეგრეთ წოდებული 42 სტრიქონიანი ბიბლია, რომელიც შედგებოდა 1286 გვერდიანი ორი ტომისგან. ადრეული ბეჭდვის შედევრად აღიარებული ეს წიგნი მიბაძავდა გოთურ შუა საუკუნეების ხელნაწერ წიგნებს. ფერადი ინიციალები (მთავრული ასოები) და ორნამენტები ხელოვანებმა ხელით დაამზადეს.

1500 წლისთვის ბეჭდვამ შეაღწია ევროპის 12 ქვეყანაში. ახალი მეთოდის გამოყენების დაწყებიდან 60 წლის განმავლობაში დაიბეჭდა 30 ათასზე მეტი წიგნის სათაური, ერთი წიგნის საშუალო ტირაჟი იყო 300 ეგზემპლარი. ამ წიგნებს „ინკუნაბულა“ ეწოდა.

წიგნების ბეჭდვა ძველ საეკლესიო სლავურ ენაზე მე-15 საუკუნის ბოლოს დაიწყო. აქ განსაკუთრებით დიდ წარმატებას მიაღწია ბელორუსელმა სტამბამ ფრენსის სკარინამ 1517-1519 წლებში. რომელიც ბეჭდავდა წიგნებს პრაღაში, ხოლო 1525 წელს - ვილნაში.

ბეჭდვა მოსკოვის შტატში მე -16 საუკუნის შუა ხანებში გამოჩნდა. მისი დამფუძნებელი იყო ივან ფედოროვი. მოსკოვის სტამბაში (ეს იყო პირველი მოსკოვის სტამბა) დაბეჭდილი პირველი წიგნი "მოციქული" 1564 წლით თარიღდება.

თავისი აღმოჩენით ბეჭდვის ტექნოლოგიის შემქმნელმა იოჰანეს გუტენბერგმა მოახდინა ნამდვილი რევოლუცია, რომლის წყალობითაც წიგნები და ცოდნა ხელმისაწვდომი გახდა ევროპის მოსახლეობის ფართო ფენისთვის. მისი გამოგონება ახალი ეპოქის ერთ-ერთი მთავარი სიმბოლო აღმოჩნდა.

ბავშვობა

იოჰანეს გუტენბერგის დაბადების ზუსტი თარიღი უცნობია. გამომგონებლის ბიოგრაფები მას 1398 წელს ათავსებენ. იოჰან გუტენბერგი ეკუთვნოდა მაინცის მდიდარ მოქალაქეთა ოჯახს, რომლებსაც რომაული წესით პატრიციებს უწოდებდნენ. ასევე პრაქტიკულად არ არსებობს დადასტურებული ინფორმაცია ბიჭის ბავშვობის შესახებ. თუმცა, როგორც მდიდარი ოჯახის შვილმა, უეჭველად მიიღო კარგი საქალაქო განათლება.

შუა საუკუნეების მაინცი დაინგრა შიდა კონფლიქტებმა. მასში ძალაუფლება ეკუთვნოდა ან პატრიციებს ან მათ მოწინააღმდეგეებს, ხელოსნებს. შეიარაღებული შეტაკებები სხვადასხვა სოციალურ ფენებს შორის ჩვეულებრივად ითვლებოდა. ერთ-ერთი მათგანი მაშინ მოხდა, როდესაც იოჰანეს გუტენბერგი მოზარდობაში იყო. ხელოსნები თავს დაესხნენ მდიდრების კვარტალს და დაანგრიეს მათი სახლები. პოგრომმა აიძულა გუტენბერგის ოჯახი ემიგრაციაში წასულიყო სტრასბურგში. იოჰანი დიდხანს არ დაბრუნებულა მშობლიურ ქალაქში, მიუხედავად იმისა, რომ 1430 წელს პოლიტიკური ქანქარა საპირისპირო მიმართულებით გადატრიალდა და ამნისტია გამოცხადდა ყველა გაქცეული პატრიციისთვის.

იუველირის კარიერა

მრავალწლიანი კეთილდღეობის შემდეგ გუტენბერგებს მოუწიათ ახალ რთულ საცხოვრებელ პირობებთან ადაპტაცია. იოჰანმა ახალგაზრდობა სიღარიბეში გაატარა. შემოსავლის ნაკლებობამ მას ასწავლა დამოუკიდებელი და შრომისმოყვარეობა. ტრადიციულად, პატრიციები უგულებელყოფდნენ ხელოსნობით დაკავებას, რადგან ასეთ საქმიანობას უღირსად თვლიდნენ. იოჰანეს გუტენბერგი სხვაგვარად ფიქრობდა. მან სტრასბურგში გაიცნო გამოცდილი იუველირები და დაიწყო მათი ხელობის სწავლა. შესაბამისი განათლების მიღების შემდეგ ახალგაზრდამ დაიწყო მუშაობა ძვირფასი ქვების გაპრიალებითა და სარკეების მწარმოებელ კომპანიაში.

თანდათან იოჰან გუტენბერგი უფრო და უფრო ცნობილი და გამოჩენილი ოსტატი გახდა. მისმა პირველმა მოსწავლეებმა დაიწყეს გამოჩენა. ისტორიამ შემოინახა ერთ-ერთი შეგირდის სახელი - ანდრეას დრიცენი. 1435 წელს გუტენბერგმა გააფორმა კონტრაქტი სტუდენტთან და შექმნა ერთობლივი საწარმო. ისტორიკოსები წიგნის ბეჭდვის იდეის გაჩენას სწორედ ამ დროს უკავშირებენ, რამაც სტრასბურგელი იუველირის ვნება გამოიწვია. მთელი ცხოვრების მანძილზე ცდილობდა ამ ხელოვნების საიდუმლოებები არ გაესაჯაროებინა. სწორედ ამიტომ, დრიცენთან კონტრაქტის გაფორმების დროსაც კი, გუტენბერგს პირდაპირ არ უთქვამს, რომ მათი კომპანია წიგნებს დაბეჭდავს. საჯაროდ შეიქმნა სარკეების წარმოების კიდევ ერთი სახელოსნო.

ასოების შექმნა

იოჰანეს გუტენბერგის რევოლუციური სტამბა ერთ ღამეში არ გამოჩნდა. პირველ რიგში, მას გაუჩნდა იდეა ხის ძელებზე ასოების გამოსახვისა და მიღებული ასოების გაერთიანების მოსახერხებელ კომპლექტში. დღეს ეს იდეა მარტივი და აშკარა ჩანს. თუმცა, ეს იყო დიდი გარღვევა შუა საუკუნეებისთვის.

1438 წელს აახენის ბაზრობა, სადაც გუტენბერგის სახელოსნომ სარკეების უმეტესი ნაწილი გაყიდა, ორი წლით გადაიდო. გამომგონებელმა ისარგებლა მიღებული თავისუფალი დროით, რათა განაგრძო მუშაობა თავის საიდუმლო მანქანაზე.

აღმოჩენის გზაზე

იოჰანეს გუტენბერგის მიერ ბეჭდვის ეპოქალური გამოგონება გარკვეულწილად გადაიდო მისი სტუდენტისა და პარტნიორის ანდრეას დრიცენის გარდაცვალების გამო. სახელოსნო დაიშალა. მეტიც, გუტენბერგს დრიცენის მემკვიდრეებმა უჩივლეს. გაჭიანურებულმა პროცესმა გამომგონებელს თავისი ცხოვრებისეული საქმიდან გადაიტანა ყურადღება. სასამართლო განიხილავდა ქონებრივ დავას. ანდრეასის მემკვიდრეებმა სახელოსნოს ნაწილი მოითხოვეს. ამიტომ სასამართლო ფურცლებში იყო მინიშნებები პრესაზე, ტიპოფორმებზე, ტყვიაზე და ა.შ. მიუხედავად ამისა, გუტენბერგმა მოახერხა ჯერ არ მზა გამოგონების საიდუმლო საიდუმლოდ შენახვა.

1439 წელს ოქრომჭედელმა სასამართლოში გაიმარჯვა. ამის შემდეგ, მან დამოუკიდებლად ჩაერთო ბეჭდვის დიზაინზე მუშაობაში. მოძრავი ტიპის შექმნით გუტენბერგმა შეძლო მისი გადატანა უთვალავ კომბინაციებში. გერმანელმა თავისი სანუკვარი იდეა შეიპყრო მდინარე ილის ნაპირზე მდებარე სტრასბურგის ერთ-ერთ მონასტერში სამუშაო ოთახში, სანამ საბოლოოდ არ მიიყვანა პროტოტიპი სამუშაო ვერსიამდე. ისტორიკოსები ამ მოვლენას 1440 წლით ათარიღებენ.

ფინანსური სირთულეები

ბეჭდვისა და პრესის პროტოტიპის გამოგონების შემდეგაც კი, იოჰანეს გუტენბერგის ახალი ტექნოლოგიით დაბეჭდილი წიგნები მაშინვე არ გამოჩნდა. ექსპერიმენტებში მუშაობდა ხის ყალიბებით. თუმცა, ისინი არ იყო შესაფერისი რეგულარული მუშაობისთვის, რადგან ასოების გამოსახულებები სწრაფად გაუარესდა.

აპარატის გასაუმჯობესებლად საჭირო იყო ექსპერიმენტების გაგრძელება სხვა მასალებთან. ასეთი კვლევა ძვირი ჯდება. მიტოვებული სარკეები და სამკაულები, იოჰან გუტენბერგი, მოკლედ, სერიოზული სახსრების გარეშე დარჩა. მან დაიწყო კრედიტორების ძებნა, მაგრამ სტრასბურგში ვერავინ ბედავდა ფულის ჩადებას გამომგონებლის საწარმოში. მდიდართა უნდობლობას, ვინც მას იცნობდა, ამძაფრა ის, რომ სტამბის მამას ყველა ბარათი არ ამხელდა და დაწვრილებით არ უსაუბრია თავის პრესაზე.

Fust-თან თანამშრომლობა

1445 წელს იოჰან გუტენბერგი, რომლის ბიოგრაფია კვლავ მაინცთან იყო დაკავშირებული, საბოლოოდ დაბრუნდა მშობლიურ ქალაქში. აქ ის ოჯახის დახმარებას ეყრდნობოდა. თუმცა, ხუთი წლის განმავლობაში გამომგონებელს არ ჰქონდა რაიმე პროგრესი თავის მთავარ საწარმოში. წიგნის ბეჭდვის თეორიული იდეა მზად იყო, მაგრამ მისი განხორციელება შეფერხდა.

1450 წელს იღბალმა საბოლოოდ გაუღიმა გუტენბერგს. მან გაიცნო მდიდარი ბიზნესმენი იოჰან ფუსტი. ბიზნესმენმა გამომგონებელთან გააფორმა ხელშეკრულება, რომლის მიხედვითაც მან მას 800 გულდერის სესხი მისცა. თანხა რამდენიმე წლის განმავლობაში განვადებით გაიცა. ფუსტის კაპიტალის წყალობით, ბეჭდვის მამამ საბოლოოდ დაასრულა თავისი ტექნოლოგია.

ნასესხები ფულით გუტენბერგმა დაიქირავა რამდენიმე მუშა, იყიდა ქაღალდი და საღებავები და იქირავა ფართო ოთახი. მაგრამ რაც მთავარია, მან ჩამოსხმა მაღალი ხარისხის და საიმედო ტიპის, რომელიც დაფუძნებული იყო რამდენიმე ლითონის შენადნობის საფუძველზე. როდესაც სტამბამ სრული დატვირთვით დაიწყო მუშაობა, ფუსმა, როგორც მისმა მთავარმა მფლობელმა, უნიკალური ტექნოლოგიის ღირებულების გაგებით, მუშებს აუკრძალა ვინმესთვის ეთქვათ ბეჭდვის საიდუმლოების შესახებ. ეს ვაჭარს შეფიცეს მბეჭდავებმა სახარება. ამ მომენტამდე წიგნებს მონასტრებში გადაწერდნენ. ხელით ისინი ძალიან ნელა მრავლდებოდნენ. დიდი ხნის განმავლობაში, ბერები უარს ამბობდნენ იმის დაჯერებაზე, რომ წიგნების დაბეჭდვა შეიძლებოდა გუტენბერგის გამოგონების გამოყენებით, ეშმაკური მაგიის გამოყენების გარეშე.

„ლათინური გრამატიკა“ და ინდულგენციები

ფუსტისგან ახალი სესხის აღების შემდეგ (წინა ფული აღარ იყო საკმარისი), იოჰანეს გუტენბერგმა გამოიგონა ბეჭდვა. სტაბილური სამუშაო მანქანამდე გზა გრძელი იყო, მაგრამ საბოლოოდ დიზაინი მზად იყო. ახალი ტექნოლოგიის გამოყენებით შექმნილი პირველი წიგნი იყო "ლათინური გრამატიკა", რომლის ავტორია ელიუს დონატუსი. არც ერთი სრული ეგზემპლარი არ შემორჩენილა დღემდე. დარჩა მხოლოდ ცალკეული ფურცლები, რომლებიც ინახება პარიზის ეროვნულ ბიბლიოთეკაში.

გუტენბერგის გამოგონებამ სწრაფად იპოვა მომგებიანი გამოყენება. რომის პაპმა ნიკოლოზ V-მ, თურქული საფრთხის შიშით, გამოაცხადა ჯვაროსნული ლაშქრობა თურქების წინააღმდეგ და დაჰპირდა გათავისუფლებას მათ, ვინც შემოწირავდა ფულს მომავალი ომისთვის. 1453 წელს ოსმალებმა აიღეს კონსტანტინოპოლი, გერმანელები კი მასობრივად ინდულგენციების შესაძენად მივარდნენ. საჭირო იყო ამ ქვითრის დიდი რაოდენობით ასლები. სწორედ აქ გამოჩნდა გუტენბერგი. მის პრესაზე ინდულგენციები თავის დროისთვის წარმოუდგენელი სისწრაფით იბეჭდებოდა. ამ გამოცემის ზოგიერთი ეგზემპლარი შემორჩენილია და დღეს მუზეუმებს ეკუთვნის.

გუტენბერგის ბიბლია

გრამატიკა და ინდულგენციები ბრძოლამდე გუტენბერგის დაზვერვისთვის იყო. მისი ცხოვრებისეული ოცნება იყო ბიბლიის მასობრივი ბეჭდვის შექმნა. წიგნის მომზადება, აკრეფა და სხვა წინასწარი სამუშაოები თითქმის ხუთი წელი გაგრძელდა. ცნობილი 42-სტრიქონიანი ბიბლია 1455 წელს გამოჩნდა. იგი გამოიცა ორტომეული ფოლიოს სახით (პირველი ნაწილი შეიცავდა 324 ფურცელს, მეორე - 317 ფურცელს).

ბიბლიას გუტენბურგის ეწოდა. მასში დიდი ასოები იყო გამოტოვებული. ისინი ხელით დახატა კალიგრაფმა. ასევე არ იყო გვერდების ნუმერაცია, რაც დღეს გავრცელებულია. ეს გასაკვირი არ არის, რადგან ბეჭდვა ახლახან გამოჩნდა. იოჰანეს გუტენბერგმა გამოაქვეყნა ეს ბიბლია პერგამენტზე და ქაღალდზე (პერგამენტის ვერსიები უფრო ძვირი იყო). მიუხედავად ამისა, წიგნები მაშინვე გაიყიდა.

ბოლო წლები და სიკვდილი

სტამბა, რომელშიც გუტენბერგმა დაბეჭდა თავისი ბიბლია და სხვა წიგნები, რომლებმაც მისი სახელი უკვდავყო, დაიხურა ფუსტთან დავალიანების გამო. გამომგონებელმა ფულის გამყიდველის გამო პროცენტი ვერ გადაიხადა და სასამართლოში წააგო. ფუსტი გახდა სტამბის ერთადერთი მფლობელი. მან გაყიდა წიგნები მთელ ევროპაში და ზღაპრულად გამდიდრდა.

არაფრის გარეშე დარჩენილი გუტენბერგი არ დანებდა. ახალ პარტნიორებთან ერთად მან კიდევ ერთი სტამბა გახსნა. მან გამოსცა ახალი ლათინური გრამატიკა, კათოლიკონი, ასევე დომინიკელი მღვდლის იოჰან ბალბუსის წიგნი. 1465 წელს გამომცემელი, როგორც პალატა, შევიდა მაინცის მთავარეპისკოპოსის და კურფიურს ადოლფ ნასაუს „მარადიულ სამსახურში“. მას შემდეგ გუტენბერგმა დაივიწყა მატერიალური გაჭირვება და შეძლო სრულად კონცენტრირებულიყო იმაზე, რაც უყვარდა. იმ დროისთვის გამომგონებელი უკვე მოხუცი იყო. იგი გარდაიცვალა 1468 წელს, საბედნიეროდ, დაინახა ბეჭდვის ტექნოლოგიის წარმატების დასაწყისი. გუტენბერგი დაკრძალეს მაინცში, მაგრამ მისი საფლავი დავიწყებას მიეცა და მისი ადგილმდებარეობა დღეს უცნობია.

გამომცემლის საიდუმლო ტექნოლოგია სამუდამოდ საიდუმლოდ ვერ დარჩებოდა. ოსტატის გარდაცვალების შემდეგ მისმა ერთგულმა მოსწავლეებმა ყველაზე ღირებული ცოდნა გაავრცელეს მთელ გერმანიაში, იქიდან კი სხვა ქვეყნებში. უკვე თანამედროვეობაში წიგნის ბეჭდვის დამაარსებლის სახელმა ისტორიკოსთა შორის კამათი და ეჭვი გამოიწვია. გუტენბერგის ვერსიამ გაიმარჯვა მხოლოდ მე-19 საუკუნის ბოლოს, როდესაც აღმოაჩინეს მისი სასამართლო დოკუმენტები და სხვა დოკუმენტები, რომლებიც ადასტურებდნენ, რომ ის იყო პირველი, ვინც შექმნა სტამბა.